河南有个法王寺，去过的人有几个

上车去大法王寺。

门前石碑上挂有经幡。

进口左、右手有哼哈二将。导游介绍说，他们两位原来都是佛国里的金刚力士，是把守山门的两位警卫大神。哼将，名叫郑伦，学得“窍中二气”，如遭盗贼，只要鼻子一哼，就会响如洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄；哈将，名叫陈奇，他腹内有一道黄气，若遇敌人，只要张口哈出一口黄气，同样可以吸人魂魄，束手就擒。于是仔细认了一下，右边皱鼻的是哼将；

左边张嘴的就是哈将。

以前好像从来没好好看一下哈。^^

法王寺创建于建于东汉永平十四年（公元71年），是我国最早的寺院之一，比洛阳白马寺晚3年，比少林寺早424年，距今已1900多年。大法王寺，是佛教传入中国后建造最早的寺院，是汉明帝刘庄专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而敕建的，成为中国第一所菩提道场。据说这株银杏树是竺法兰亲手所栽，距今近2000年了，树围长7.06米，高18米。传说在晚秋、冬季和早春的子夜时分，树上能传出一阵阵有节奏的木鱼声和诵经声。许是此树受千年佛法熏陶成精了。不管你信不信，反正我信了。^^

法王寺在魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时于寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改名舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，赐予庄园，改为功德寺。玄宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，重修殿堂楼阁，改名文殊师利广德法王寺。至五代时废坏，而分为五院，仍沿袭护国、法华、舍利、功德、御容等旧称。北宋初，合称五院。仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称“嵩山大法王寺”。 1987年，重修古寺，恢复寺院面积六万多平方米，重修殿堂五千多平方米，修复雕塑神像47尊。从低到高七进院落，有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、藏经阁。

女导游把我们仨交给了一位黄袍僧人，由他带着我们继续讲解。他讲了些什么，我已记不得了，许是佛语太多，我等悟性不够罢。倒是最后，他把我们领到大殿后侧面，让鱼心感觉奇怪。果然，他发给我们一人一张粉红色的纸，说在出门时烧掉，就能把所有烦恼化成灰。然后掀起门帘，让我们一人面对一灰袍僧人坐下，中间隔着一张放着香的桌子。灰袍僧人没说几句，就让我掏个一百、三百的请炷高香。一则面对面坐着我不好意思，二则也真是巧，在书院门口，司机把我零钱包里的整钱拿走了，我只好翻出一张50的给他。他也不吃亏，本来粗粗的高香已抓在手里，接过了我的50，立马放下粗的，从底下摸出三根细的递了过来。谢过他，出门，在炉边先烧掉了那张小纸片，再点燃了香去插在香炉里，双手合十拜了拜，算是完成了“功德”。

看见有一些小僧人。

逮着一个问，“从哪儿来的？”“新疆”，“几岁了？”“12”，“自己要来的还是父母送来的？”“父母送来的”，“家里几个孩子？”“两个”。看得出，小人儿已经开始不耐烦了。我等俗人，不能不思考世俗问题，这小小孩子独自来到这么远的地方，父母也真是舍得！“寺里会发钱么？”“不发”，还问“要交钱么？”人家终于彻底不耐烦跑开了。

唉，佛界与凡尘，到底相隔几许？

已近13:30，我等凡夫俗女的肚子已经饿得咕咕叫了。上车，司机拉我们去一农家小院，不论是一盘炒饭还是一碗汤面，统统10块。交谈中得知，那二位爷一位自杭州来，一位就是本地人，我们以水代酒干杯：相聚是缘！

吃好了上车，奔少林而去。