富士康员工一连串的跳楼，让人们忧心忡忡，牵动到党中央国务院。富士康的第十二跳的社会影响力似乎终于达到了目的，就像其他许多能引起党中央国务院的事件一样，如果不能被搞大到一定程度的话，被最高层所关注几乎是不可能的。李蕊蕊这么严重的事件，不也只是几个记者在那里呼吁吗？按理，这起事件虽然只是一起刑事案件，但是这和罪恶累累的驻京办相关，党中央国务院是应该重视的，甚至是应该就此事做出某某批示，可是没有。与此相类似的还有邓玉娇案，还有赵作海案，还有佘祥林案。

按下这些不说。富士康员工跳楼，据说是因为工作压力大。刚才听某电台报道，网络观察团观察的结果是，工作时间达到十二个小时、工作时不能和同事交流、工资非常低不足一千元也就是说不足200美元。看来跳楼时为了钱，为了改善待遇。

今天网络上又报道本田在华工厂因工人罢工全停产。罢工不也是为了钱，为了改善待遇吗？

大家不要误解我这里的“为了钱”。“为了钱”是很俗，但是这是真的，不过钱后面的目的也是真的，那就是活的有尊严。活的有尊严这话据说是最高层说过的，当然我没有亲耳听到。钱是工具，是手段，是活的有尊严的手段，但是活的有尊严也不能完全靠钱，这个谁都懂，比如天上人间夜总会的高学历姑娘们，应该是个个都很有钱，但是不见得他们很有尊严，尽管有记者朋友天天在媒体上呼吁妓女也是人，也需要有尊严，但是要想让社会整体觉得妓女有尊严，估计还得再来个上下五千年。

按下这些也不说。

我想说的是，富士康员工为了改善待遇和本田工人为了改善待遇，两者的做法差别实在是太大了。富士康员工勇猛跳楼，本田工人勇猛罢工。光一个人跳楼，没啥，就是不想活了，活着没意思，于是就跳了。但是这次的跳楼跟以往的跳楼不一样，以往跳楼是电影，就一集，这次跳楼是连续剧，但是有没有节目表，半年来上演了十二集，谁也不知道下一集什么时候上演。本田工人罢工，却跟以往的罢工一样，就是给资方施加压力，让资方不要剥削过度。如果资方能够答应工人的条件或者部分条件，那罢工就结束，电影就演完，也就是说罢工从开始就是一场电影。人们到电影院看电影，长则三个小时，短则九十分钟，罢工也是一样，长则一月两月，短则三天五天。跳楼是让许多人没有期盼的行为，而罢工则让所有人有期盼，某种意义上，你知道http://www.5law.cn/info/minshang/goufang/goufangliucheng/2011/1216/59364.html。资方也可以从罢工中受益。

那么，跳楼与罢工，到底能说明些什么问题呢？

跳楼，是针对自我的，我觉得工资低，我觉得加班累，我就不想活了，我就跳楼了，我就脱离苦海了。罢工，是针对“异我”的。我觉得你给我工资低，我觉得你让我加班累，我就不上班，我就抗议，许多个“我”都觉得工资低，都觉得加班累，就联合起来都不上班了，我们罢工就开始了。光一个“我”跳楼，我的老板不会把这当回事。所以，跳楼就得继续进行下去，但是哪怕是“我们”一个车间的人罢工，那我们的老板就得非常重视起来。

一个是孤立无援地向死，一个是广泛团结地向生。一个是在被别人剥夺了权利后的自我剥夺，一个是在被别人剥夺了权利后的自我争夺。

我想到了人权。生存权和发展权，是我们的媒体天天鼓吹的人权，特别是生存权，政府和媒体就更吹的火爆，意思是我们现在不愁吃穿，我们的人权得到改观。当跳楼演变成没有节目表的连续剧后，这种人权观就被彻底颠覆。富士康员工吃穿住行都解决了，生存没问题了，但是他们自己不想生存了。为什么不想生存，因为他们没有人权，或者他们自认为他们没有人权。为什么没有人权？十二小时的高强度工作，就是为了一个面包，就是为了生存，这能叫有人权吗？

人权不是别人赐予的，是需要争取的。如果别人不赐予，富士康员工选择自杀，而本田员工选择罢工。前者希望别人赐予人权，但是希望落空了，就去跳楼了；后者要求别人归还人权，不归还就不工作。前者需要勇气，后者更需要勇气。

注：本文没有颠覆政权或者煽动颠覆政权的意思。