| 欢天喜地土地公全集狐仙传奇土地公传奇完整全集欢天喜地土地公1土地公传奇单元 我的2010虎年运势,马上测试!当往永恒旅行时,当向大师级移动时,将发现自己面对了生中的许多况、境和发展,其中有一些也许是不欢迎的。在这种时候,大多数做的第一件事,就是该做的最后一件事,那就是--试图想出它们的意义(meaning)到底是什么。有些认为,事的发生总有个理由,所以他们试图去发现那个理由是什么,而有的说,某些事是个"征兆",所以他们会试着了解那个征兆在告诉他们什么。无论如何,们就是试图在找出他们生命中的事件及经验之意义。然而,事实是,根本没有传奇完整"欢天喜地土地公全集狐仙传奇土地公传奇完整"一件事有任何意义。在生中的接触和经验中,并没有隐藏着什么天生的真理。谁会将真理藏在那儿呢?而且又是为了什么?如果它是在那儿等着被发现,那么把它弄明显不是更有效率得多吗?如果神有什么事要告诉,直接说岂不容易得多(更别说仁慈得多),而不是在那里让它为一个必需去解出的谜?事实是,任何东西都是无意义的,除了给它的意义之外。生是无意义的。这是很多所难以接受的,然而它却是我最了不起的礼物。藉由让生无意义,我给了们机会去决定任何事物及每件事物的意义。由的决定,定义了自己与生中任何事物及每件事物的关系。事实上,这是藉之传奇土地公体验选择是谁的方。这是自我创造的行为,以会抱持关于是谁的最伟大憧憬之最恢宏版本重新创造新的。所以,农村创业好项目。当一个特定事件发生在身上时,别问自己它为什么会发生,而要选择为什么它发生,决定它为什么发生。如果无以意图来选择或决定,那么就将它杜撰出来。反正们就是那样。们杜撰出所有做事的理由,或事为什么会那样发生的理由。然而,们大多数时间都是无意义地在这样做,现在,有意识地下定决心,并杜撰出的生吧!别寻找生的意义,或任何特定事物、事件或境况的意义。要给它的意义,然后宣布与宣告、表达与经验、完与变在与它的关系中选择是谁。如果是个敏锐的观察者,会注意到,在的生里,一直在不息地把自己带到同样的况或境地,直到重新创造了自己为止。这即是走向大师之途。大师以及往大师之途的学生,知道幻觉,并决定它们为什么在那儿,然后有意识地创造在自己内下一世透过幻觉曾经验到的事。当面对任何的生经验时,有一个公式、有一个过程,可以让经由它而走向大师之途。只要简单地做出下面的几个声明:1在我的世界里,没有任何事物是真的。每一件事物的意义都是我赋予它的意义。3我是我所说的我是谁,而我的经验是我说它是的东西。这是怎么对付生幻觉的方。现在,我们应该以几个"真实生"的例子来重新看看我们较早的观察,因为加强会带来更大的清晰。当面对需要的幻觉时,的经验会看起来好像很真实似的。需要可能会以两种伪装出现的面前:的需要或他的需要。当需要以的需要的方式显现时,感觉起来会斗劲急迫。恐惧也许会很快的降临,这就看幻想中需要的质而定了。举例来说,如果认为自己需要氧气,那可能会面对立即的恐慌。的生命正接近危险的信念会很合乎逻辑地跟随著。只有一个真正的大师,或某个有过濒经验的,或清楚亡并不存在的,在全集土地公这样一个况里能力连结镇定,其他则必需训练自己连结镇定。但这是可能做到的。讽刺的是,需要的正是这种镇定。唯有镇定,才有益于产生一个平安结果的意思和行为。潜水的了解这一点。那就是为什么感觉他们的氧气快不够,或当他们的氧气供应被切断时,他们学会不恐慌的理由。其他的也会学会如何在许多所谓的非常紧张及可怕的境况下,防止恐慌。还有其他较不极端、但也会威胁到生命的况可能产生恐慌。举例来说:绝症的消息或武装的抢劫。但有些发现他们能面不改地面对可能威胁生命的疾病,甚或可能施加于他们的身土地公全集暴力。他们如何做到这点的?这是怎么回事?这全是与"观点"有关。而那正是我们在此所谈的事--的观点。视亡的幻觉为幻觉改变了每件事。知道它除了"给它的意义之外别无意义",容许来决定它的意义。了解到"所有生都是个重新创造的过程",创造出了一个脉络,使在其中可以体验到在与亡的关系里真正是谁。耶稣做到了这个,而令世界惊愕。有也一样做到过,以一种惊愕并启发了他们周围每个的平静雅来经过亡。在威胁生命的经验下,需要做为一个幻觉,力量是很小的。在痛苦的层面下它根本真的没有力量。许多,但非所有,都非常怕的痛。如果有在痛的欢天喜地狐仙时候说"这是个幻觉",也许他们就有些不同的话要说了。的确,对许多而言,痛--及时可能--比还更可怕。然而这幻觉也是能被处理的。在之前的谈话中我曾说过痛与受罪的差别。大师们知道这差别,所有那些将生的幻觉视为它们正本样子的也是的。需要的幻觉会暗示类需要无痛以便不受罪,土地。以便快乐。然而,痛与快乐并不是互相排斥的--许多生过孩子的都有能作证。免于痛苦不是一个需要,而是个选择。藉由将"需要"移到选择的层次,将自己置于了一个非常有力量的地位,一个能支配在有的经验的地位。甚至有力量控制痛--有足够的力量真的忽略它,而往往真的能让它消失。许多都会展现过这个。处理在的痛这个层面下有"需要幻觉"甚至更好容易。也许以为需要有某个能力快乐,有某件工作能力,或有一些其他的绪及身体的满足能力快乐。这个时候,也许愿意注意到其实并没有它,但却在这里。那么,为什么以为是需要狐仙传奇它的呢?仔细的检查就会显示,并不需要它,甚至要快乐也不需要它。快乐是个决定,而非一个经验。没有认为需要能力快乐的东西,可以快定要快乐,而将会快乐。那是所能了解的最重要的事之一。所以,我要再重复一次。快乐是个决定,而非一个经验。没有认为需要能力快乐的东西,可以决定要快乐,而将会快乐。的经验是决定的结果,而非其原因。(附带说一句,也是一样。并非一个反应,是个决定。当记起这个,就快要大师了。)需要的第二个伪装是他的需要。如果不将此幻觉视为一个幻觉,可能会陷自己于经常试图满足--尤其是所的:的孩子、另一半或朋友--需要的陷阱中。这可能会导致在和被助者间产生默默的憎恨,然后,发展沸腾的怒气。但讽刺的是,籍由继续满足他的需要,包括(或许尤其是)儿们和生全集完整欢天喜地土地公全集狐仙传奇土地公传奇完整伴侣的,所做的也许反而更让他们失去力量,而不是有助于他们--先前已说过这一点。当看见他有"需要"时,让自己用那幻觉去表达选择去经验的自己的那个局限吧!也许会选择同或慷慨、仁慈或富足,甚或以上的一切--但要明白,从来不是为他做任何事。要记住这个声明:我做的每件事都是为自己做的。那是所能了解的最重要事之一。所以,我要重复一次:我是神的真理,也是的。唯一的差别是,神知道这一点。除了利已外,并没有其他好利的。那是因为自己便是所有的一切。与每件东西都是一体的,没有不是的东西。当弄清楚这点时,对利己的定义就会改变。当面对失败的幻觉时,的经验看起来会好像非常的真实。失败将以两种伪装之一展现它自己:的"失败"及他的"失败"。当面对看起来像是失土地公完整败的况时,要立刻做出终极真理的三个声明:在我的世界里,没有任何事物是真的。每件事物的意义都是我赋予的意义。我是我所说我是的谁,而我的经验是我说它是的东西。这是三位一体(triune)的真理--或神圣的三位一体。是定义自己失败经验的意义。选择称的失败为一次,然后,在这失败面前重新创造新的自己。就与正有的经验的关系里,决全集狐仙定是谁。别问自己为什么会有这经验。除了给它的理由外,它没有理由。所以,决定说[我会有这经验是为了要让我可以更接近一步我在寻求的。把这经验当所给予我的一个礼物。我要拥有它,诊视它,土地。并且从中去学习。记住我说过的,所有的学习都是忆起。所以,庆祝失败吧!在们的地球上,有些先进的公司真的这样做。当有了[疏失],发现了一个[错误],或经验到一个[失败]时,老板会邀每个去为那事欢呼!因为那位老板明白我在此告诉们的--而他的下属会愿意为他赴汤蹈火。没有他们不愿做的事,因为老板创造了一个宁静的环境和一种的气氛,可以让他们在其中经验他们自欢天喜地传奇己及他们创造力最恢弘的局限。当面对[分离的幻觉]时,对来说这经验可能会显得非常真实。分离将以两种伪装之一展现它自己:的[分离]及他的[分离]。可能觉得就与神极端地不相连。可能觉得自己与的类同胞完全分离。可能觉得他与完全分离。这可能会造较小的或沮丧的幻觉。所以当面对看起来像[分离]的况时,要立刻做出终极真理的三个声明:1在我的世界里,没有任何事物是真的。每件事物的意义都是我赋予它的意义。3我是我所说我是的谁,而我的经验是我说它是的东西。而这召来了三部过程:1视那幻觉欢天喜地完整为一个幻觉。决定它的意义是什么。3重新创造自己。因为如果正觉得,就视的[孤单]为一个幻觉吧!并结论说的是意谓着对周遭的世界参与得不够深--在一个充满了的的世界里,一个又怎么可能呢?然后,决定重新创造自己为一个以来和接触的。这样做了三天,整个心就会改变。这样做三周,现在的将会终止。这样做三个月,将永不再。然后,会了解的全是幻觉,是完全可以全集传奇由掌握的。甚至在牢房里或在病全然孤立与其他的,也能寄由改变他们内在的实象,而改变他们外在的经验。这能经由与神的合一来做到,也即这本书要引领去到的哪个经验。因为,一旦与内在的造物主会面,将永远再也不需要外在与自己的任何东西来防止的感觉了。神秘主义者和僧侣、宗教社区与灵的皈依者有史以来都已证明了这点。灵合一及与所有创造物(意指我)一体的内在狂喜是外在世界无可比的。真的,分离是个幻狐仙完整觉。所以,更要视每件事物为幻觉,而且还是一个有福的礼物,可以让去选择及经验真正是谁。让我们再用几个幻觉来举几个例子(任何一个幻觉都可以用,公式也都是一样的)。当面对[定罪的幻觉]时,对来说这经验可能看起来好象是非常真实。定罪将以两种伪装之一展现它自己:的"定罪",欢天喜地土地公欢天喜地土地公全集狐仙传奇土地公传奇完整及他的"定罪"。当面对"越的幻觉"时,对来说这经验可能看起来好像是非常的真实。越将以两种伪装之一展现它自己:的"越",及他的"越"。当面对"无知的幻觉"时,对来说这经验可能看起来好像是非常的真实。无知将以两种伪装之一展现它自己:的"无知"及他的"无知"。看到模式了吗?是不是在我告诉之前,就已经开始在盘算一些可以利用这些幻觉的好方了?当面对他的定罪时,总会让想要定罪他。面对的定罪,他也会想要定罪。面对他的越时,总会让认为自己更越。所以面对的越时,他也会倾向于认为他们比越。看到这模式了吗?所以是否已经狐仙土地公在我告诉之前,就已开始想到一些可以利用这些幻觉的好方了?看见这模式是很重要的。这是们覆盖在自己文化故事结构上的模式。这是让经验们在地球上的集体实相如它所是的模式之原因。并不需要我提供给如何远离这些幻觉、并利用它们的任何更多的例子。说真的,如果我继续给明确的例子,会变得依赖我。会觉得自己无了解或不知道要如何在面对"真实的"、复一的经验时,重新创造自己。所以,会开始祈祷。会呼唤:"神啊,帮帮我吧!"然后,如果事解决得好,就会感激我,但如果不好,则会诅咒我--好像我在应许一些愿望,而否定其他的…或者更糟的,是我应许了一些的愿望,而否定其他的愿望。我告诉:应许或否定愿望并不是神的工作。我土地公传奇要?靠什么来这样做呢?用什么准则呢?不论是否了解其他的事,但要了解这一点:神什么都不需要。而如果我什么都不需要,我就没有什么准则可借以决定能拥有某样东西与否了。那个决定权是在。能有意识或无意识地做那决定。们已多少世纪来都无意识地做了决定。没错,有上千年了。以下则是能有意识地做决定的方。视幻觉为幻觉。决定它的意义是什么。重新创造自己。可以利用下面终极真理的声明来做为达上面所说的工具。在我的世界里,没有任何事物是真的。每件事物的意义,都是我赋予它的意义。我是我所说我是的谁,而我的经验是我说它是的东西。我在此与做的沟通,是企图以类的字句解释的,一个深沉的内在觉知层面直觉地了解的复杂观念。这些字句以前就听过,并且是经由而来。相比看欢天喜地土地公。如果不小心,它看起来就像是经由别的,或来自别的什么。但这是个幻觉。经由自己带给了自己这个经验。这就是忆起的过程。现在有个机会可借由一个新的、过的现实来取代的幻觉,来转化这些字句为具体的经验。这就是我说过的们星球生命的转化。故此,我曾启发说过:"于是圣言了血肉,寄居在我们之间。"摘自《与神合一》第二部掌握幻觉如果你感兴趣下面了解更多文章来源地址: 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