結論：

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回應(8)

(1 樓, kennery两全用2, 2010-04-12 11:22:49)

到底宗教界的立場為何，以下是本人就網路上所蒐集到的文章論述(基督教與释教)：
．當代台灣释教界對极刑之態度的考查

．從基督信奉論极刑存廢問題-陳文珊
~church/25.2/11.htm
有關探討回教天下的相關論述：
．正義戰爭？-耶穌十字架網站

．薩依德：復仇無法消滅恐佈主義(Renaissance-人文左岸-社群文章)
?n=convew&i=593
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人權巨细puppies的邏輯太簡單了，牠們之以是要廢除极刑是因為：
1.任何殺人犯都也许是被冤枉的，纵然證據確鏧也是。
2.任何殺人犯都也许有改过之心，纵然像Dnepropetrovsk maniacs也是。
以是說，在牠們的眼裡沒有任何人是妖怪，只有天使與善良的心...
我在說什麼ㄚ？真的假的！世上還有這種人...服气地五體投地呢！
但我還是認為唯有在牠們親身嘗試此種疾苦時(看著本身摯愛的人事物被兇手解析時)，聽到當時牠們親口說出的話「我原諒你」，我才會信托呢！

以是也许要請列位多生幾個孩子、多認幾個怙恃與兄弟姊妹，這樣子當个中幾個被殺害時，比較不會太傷心或身邊少了幾個人的感覺呢！因為台灣人權促進會文宣部 主任邱伊翎在其廢死文中論到「我們一樣是社會大眾的一份子，也有也许成為受害者或其家屬」。以是誰都不能停止本身及其身邊的人不會是下一個受害者，因此如 果覺得太傷心或身邊少了幾個人的感覺很不惬意的話，就請認兇手(殺人犯)更换為已死去的親人吧！因為前法務部長王清峰在接管媒體採訪論及廢死議題時講到 「若本身是被害人家屬，會原諒陵囚犯」。因此各人就效法我們這偉大的前聖人部長的精力吧！

假若有人覺得我在硬凹，在胡說八道的話，那以下文章变乱中有人比我更會扯蛋呢！！
【日本山口縣光市母子凶殺案之世紀辯護團】-幫變態公狗福田孝行辯護的二十一人律師團所提出的辯護主張：
◆被告福田的母親是自殺身亡，被告因為盼愿母愛，但愿被母親擁抱的慾望過於強烈，才會在見到被害人時不由自主的抱緊被害人，最後造成被害人死亡的遺憾。被 告並非是強姦目标而侵入民宅，而是想求取失去的母愛。
◆至於被被害人死後還對被害人屍姦的行為，律師團是這樣辯解的，因為被告福田認為，只要將精子送入被害人的體內，被害人就會死去活来，以是死後對遺體的性 行為並非汙辱遺體，而是一種死去活来的儀式。
◆而用繩索勒斃夕夏小妹妹也不是心存殺意，因為夕夏妹妹一向抽泣，福田被告想讓夕夏妹妹遏制抽泣，以是在她的脖子上綁上蝴蝶結罢了。
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有人會說「台灣人民素質比歐美低，以是廢死支持率才這麼低。」
我覺得未必，看看每次重大喪心病狂的殺人案件時，不也是有人提議給這些人极刑嗎！也因此有些國家還专程開個例外，讓這些人死一死來布衣怨呢！

不過风趣的是，為何有人不支持廢死，而当局卻還是照幹不誤呢？我認為以下身分在影響：
1.宗教的影響勢力龐大，不容忽視。
2.当局與人權巨细puppies掛勾，決定硬幹到底。
3.一样平常人民的妥協，認為横竖下一個受害者又不會是本身，又可以因此獲得仁慈、人性的隽誉，何樂而不為呢！

又有人會說「不行能數十、數百個國产业局都這樣硬幹到底，難道它們都這麼虛偽作做嗎？」
我想請列位回憶一下聯合國的成果與浸染，再來請列位看看「美英等國掀起的伊拉克戰爭」，「過去發生在非洲的種族屠殺变乱」，「最近紅透天下的索馬利亞海盜 其歷史配景缘故起因」等等，列位就會發現那些號稱人權立國的大國們都在幹些什麼工作，不是在审察本身能夠從中獲得几多好处，就是在旁隔岸觀火、視若無睹呢！這 才是其真脸孔！
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不知列位有沒有發現，在人權巨细puppies中的專業人士居多的兩派分別是：
1.宗教人士(含衛道人士)
2.律師或法律相關服務人士

个中含有抱负崇高的與投機取巧的人混雜著，列位會問「有沒有那種既崇高抱负又投機取巧的人呢？」

我的答覆是「不能算是既有崇高抱负又投機取巧，應該說他太入神於本身所認知的事物了，看這篇文章()就可推測這種人已迷失於自我意識當中，將纵然不公道的变乱也當成是公道的变乱呢！這種症狀在許多殺人魔、聖戰等可怕份子身上常見，這也是一样平常太過專業的人士常 犯的短处之一，也算是一種自負心態呢！像前法務部長王清峰、前總統陳水扁、美國律師泰斗克萊倫斯．丹諾(Clarence Darrow)、日本山口縣光市母子凶殺案之二十一人间紀辯護團等等都具有此一特徵存在呢！！」

列位假如说明克萊倫斯．丹諾(Clarence Darrow)在其生活中所參與的案件李奧波德與勒伯案(%E6%9D%8E%E5%A5%A7%E6%B3%A2%E5%BE%B7%E8%88%87%E5%8B%92%E4%BC%AF%E6%A1%88)，其所用的邏輯假如创立(看該案判決好像是创立了)的話，那製造美國911变乱的賓拉登其立 場也就沒什麼大不了的工作了，因為兩人用得邏輯推理同屬一類。

(2 樓, Doolittle2, 2010-04-14 12:52:09)