建筑、环境与传统住宅理念 “风水” 是我国几千年传统文化的产物。在中国古代,人们根据长期对自然的细致观察及实际生活的体验,产生了一种有关城市、村镇等居住环境的基址选择及规划设计的学说,叫做“风水术”或“堪舆学”。由于当时社会生产力发展还十分有限,自然界发生的许多现象,人们还不能采用科学的方法合理地解答,因此为“风水”披上了许多玄学的成分和迷信的色彩,但它的实质是希望给自己创造一个适合长期居住的良好环境,最大限度地利用自然与人类的和谐关系,达到“物昌人旺”的最佳境界。 一个居住地点的形成发展及兴衰不仅受地理、经济、政治、文化、历史等多种因素所影响,还是中国传统宇宙观、自然观,环境观、审美观的一种反映。人类科学地将自然生态环境、人为环境以及景观的视觉环境等做统一的考虑,来实现一种美好的愿望。可以认为,“风水”也是中国古代即已产生的一种环境设计理念和初级的环境科学。 风水格局与生态环境 负阴抱阳,背山面水,这是人们选择住址的基本原则和基本格局。所谓负阴抱阳,即基址后面有山,前面有水;方向最好是坐北朝南。基址最好处于这个山水环抱的中央,地势平坦而具有一定的坡度。这样,就形成了一个背山面水基址的基本格局。 不难想象,具备这样条件的一种自然环境和这种较为封闭的空间,是很有利于形成良好的生态和良好的局部小气候的。我们都知道,背山可以屏挡冬日北来的寒流;面水可以迎接夏日南来的凉风,朝阳可以争取良好的日照;近水可以取得方便的水运交通及生活、灌溉用水,且可适于水中养殖;缓坡可以避免淹涝之灾;植被可以保持水土,调整小气候,果林或经济林还可取得经济效益和部分的燃料能源。 总之,好的基址容易在农、林、牧、副、渔的多种经营中形成良性的生态循环,自然也就变成一块吉祥福地了(见图1、2)。
风水格局的空间构成 国人自古以来在选择及组织居住环境方面就有采用封闭空间的传统,为了加强封闭性,还往往采取多重封闭的办法。如四合院宅就是一个围合的封闭空间,多进庭院住宅又加强了封闭的层次。里坊又用围墙把许多庭院住宅封闭起来。作为城市也是一样,从城市中央的衙署院(或都城的宫城)到内城再到廓城,也是环环相套的多重封闭空间。而村镇或城市的外围,按照风水格局,基址背靠山脉,山势向左右延伸,成肩臂环抱之势;基址前方有远山遮挡,连同左右余脉,亦将前方封闭,剩下水流的缺口,水流尽头又有山把守,这就形成了第一道封闭圈。如果在这道圈外还有群山环抱之势,便可形成第二道封闭圈。可以说,风水格局是在封闭的人为建筑环境之外的又一层天然的封闭环境。(见图3、4)。
风水与景观 风水学说虽然是按照“气”、“阴阳”、“四灵”、“五行”、“八卦”等风水学说来考虑的,但出于“天人合一”、“天人感应”的中国古代哲学思想,认为人与自然应取得一种和谐的关系。 所以,追求一种优美的、赏心悦目的自然和人为环境的思想始终包含在风水学的观念之中。居住环境不仅要有良好的自然生态,也要有良好的自然景观和人为景观。按照上述理想的风水选址,常包含以下的景观因素: (1)使山外有山,重峦叠嶂,形成多层次的立体轮廓线,增加了风景的深度感和距离感(见图5)。 (2)以河流、水池为基址前景,形成开阔平远的视野。而隔水回望,有生动的波光水影,造成绚丽的画面(见图5)。
(3)以基址之前隔水的近山、远山的对景、借景,形成基址前方远景的构图中心,使视线有所归宿。两重山峦,亦起到丰富风景层次感和深度感的作用(见图6)。
(4)以隔水成对峙状的两侧山为障景、为屏挡,使基址内外有所隔离,形成空间对比,使入基址后有豁然开朗、别有洞天的景观效果(见图7)。
(5)作为自然地形之补充的人工建筑物如宝塔、楼阁、牌坊、桥梁等,常以环境的标志物、控制点、视线焦点、构图中心、观赏对象或观赏点的姿态出现,均具有易识别性和观赏性。如南昌的滕王阁选点在“襟三江而带五湖”的临江要害之地,武汉的黄鹤楼、杭州的六合塔等,也都是选点在“指点江山”的选景与赏景的最佳位置,均说明风水物的设置与景观设计是统一考虑的(见图8)。
(6)多植林木,多植花果树,保护山上及平地上的风水林,保护村头古树大树,形成郁郁葱葱的绿化地带和植被,不仅可以保持水土,调节温湿度,创造良好的小气候,而且可以形成鸟语花香、优美动人、风景如画的自然环境。 (7)当山形水势有缺陷时,为了“不利变为有利”,通过修景、造景、添景等办法达到风景画面的完整谐调。有时用调整建筑出入口的朝向、街道平面的轴线方向等办法来避开不愉快的景观或前景,以期获得视觉及心理上的平衡,这是消极的办法。而改变溪水河流的局部走向、改造地形、山上建塔、水上建桥、水中建墩等一类的措施,则为积极的办法,实际上都与修补风景缺陷及造景有关,结果大多成为一地的八景、十景的一部分,形成了风景点。 通过上述分析,可以看到,依照传统风水观念所构成的景观,常具有以下的特点: (1)围合封闭的景观:群山环绕,自有洞天,形成远离人寰的世外桃源。这与中国道家的回归自然,佛家的出世哲学,陶渊明式的乌托邦社会理想及其美学观点,蒸养砖加气块 。以及士大夫的隐逸思想都有密切的联系。 (2)中轴对称的景观:形成左右对称的风景格局或非绝对对称的均衡格局。这又与中国儒家的中庸之道及礼教观念有一定的联系。 (3)富于层次感的景观:山外有山,重峦叠嶂,富有空间深度感,这种风水格局的追求,在景观上正符合中国传统绘画理论在山水画构图技法上所提的“平远、深远、高远”等风景意境和鸟瞰透视的画面效果。 (4)富于曲线美、动态美的景观:笔架式起伏的山,金带式弯曲的水,均富有柔媚的曲折蜿蜒动态之美,打破了对称的构图的严肃性,使风景画面更加流畅、生动、活泼。 综上所述,透过玄学的帏幕,我们可以看到,实质上作为一种环境设计理念的风水地势、地理等问题,在创造美好的居住环境方面,不仅十分注意与居住生活有密切关系的生态环境质量问题,也同样重视与视觉艺术有密切关系的景观质量问题。在这种环境设计中,景观设计、功能与审美是不可分离的统一体。 今天的人们已具备了古人所难以企及的知识和能力,在提及“风水”时已赋予它新的内涵:“风水”也已经不是从前人们躲避灾害、自我保护的寄托;而是对现代居住环境更科学、更合理、更自然的追求。 外部环境对楼盘风水的影响 风水是一种谋求有益于人们生理、心理的舒适环境的学问。古代人所说的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的理想格局,实际就是现代人所讲的“山环水抱,藏风聚气。”千百年来,无数的历史事实证明,美好的自然环境产生优秀的人物,如果居住在恶劣的环境中,就不利于人的生存与发展。所以,外部环境的影响力不可忽视。但是,对于“风水”学必须因势利导,必须因时而异,因地而异,因人而异。时代变了,社会进步了,古老的风水理论必须去其迷信与糟粕,取其科学与精华,才不至于脱离现实而被时代遗弃。用现代的观点来看,阳宅风水研究的内容大致包括:住宅的环境、方位、采光、通风、温度、湿度、如何使用等等。在此,我们来谈外部环境对楼盘的影响,例如:河流、道路、高架桥、变压器、电杆、树木等。那么,这些事物从风水的角度来讲,对楼盘有什么样的影响呢?下面我们用图解的形式对这些事物进行简单的评述。 尖角 如果居住者的楼房正对着对面楼房的尖角,或是路的尖角、水池的尖角等,不论是任何尖角,从视觉上和心理上都会给人带来不适的感觉,均是不好的选择。(见图1) 路和水 在传统的建筑学上,古人以圆、方、对称等为基本理念,所以反映在风水学上,古人认为“玉带围腰” 是最好的格局。也就是路或水的内弧部分把建筑物围住。(见图2) “玄武水缠,富贵年绵”,就是后方有水或路缠绕有情,主富贵。(见图3) 如果与上面情形相反,形成反弓路或反弓水,就是不妥,主家人健康不佳,事业不顺,时常破财或官司不断,此种反弓的情形都是不妥的选择。(见图4) 如果是八字路在门前,主出外谋生,也主夫妻感情不佳。(见图5) 有关道路的风水,一般人最熟悉的就是“路冲”,也就是屋宇大门正对着大路,古称“一箭穿心煞”。以现代的观点来说,不用风水的说法也可知,因为面对道路,所有的车辆都对着建筑物往来,在交通安全上就不吉利。现代城市中的建筑物虽然大多数是楼房,但路冲不仅是指有形的路向,还有无形的气场和磁场的流向,由于往来车辆的干扰,气场和磁场很混乱,长期居住在这种地方,会影响身体健康,不过楼层越高影响会越小。除了直对的路冲外,斜向路冲也不好。(见图6) 传统风水学认为反弓又有五种形态,金形反弓、木形反弓、水形反弓、火形反弓、土形反弓(见下图1至图6)。这种情形,对人的事业、健康、财运等产生不良影响。当然,如果住进了此楼宅,关键是随时保持一种平常人的心态。 高架桥 现代化的都市交通发展迅速,高架桥的建设日趋增多。楼盘正对高架桥,且距离较近时,过往车辆极多,有震动、噪音和废气的不利影响。风水学上主生意衰退,不守钱财。实际上高架桥的两旁也不是好的生意场所和居住场所,因直接影响身体的安宁,更不利思考,对事业和身体会有不良的影响。若是位于高架桥转弯处的外侧,如镰刀划过来,更是不妥,影响最大。 变压器和高压线 变压器和高压线不可离楼房太近,否则它们产生的强大磁场,会影响人体内部的磁场,时间长久会造成人体磁场的混乱而影响身体健康和事业的发展。如位于楼房的南方,会给长期在此居住或办公的人带来心脑血管或眼睛方面的疾病。总之,不管位于何方位,切记不可距离太近。否则,就须要注意锻炼身体和保养身体了,以免造成不利的影响。 楼盘内外环境居室实例评析 随着我国城镇建设的飞速发展,高楼林立,道路纵横,寸土千金,房地产开发界的精英们各显其能,开发建设的别墅楼盘也开始从“住宅公寓”向“花园别墅”方向发展,纷纷打出“水景住宅”、“生态住宅”、“旅游景观住宅”等售楼广告,其建筑风格更是趋于艺术化,立体形状千奇百怪,但多从开发的效益与实用着想,很少考虑“风水”的影响。殊不知,环境的布局对别墅楼盘的销售,乃至居住者的身心健康和事业发展都具有莫大的影响。另外,中国人非常重视居所。若是经济能力许可,必定购买房屋物业,否则有漂泊无依的失落感。因此,中国人不论身处何地,均以置业安居作为首要的目标。随着人类生活水平和文化素质的逐步提高,人们择居购屋时,对环境优劣的考量越来越重视,时常是三思而后行。因为,花许多心血去买楼,当然希望自己的物业不但可以住得舒适,而且希望能够人居两旺。按照玄空风水理论,八运已至(自2004年开始至2023年止)。现代风水就是要做到人与其居的和谐统一,其居与环境的和谐统一。这种和谐统一需要四时五行、八卦九宫、元运流年来指导。这是现代文明环境与古代风水理论相得益彰之下的和谐统一。在此,仅举一个简单的例子,对楼盘的大环境和居室的小环境,从峦头和理气两个方面进行简单的“风水”点评。 实例一 此楼建于2002年,坐北向南,总出入口在南方,围墙的外大门在东南方,南临东西走向的大街,西面距楼约100米左右有一条南北走向的大街与之相交。经用罗盘实地勘测,为坐子向午。用峦头的理论来分析,南临大街,来往车辆穿流不息,风水学上称之为“水”,即地理和地势的走向。西侧南北走向的大街也为“水”。根据“过路阴阳”风水学说南方包括丙、午、丁三方,为“水”时属“福水”,西方包括“庚、酉、辛”三方,也为“水”时属“福水”。 从以上大环境分析可知,此楼房基本上符合“风水”即景观学的原则,对在此居住者的财运会很有利,如内部环境摆置合理,再符合玄空飞星理气的理论和主人年命或命理的喜用神,可使其丁财两旺,事业顺遂。 如依玄空理论分析,此楼房建于2002年,属兑卦七运,坐子向午,其玄空飞星图如下: 由以上飞星盘可知,此楼坐向为水神上山局,南方向上为门,门气为六,虽退气,但围墙的外大门在东南方(巽位),六白入中顺飞,一白到向上,一六合为先天水,也能使合家安康,家境幸福。此局还有一个好处,就是全局合十,全局通气,住此楼者,家境康顺,人丁兴旺。同时,财运也会很好。向星虽为退气,但西南方的坤位上(路的交叉口)为外变气四绿木,天元龙为阳,入中顺飞,向上(即大楼的出入口)得八白生气星。至八运时,向上得三碧木星,天元龙为阴,入中逆飞,向上亦得八白生气星,所以2003年至2004年,此楼将会迎来八白旺气,丁财俱佳,事业如意! 下面,我们再看该楼盘第八层其中一个单元(三室二厅二卫一橱)的平面布置图: 此居室与整个楼房一样,也是坐子向午,其星盘与楼盘的星盘也同样。此居室的家门在西北方,星盘为斗牛煞,须在门内放一块红色的地毯即可化解。厨房在西方,星盘为14,可得水生木,木生火之吉利。东南方卧室1的位置,也可兼用作孩子或自己的书房,此位为文昌位,星盘又有41,自2004年八运开始,四绿文昌星又还宫复位,有助于学习和从事写作、文秘、艺术工作的人。风水秘诀说“一四同宫,准发科名之显”。一白为贪狼星,主名扬科第,文章名世,科甲联芳。西南方起居厅星组为68,吉利,主进财,利田宅。八白为生气星,经常在此位活动,带动生气星,更利财运。 假设此楼盘同样是2002年建,但坐向与前面相反,为坐午向子,北临东西走向的大街,楼的总出入口在北方的子位上,为纳气口,在七运时兴旺发达,但自2004年开始,八运来临时,将大破财丁。 七运时,坎宫(北方)为三碧星,三碧星对应的天元龙为阴,入中逆飞,七赤旺气到门,所以1984年至2003年会大发其财,兴旺发达,家出才子佳人。相反,自2004年八运来临时,北方为四,四入中顺飞,九紫火星到子位(北方)纳气门。九火克七金,原来的祖业或财富会被克掉,同时对居住此种楼房的人丁大为不利,会大破财丁,一败涂地。以上分析,意在说明楼盘的坐向不同,元运不同,则吉凶有时会正好相反。 实例二 此楼盘建于2003年2月,坐西向东,东面为一条南北走向的街道,南面为一条东西走向的街道与之相交。各单元的门口在东面。经用罗盘实地勘测,为酉山卯向。楼盘风水的分析,首先应从其周围的大环境着手,评其优劣,然后再结合小环境及居室的布局进行综合具体的分析,切莫本末倒置,忽略了大环境的影响力。当然,大小环境均好对任何居住者都是吉利的。但如果能再配合玄空飞星的理气原则和居住者的命理喜用神,对居室进行装修和布局,则会起到锦上添花的作用,使居住者身心愉快,事业顺遂。 依玄空理论来分析,此楼建于2003年2月,免蒸加气块技术 。按三元九运来说,属七运,坐酉(西方)向卯(天一),其玄空飞星图如下: 该楼盘以卯向(天一)为门,门气为七,七属旺气。山星旺七在坐方(西方),所以是旺山旺向的好格局。 经勘测,东南角的十字路口,恰好位于辰位,由以上七运玄空飞星图可知,辰方为六白,六白之地元龙是戌,为阴,六白入中逆飞,八白到向上,八白为生气星,临此座楼盘的总出入口(大门),所以对整座楼盘都会有吉利的影响。 以上是从大环境来分析整座楼盘的吉凶优劣,若是想知道每个单元甚至每个居室的优劣,就要对每个居室进行具体的勘测和评析。 下面,我们来看该楼盘的第六层其中一个单元一种户型(三室二厅二卫一厨)的平面布置图: 此户型的玄空飞星图与整座楼盘相同(见七运酉山卯向飞星图),家门在北方子的位置,纳气口(即整座楼盘的总大门出入口)在卯方,为阴,五入中逆飞,旺星七赤到天一,由外变气六白入中逆飞图可知,生气星八白也到天一,成为星组78的吉利组合。天一为主人卧室和起居室,对主人的财运非常好。 不利之处是,东北方起居室放沙发的位置,原星盘是62组合,再看外变气六白入中飞图和纳气口五入中飞星图,东北方有32斗牛煞到,需要化解,可在此位置铺一块红色的地毯。东南方主人卧室有交剑煞67的组合,可以在卧室内放一水族箱,即可美化居室环境,增加空气湿度,又可化解交剑煞的不利因素。 西方卧室的73组合,为穿心煞,可将此室作为储藏室,若在此居住,夫妻容易闹矛盾,意见时常不统一等不利的事情发生,若再遇太岁飞临,容易发生血光方面的事情,若遇五黄星或二黑星飞临,则有被铁器碰伤或脚部扭伤的可能。在此居室的适当位置,可放一圆形鱼缸,养六条黑色的金鱼来化解其不利因素。 西南方卧室为38星组合,先天合木,又有98两星飞到,九紫又化解了3碧木星克8白土星的不利因素。所以,居住此室者吉利,无论是工作、学习,还是财运都会有好的影响。家门在北方子位,星组为49,主木火通明,聪明俊秀之象,大吉大利。 实例三 近年来,随着人们物质生活的不断提高,我国城镇建设日新月异,高楼别墅纷纷向“花园型”、“生态型”和“景观型”方向发展,从中可以看出现代人越来越重视居所与自然的融合,追求朴实、安逸和快乐的愿望。但是有一个不可忽略的因素必须引起我们的重视,那就是“风水”因素对住宅吉凶的影响。在现实生活中,有些房屋虽然显得简陋,蒸压加气块加盟 。但居住者身心健康、人丁平安、事业顺利,而有的人搬进装饰华丽的新居之后,反而不如从前如意吉祥,有的人是健康方面出现问题,有的人事业上有阻碍,有的人损丁破财,让人人觉得很奇怪。其实,我们每个人无时无刻不生活在一定的环境当中,环境的发展变化时时在影响着每一个人,只是我们习以为常不自知罢了。这就是风水对人的感应。风水学就是一门研究人与自然环境如何和谐统一的学问。下面举一个例子,对三处水边别墅的大环境,用玄空学的理论进行简单的“风水”点评。 此三幢别墅均建于2004年2月,按玄空风水学的理论为下元八运(即2004年~2023年),都面向一个水面很大的湖,但坐向完全不同。左侧的别墅是坐戌向辰(即坐西北向东南)下卦,其玄空飞星图如下: 此局以辰向为门,门气为六,六属煞气。因山向两旺星位置颠倒,故此局为损丁破财之上山下水局。此局不宜使用,用之则凶。这种坐向的房屋最宜坐空朝实,坐方有水缠绕才为合局,但此处的环境是坐实朝空,前面临湖,向上见大水,对人丁不利。如东西北乾宫(戌方)设后门出入吉利,在东北艮(丑方)、正西兑卦(庚方)开门也吉。在八运时其他方位设门出入都为不利,中宫不可设电梯。 中间这幢别墅为坐子向午,以午向为门,门口处的向星为八,八是旺气,吉利。此局是双旺星八到向上,向方有水,水外又有山,而坐方无水,环境与理气相配合,也可丁财两旺。主人房宜设在西南、正北。书房宜设在西南宫,有利于功名。厨房宜设在南方。 右侧别墅为丑山未向下卦,是旺山旺向局,向方有水为“真零神水”,可速发财富。山星与运盘星合十,用之大吉,是难逢的奇局,而且环境上又是背山面水,主人丁、财运俱佳。书房最宜设在西北文昌位,对孩子的学习非常有利。主卧室可设于西南、东北、西北。但不可在西、西北方设侧门出入,否则主肝炎、目疾、车祸等意外事情发生。可用九紫为外变气,九紫可使门气旺上加旺,外气气口有两处,一处在丙方之三,三入中顺飞,九紫到向上。另一外在甲方之六,六入中逆飞,九紫也到向上。此局有一个特殊之处,就是向方和坐方有五五、二二伏吟,所以向方应没有山或高大建筑物为妙,否则会增加死煞之气,对人丁产生不利的影响。这幢别墅的外部环境是背山面水,没有这种不利因素。 由以上的具体分析可以看出,虽然三幢别墅的外部环境大致相同,建造的时间也一样,但因坐向不同就会产生不同的结果。有时既使是好的格局,如果不会布置,也会产生不利的影响。由此可见,“风水”之术不可轻视,要善加运用为妙!(明正) 楼盘居室布置实例评析 购买到属于自己的楼房后,谁都希望把自己的居室布置得温馨舒适、个性鲜明、井井有条。家,是我们每个人栖身养命所在。我们每天有近一半的时间是在自己家中度过的,所以,楼盘居室的风水对我们每个人的身心健康事业、家人祥和,在心理上起着至关重要的作用。那么,楼盘居室内部的哪些事物对我们的影响最大呢?那就是电视、电脑、空调、电冰箱、炉灶等属于“砂”的事物和卫生间、洗漱间、水族箱等属于“水”的事物。我们在判断这些事物对我们的吉凶影响时,应该以我们的睡床中心点为中心,看这些事物具体在什么方位,以此来判断其对我们好与坏的影响。 一般情况下,确定了我们的睡床中心点后,电视机、电脑、空调、炉灶等属于“砂”的事物应该摆放在中心点的天一、北方、东南方和西南方是吉利的。如果在这些方位有卫生间、洗漱间、水族箱等属于“水”的事物则不吉。相反,在南方、西方、西北方和东北方摆放电视机、电脑、空调、炉灶等属于“砂”的事物是不妥的,而在这些方位有卫生间、洗漱间、水族箱等则吉。如果再细分的话,首先,请参看24山方位图。 具体判断方法是: 在壬、癸、甲、乙、巽、巳、坤、申八个方位,有属于“砂”的电视机、电脑、空调、炉灶等事物是吉利的,有属于“水”的卫生间、洗漱间、水族箱等事物是不吉利的。 在丙、丁、庚、辛、艮、寅、乾七个方位有属于“水”的卫生间、洗漱间、水族箱等事物是吉利的,有属于“砂”的电视机、电脑、空调、炉灶等事物是不吉利的。 值得特别注意的是:在剩余的子、午、卯、酉、辰、戌、丑、未以及亥的九个方位,无论是有属于“砂”的电视机、电脑、空调、炉灶等事物,还是有属于“水”的卫生间、洗漱间、水族箱等事物都是不吉利的。尤其是在这九个方位摆放的“砂”和“水”的事物距离睡床中心太近的时候,对人产生的不利影响更大。 下面,我们就依据上面的理论对一些楼盘居室内物品的摆放进行评析,希望对广大读者有所帮助和启发。
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