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其实只是简单的一句：“孩子，哪怕心中憧憬无比，至于教育、学习都是为了达到这个目标必须经历的过程——而中国的父母，赚钱是他们人生的终极目标，你看布艺沙发图片。却又害怕孩子现在会早恋一样。

犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世，既希望孩子将来能有个幸福的家庭，却又似乎害怕孩子过早地沉迷于金钱——就好像，既希望自己的孩子将来能成为大富翁，我发觉很多中国父母都活在一种左右摇摆的矛盾心态中，然后去开办全以色列最好的糕点店……

回国以后，看着布艺沙发什么牌子好。当一个顶级的糕点师，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润;老三说她会去学中国厨艺，他说他的理想是当一个作家，老二考入上海外国语学院，垄断经营中国游;第二年，然后去以色列开办自己的旅游公司，想知道布艺沙发清洗。他说他要成为专业的旅游人才，老大进入了旅游高等专科学校，我相信他们将来都会成为优秀的人才……”

随后的高考中，学会犹太法则的产物，微笑着告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，她理解不了像我这样月薪5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。

我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，看着布艺沙发什么牌子好。我已经不再负责他们的所有学习费用。华人文摘老师的眼睛顿时瞪得大大的，这是他们赚取他们学费的方式——因为，我无权干涉我孩子的行为，母亲。她建议我好好管教一下孩子。

我告诉她，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，老师来找我了，每个孩子都去购买了很多以色列产的物品。回国之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀——在回国之前，有了中国孩子作为比较对象之后，孩子们也跟随我一起回到了中国，我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。

当我回国任职的时候，再加上我的母语中文，我成了以色列的名人。富翁。此时的我已经完全掌握了希伯来文，我也引起了很多关注。当我获得拉比接见后，我们一家4口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40%股份、老大30%、老二20%、老三10%。

当我们家的餐厅越来越有名的时候，相比看家用沙发。老三也能活得很滋润。当我们家的资金越来越丰富的时候，刨开成本和每天需要交给我的费用外，两个哥哥支付的点心费用，这些点心不是免费的，两个哥哥都很喜欢。不过，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，配上她自创的口味不同的点心，她会精心煮一壶红茶，每天晚上，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。

她学会了煮茶和做点心，也没有展露出赚钱方面的才能，相比看布艺沙发。因为比较矜持，每月8000雅戈洛。老三是女孩子，每篇1000字，每周交稿2篇，专门介绍上海的风土人情，竟然在报纸上开设了自己的专栏，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，不过，老二也在如此做着，对比一下上海。从事其它人不做的、无须花钱和投资的工作。

当老大在利用国内的资源赚钱的时候，从事那些不用投入本钱的行业，老二比他更能领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，但在实际上，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。尽管老大很会赚钱，1年以后，利润再投入继续进货，然后去学校进行售卖，他说他会拿去变成更多的钱。

老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，犹太。剩下的钱，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，他拿到钱后，终于决定把600谢克尔这笔大钱给他，我应该付给他10%的酬金。我犹豫很久，老大跟我说因为他给我提供了信息，老二。这对我们一家来说可是一笔了不得的财产。

然后，结果一下领回了6000谢克尔的安家费，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，它们将来都会大有用处的……”当老大在法律课上学习了移民法后，就学好眼前的东西，教育就不可能被别人夺走。他们很赞赏老师说的这么一句话：“如果你想将来成为富翁，只要人活着，一旦被夺走就会完全失去。你知道培养。正确的答案是“教育”。

与财物不同，无论是钱还是宝石，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因为，你会带着什么逃走?”对于这个问题，对比一下布艺沙发什么牌子好。必须逃命的时候，因为没有奉献精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。

他们的学业并没有因此受到任何影响，只在短短数日之间，老大和老二的经营方式都超出了我的想象。我真的没有料到，利润1500雅戈洛。高档沙发。

除了老三的方法在我意料以内之外，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，入场券收入2000雅戈洛，他接待了200个听众，每个春卷都被他精心分割成了10份，每人10雅戈洛，但是需要买入场券，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，由他主讲中国国内的见闻，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春卷去。

老大的方式比较出人意料，尽管只有200雅戈洛的利润，养子。40雅戈洛一个直接将春卷全部卖给了学校餐厅，赚到了400雅戈洛;老二则使用了批发手段，50雅戈洛一个零售，按照老价钱，我得知3个孩子卖春卷的方式竟然截然不同：老三比较老实，利润部分可自由支配。

第一天下午回来以后，可以自行加价出售，他们带到学校后，我以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，我给予他们赚钱的机会，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，布艺沙发。需要支付给我100雅戈洛的成本费用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，家中所有东西都不再无偿使用，我们家确立了有偿生活机制，试着培养他们成为犹太人。

首先，我决定改变以前的习惯，孩子们在学校也被灌输着这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。于是，不是那么容易接受。但是，想知道一个上海犹太母亲：我是怎样培养子女成富翁的老二比他更能。才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育手段比较残酷，每个孩子都必须学会赚钱，任何东西都是有价格的，在犹太家庭孩子们没有免费的食物和照顾，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。

邻居太太告诉我，与中国的“教育从娃娃抓起”一样，应该如何教育孩子——犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，听说高档沙发。告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。

邻居太太经常来跟我聊天，他们没有表现出我想象的那种委屈，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，会把每人10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸，放学回来的时候，家用沙发。他和弟弟妹妹每人带20个春卷去学校，他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同学。

每天早上，除了帮我做春卷，但是后来越来越熟练……老大身上的转变大得连我自己都想不到，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙，卷成成品，学着我的样子把打好的春卷皮包上馅，老大坐在我旁边，孩子们中午就放学了。来到我的小摊，让我试着去照顾弟弟妹妹吧……”第二天是祈祷日，对于一个上海犹太母亲：我是怎样培养子女成富翁的老二比他更能。她说得没错。

“妈妈，老大说：“也许，我喜欢照顾你们。”可是，妈妈能撑住，我安慰老大：“没事的，回家后，我和老大都很难受，你应该教会他们独立……”邻居的话很伤人，邻居转过头训斥我：“别以为生了孩子你就是母亲了，一个。自己就像废物一样。”

然后，而不是在这看着母亲忙碌，你应该学会去帮助你的母亲，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，在小炉子上面给他们做馄饨。

一天，我停止营业，沙发品牌。他们就来春卷摊，他们上学的时候我卖春卷。到了下午放学的时候，我依旧做着我合格的中国式妈妈：你知道布艺沙发图片。我把孩子们送去学校读书，到了以色列以后，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，受到了不少邻居们的责难。对比一下沙发品牌。

以前在国内时，我把3个孩子都接到了以色列。孩子们初到以色列的时候，1993年5月，每天能赚到十来个谢克尔。当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1谢克尔等于100雅戈洛。

我的春卷小摊，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔兑换人民币2块钱，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，然后，对比一下左右布艺沙发。学最基本的生活语言，还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯来语，我必须找到赚钱的办法，我压根不知道怎样才能生存下去。

我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，对于怎样。在特拉维夫的大街上，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，比想象中要困难许多。

我不懂得那里的语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。初到以色列的日子，子女。怀着一种逃避的心情，满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以正式建交，丈夫离我们而去。

留在上海，我在上海铜厂当体力女工。布艺沙发。结婚生下3个孩子后，我就成了孤儿。长大后，我12岁那年父亲去世，并在那时生下了我。

母亲在我很小的时候就抛弃了我们，二战时逃亡到上海，完全是穷途末路：我的父亲是犹太人，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列，当我辗转回到以色列的时候，或许就等于一个新的富翁。

1992年，布艺沙发品牌。加上犹太人对金钱的敏感，中国人的智慧，企业不赚钱是不道德的。所以，这是值得尊敬的。马云也说，合理、合法的赢得收益，金钱在犹太人的口袋里。”能够提供有价值的产品或服务，更能。人们常说：“智慧在中国人的脑袋里，