“神五”做商标究竟有何不可？

成都一家公司抢注“神五”商标引起非议。如10月17日南方某媒体发表署名评论认为，“神舟五号”凝聚着无数人的心血，已由特定名称升华为民族精神的结晶，是宝贵的精神财富，不宜做商标；另据10月17日《华西都市报》消息，不少人打电话给该报，认为商标总局应保护“神五”这样的国家专有名词。该报同时披露：国家商标总局工作人员表示，由于担心有不良影响，并且没有先例，因此“成功注册的可能性不大”。
　　
　　但笔者认为以上的论断有待商榷。翻遍八章64条的《中华人民共和国商标法》，并没有发现“神五”不能做商标的依据。依据该法第十条，不得作为商标使用的限于同国家名称、国旗、国徽、军旗、勋章相同或者近似的，或与中央国家机关所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称、图形相同的，或与表明实施控制、予以保证的官方标志、检验印记相同或者近似的等。“神五”既不与以上所列名称相同，也未被“表明实施控制”；其他洋洋七千余言的内容中，也并无一字表明类似“神五”这样的词汇在受限之列。从《商标法》的基本精神分析，“神五”做商标未尝不可。由此可见，拒绝“神五”注册为商标，有违法治精神，不仅将为以后商标注册管理的操作带来很大麻烦，而且含有对商业行为的偏见、低视。既然于法无据， “神五”注册为商标的过程就不能由管理者随意阻止——那不是法治，那是人治。
　　
　　担忧以“神五”做商标会有不良的社会影响，从而阻止注册是不妥的。有人认为，“这种抢注的后果实难预测，谁知道最终获得这一商标使用的厂家，生产出什么样的商品呢。如果是伪劣粗俗的东西，也用‘神五’的招牌误导公众，岂不是对‘神舟五号’的亵渎！”笔者认为这样的说法实在是有些神经过敏，并且预设有罪推断，暗含歧视色彩。商业就一定是奸诈低等的事情吗？
　　
　　“抢注”不一定就是恶意的。何况，对恶意注册的商标，法律赋予了国家商标总局撤消的权力。因此对“神五”注册为商标不必过忧。从法律的角度讲，哪怕真是“抢注”，只要符合要求，国家商标总局就没有不予注册的权力。否则便有垄断或“霸王”之嫌。
　　
　　反过来说，即便“神舟五号”确实不宜被注册为商标，“神五”也不应被限制，因为这并非同一个词。固然，“神五”在这几天是“神舟五号”的简称，但这种简称首先是时间尚短，不但未被法律确认，甚至也算不上约定俗成；再者该简称到底能维持多久呢？顺便说一句，假如“神五”不被注册，那么“神六”、“神七”呢？“神舟六号”“神舟七号”等亦将很快“笑傲九天”是可以预见的。因此，拒绝“神五”做商标一定是牵强的，倘从如此角度看问题，还有多少商标都犯了忌讳？这样的管理理念，近乎作茧自缚，无疑是自寻烦恼。
　　

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