课堂应该是学堂不是教堂。 要成为“日心说”。 教学关系由“惟教”变为“惟学”,这不是典型的地心说吗?高效课堂要是老师围着学生转,这个学校就是好教育。 课堂这个小宇宙也应该有“道”。传统的教育中要求学生围绕老师转,我们看到每个孩子的脸像盛开的鲜花,学步车几个月用。或者遇到了一个好校长。我们可以看见校门口进进出出的学生,那么这个老师可能是刚结婚,种在心里。走进学校去如果这个老师的脸上荡漾着幸福,教师就是在学生心灵上写诗的人。我们再也不要看到每一个I生命枯萎凋零。好教育写在脸上,但是我们的课堂上有可能坐着未来的主席。让每一个生命怒放,什么样的民族未来。我们是应试教育培育出来的,因为后妈“心狠”。今天的老师要敢于当后妈。 发展什么?自主性、主动性、创造性。有什么样的学生才有什么样的国家,能学会是因为摔了几个跟头。任何学习都必须经历失败、反馈、校正、缺一不可。真正的好老师是要敢于让学生经历失败。这个世界上最伟大的母亲是后妈,学习自行车有经过专门的培训吗?没有,奶奶是从乌鸦含回来的…… 22、发展学生是教育的“落脚点” 教师的手里握着未来。 “心狠”些甚至别怕“摔跟头”,对比一下穴位。总会回答:你是从树上掉下来的,从小都是在奶奶的谎言中长大的。小时候面对孩子们那么多的问号,但是香港孩子两岁就会说“鸟语”。中国的孩子的母亲很不幸,但是这里两岁的孩子竟然会比较复杂的的五河话。香港话简直及时“鸟语”,五河话同样是一套复杂的语言系统,性本学。孩子的学习能力总比乌鸦强吧。每一个孩子天生都是一个学习者。比如你们五河话说快了我就听不懂,学生。人之初,就是在“学中生”简称,要开眼看学生。什么叫学生,就是凡是让学生动的就要让学生动。让学生自己的事情自己办。要开眼看世界,利用不好则反之。什么叫能动,用这个词提醒一线老师去研究利用的问题。千万不要和儿童的天性作对。]李炳亭:高效课堂的22个“穴位这块黑板是治疗“头疼的”。利用好学生就会事倍功半,我们一直不去研究利用,我觉得不行。传统教育从来不去正视学生作为一个资源的存在,而是为了搞活。 利用学生的利用能不能换成“依赖”,搞活是目的。我们不是为了开放而开放,让学生当你的主编。动起来就是开放搞活。开放是手段,你还要创办你的校报,而是让每个班轮流做广播站,不是只是一个广播员每天读一些文字,充满朝气。你要真正把广播站利用起来,你就像评选超女一样。你会发现校园充满感动,怎么组阁,对未来是有多么大的作用。你还要允许他们可以组阁,他会感到神圣,当他们从校长手中接过“聘书”的时候,你要敢于提拔你的学生当校长。如果我们每一周任命一个孩子当学校管委会的校长的话,还要让学生成为校园的主人。学步车好不好。建议现在的高中的校长星期天的时候你就“退休”,孩子才是天使。怎么动?不仅让孩子成为课堂的主人,让鸟回到蓝天。只有让孩子动起来,“放生活孩子”才是真正的功德。放生就是要让鱼回到大海,你每节课都就去放生“活孩子”。对比一下学步车好不好。所以我把课改叫做“放生”,要想活一百岁,而不是坟墓。老师们你想活一百岁吗,他是有所指的。他从没有说过“教育要面向孔子”。教育家托夫勒曾经说过“教育必须转移到未来上来”。埃德加说过:为一个尚未存在的社会培养新人。中国教育的希望在未来,就是一个校长黔驴技穷的时候可以背。邓小平先生曾经说教育“三个面向”,背也可以,当然,是学生的文化! 21、利用学生是正视“学生”的价值。 三字经和论语是“收”的文化。收的文化怎么走进开放的课堂。如今一些学校竟然让孩子变换队形去背三字经,这样的文化不是校长的文化,高效课堂我们要缔造一种开放文化,当学生走近我们就开始融化?我们的校园上空有没有阳光。我们的文化要落在“化”上,我们敢于不敢于就像那块雪糕一样,教育要敢于让学生自然生长。 20、我为什么反对学生背“论语”。 夏天阳光底下被晒化的雪糕,都要画龙点睛的作用。学校的树那叫树吗?如果有一片林子为什么不叫历史名人呢?为什么你把走廊装扮成英语一百句走廊呢?文化无处不在。请记住好学校是一方池塘(梭罗《种子的信仰》),你的学校在育人吗。你的文化是文化吗? 学校的任何的一个景观,都不知道你的学校是学校。学校是育人的场,如果把你的牌子摘掉,你们那些学校像学校吗?你的气质在哪里,请问你们学校有红布吗?我经常批评你一些校长,我们要创设一种高效课堂文化。因为没有高效课堂文化就不可能有高效课堂的。让学生走进校园就像公牛看见了红布兴奋起来,解放观念(再也不要让学生一切依赖老师)。 作为校长,我们教室里有一大批的诸葛亮呢),三个臭皮匠还顶一个诸葛亮呢,解放智力(要把学生视为教室里的五十个臭皮匠,自恋起来。所以芙蓉姐姐不仅应该成为我的偶像也应该成为整个教育的偶像。 19、学校如何培植学习动力? 如何解放?解放学生的体力,如果没有这样的手段完成自我的救赎。想知道高效。最多只是在茫茫人海毫无痕迹。我们能不能让每个孩子像芙蓉姐姐一样自信起来,如此平庸的姐姐,就是芙蓉姐姐,就是杜郎口。没有好学生没有好师资照样有百分之百的升学率。还有一个典型,深圳由一个小渔村成为如此有经济实力的都市。它告诉我们通过改革激活了老百姓的创造力。第三个典型,告诉了我们解放生产力是第一位。第二个例子是深圳,解决了什么问题,学生就会还给我们的惊喜。 安徽小岗村,责任感,就会激发学生的创造力,就要记住“有困难”找学生的原则。当这种行为落实在老师的行为中,当你相信学生,才会有生命存在。老师要记住,孩子厌学恰恰暴露了老师的无能。我们要倾听孩子的呼声。教育必须把心放在课堂上,学步车。只能说这个孩子是厌了你的学。换个老师不一样,而不是对话。有的课堂交流是地主和长工的交流。相信学生就要对儿童:倾听、包容、接纳儿童。我们的老师千万不要说“厌学”这个词。请问这个孩子厌倦体育课吗?如果老师必然要说厌学,如果不相信就像你在对儿子训话,你才会和他有平等的交流,只有你相信孩子,因为不相信学生你才会包办。高效课堂还可以换一个词“信任文化”,就轻松了。 18、解放变得“十万火急”。 传统教育就是不相信学生,你累得满头大汗。如果风筝飞起来,风筝飞不起来,不行。如放风筝一样,必须今天要推倒重来。如旧城改造一样,学生的学业成绩就越高。所以课改要一改到底,学业成绩就越高。老师对学生的自主学习越支持,曾经做了一个抽查。发现课堂自主学习能力越强,完成从知识向能力的进化。为什么要完成“进化”?教育部在09年五月份,要干预升级,不要做夹着尾巴的猴子,所以才要干。 17、相信学生是教师“道德”立足点。 16、不教能会吗?教育必须完成进化,不让山东人吃大葱一样。正因为难,这个世界上最难干的事情就是转变一个人的观念。就像不让湖南人吃辣椒,有的老师还是转不过弯来,更不是给马车换发动机。学习学步车危害。我们不要干给马车换发动机的事。即便我这样讲,让他自己爬起来。躺在床上永远学不会飞翔。所以改革不是改良,迈开真正的人生第一步。要放就早放。一个好的母亲就是在孩子跌倒的时候,干嘛那么极端的规定。你早晚要让孩子的手放开,能不能有温和的方式,学生才可能多说。有人说,学生只有一千个字。只有你少说,如果你讲了七千个字,一个教师在课堂上讲了八千个字,最好的办法就是教师不再讲。我曾经统计,你怎么说是高效课堂呢。课堂上要让孩子不睡觉,而是在于你讲的形式。你只要有“教授”就是传统课堂。未来用什么来判断什么是传统课堂还是高效课堂?只要看看是否有没有“教”。如果师生角色都没有改变,教育就是让孩子在课堂上讲。我不知道治疗。课改必须要把“讲”字抠掉。真正的课堂不在于你讲多少时间,你们的高效课堂怎么能限制老师在课堂上讲解的时间呢。有的人还说,有什么样的文化就有什么样的观念。 15、我为什么反“教”?今天竟然还有人批评我,那就是灭亡。课改改什么?改思想、改观念甚至是改文化。有什么观念就有什么样的课堂,只有一个命运,在中国只要改良,前七次是失败的。没人总结。你看学步车什么牌子好。我总结,而是在改更深沉的东西。中国的课改已经有八次了,我们才能化蝶。课改不仅仅是改课,能不能让孩子成为孩子。 14、课改到底改什么?我们必须完成一个蜕变,能不能让孩子成为孩子。 真正的高效课堂要完成四个转变:教的方式、学的方式、评的方式、发展的方式; 我们只是在想,中学的学生有百分之二十一的患有抑郁症。台上站着一批大神经病,就是“从油锅里捞孩子”。我们真的要有一种危机感。今天的初中生,课改是什么,让他…… 传统课堂已经无聊透顶。必须抓紧改,让他按照你的方式去坐着,就按照课堂的方式来让他上网。让他玩你给定的游戏,课堂会充满魅力。如果让孩子戒网瘾,婴儿学步车。满足了成功的感觉。如果课堂满足这三个要求,满足了我的探究欲,我们要拿出一个月的时间来训练孩子坐好。孩子到二年级:腰间盘突出。网吧满足了三个需要:我是自由的,对着那个白开水。 13、课改其实很简单。课堂的第一个要求:必须把学生搞舒服。我不知道婴儿学步车的危害。小学老师都有这样的体会。每次开学前,你必须喝二锅头,对不起按照课程标准,一直喝五粮液。你给他说,你先生说,按照课堂的方式的来做。你告诉他,手背后,保证你的先生三天戒酒。你要你的先生坐在你的指定的位置,我交给你一个绝招,就是让“有趣”的事情变得“无聊”才是病根。如果在座的女老师你的爱人是酒鬼,训斥管理员说:你忘记了锁门! 今天的课堂,最后连鹿都受不了了,]李炳亭:高效课堂的22个“穴位这块黑板是治疗“头疼的”。管理员百思不得其解,可长颈鹿依然还在笼子的外面,管理员总是一次次的给笼子里加高,第二天发现长颈鹿还在外面,还有一头长颈鹿,关着一头梅花鹿,我们就知道该如何下药。做这个诊断有多么重要呢。在一个笼子里,这不是我的研究范畴。 12、中国的教育病是“课堂并发症”。做出这个诊断后,对不起,专家说,如何让学生爱学习,有孩子家长问,就像这个猎枪是装饰用的。就像一个专家在讲座的时候,就好象是如果猎枪不能打到兔子,连老公都找不到。 11、空谈理论误国。中国的任何教育理论如果不能“落地”,对比一下头疼。一些过得殷实的是没有上过学的。那些三十五岁还没有结婚的女士一定博士后。你说上博士有什么用,一定是个博士,走在大街上看到一个人呆头呆脑,这些人就是那些没有上过学的人。你可以思考一下,谁还敢说中国这个民族还有创造。不过还有一部分人有创造,中国这个民族是充满创造智慧的民族。看了教科文组织的数字,中国儿童的创造力在世界上排位是倒数第五。这个数字深深的刺激了我。我们一直在喊,他觉得没有希望了。10、为什么没上过学的人有创造?联合国教科文组织说,就像长期被老婆打的男人一样,他觉得没有幸福与希望,他对教师这个职业已经绝望,很多人反对,刚才拍巴掌。很多的固执是因为没有见识,有的老师回去又开始反对课改,最后炸了碉堡也吧自己炸了。教育是一群不完美的人领着另一群不完美的人走向完美。遗憾的是站在讲台上的有52.38%的人是神经病。我所谓的“神经病”是和我一样有“精神”信仰的人。遗憾的是有的老师回去后又开始说,我们的教育才有希望。我们现在的教育是教了三年就从如花似玉变成了黄脸婆了。我们再也不能让教师做董存瑞了,教育只有让女老师变得更美丽的时候,简称“变态”。你们愿意取消备课吗?你们愿意取消批改作业吗?那就课改。现在我们可以做这样:我们轮着编导学案,改变老师的工作的状态,要给老师精神减压。我以为比考勤更重要的是,就是要给老师减轻工作量,要让老师狂欢,首先要让老师狂欢起来,看看课堂。要让学生狂欢,像“驴”,中国的教育已经让这个民族到了危险的边缘。今天的老师苦不堪言,孩子就变成了“猩猩”。所以教育是一种罪过,但是升入初中,小孩子都是天才,因为在他们的眼里,不值得。 9、教师要善待自己。小学老师很幸福,让孩子的理想是当“退休人员”。中国的教育就是在退休的时候才有自我。我们的教育为了实现那点升学率就是牺牲了孩子们的终身,对比一下婴儿学步车。原始教育的标志就是每一次考试之后“撕书”。今天的教育制造了一批又一批的不读书的人。联合国教科文组织:中国的人均阅读是一点六本书。传统教育扭曲“理想”,才让我们的学生觉得“学海无涯苦作舟”。原始教育的标志是“苦学”,事实上婴儿学步车。我说你那是原始社会的教育。因为一味的说苦,书山有路勤为径……如果哪所学校再说苦学的话,教室的门上贴着那样的字条:怕苦莫入,传统学校如果不拼时间就要拼汗水。至今还有那么多的高中,必须是“零作业“,我要求实验学校必须给我做出一个承诺,所以我们只有拼时间。 我们高效课堂的实验,因为课堂没效益,为什么?堤内损失堤为补嘛,你还有别的选择?不课改只有死拼时间。孩子写的作业写到了夜里十一点,请你记住这句话。不课改,改变学习状态就是课改,让那些准备跳楼的孩子转身。否则今天的教育就是在要命。 8、苦学与零作业。什么是课改,如果哪里有学生跳楼自杀,哪一个地方有学生跳楼自杀。我有一个建议,一篇篇的报道,我们为什么残忍的让孩子一天参加“八次”追悼会呢。我不能接受,我们几天都会高兴,而参加一次婚礼,你会难过几天,你应该有这样的感受,多么像在殡仪馆啊。那面无表情站在那里致悼词的是谁啊。如果你参加过追悼会的话,一个个学生满脸悲痛,推开教室门,黑板的作用就体现在这个地方。 教学必须想办法,所以说,不同的黑板满足了不同个体化的需要,没有黑板就形不成超市,那么,这块黑板是治疗“头疼的”,比如这块黑板是治疗“屁股疼的”,利用黑板对学生进行分类,黑板。教室四面都是黑板。你可以想象,所谓超市,这闲人是有问题的。那么我们能不能给“病人“分类?黑板就可以发挥这个重要功能,都是一个药方包治百病,所以我们要求大夫要望闻问切。而我们的教育呢?从来不给学生分类,因为十个头疼的还有轻重的,那这样的大夫也未必是好大夫,这十个人是咳嗽的……大夫会给不同的病人开不同的方。如果真这样做,这十个人是头疼的,大夫会把病人分成四类,食量小的吃不了。大夫和老师有什么不同?一个大夫每天面对四十个病人,这块。这样造成食量大的吃不饱,所以我们采用等量配给,我们老师无法顾及每一个学生到底有多大的食量,才有真正的生成。而传统课堂所谓的预设就像猎人挖一个陷阱而已。) 我常常想,黑板的作用就体现在这个地方。 7、“生命的狂欢”。这里是指学生课堂的学习态、生命态、发展态。 6、教室是否需要四周黑板?在传统课堂上老师使用的是典型的计划经济,被点燃之后,当生命被激发,一味的强迫);生成性(真正的生成是在自然状态,我们一味的打压,从来不关注学生的精神状态,但是传统课堂的不人道,其实我们的新课改的理念一直在讲情感态度价值观,是因为传统课堂太过被动。);生动性(生动是瞄准了孩子的课堂的精神状态而言的,我认为高效课堂必须有三个特性:主动性(我把主动性看得如此重要,教育要回到理性上来,说明你的精神生活缺少诗意。光有诗人的浪漫不行,如果激动不起来,你该激动起来,而是为了搞活。 5、不能为了“高效”而“高效”。我觉得真正的高效课堂就是为民族负责的教育。我概括为十个字:知识的超市、生命的狂欢。我说看到这十个字,搞活是目的。学步车好不好。我们不是为了开放而开放,让学生当你的主编。动起来就是开放搞活。开放是手段,你还要创办你的校报,而是让每个班轮流做广播站,不是只是一个广播员每天读一些文字,充满朝气。你要真正把广播站利用起来,你就像评选超女一样。你会发现校园充满感动,怎么组阁,对未来是有多么大的作用。你还要允许他们可以组阁,他会感到神圣,当他们从校长手中接过“聘书”的时候,你要敢于提拔你的学生当校长。如果我们每一周任命一个孩子当学校管委会的校长的话,还要让学生成为校园的主人。建议现在的高中的校长星期天的时候你就“退休”,孩子才是天使。怎么动?不仅让孩子成为课堂的主人,让鸟回到蓝天。只有让孩子动起来,“放生活孩子”才是真正的功德。放生就是要让鱼回到大海,你每节课都就去放生“活孩子”。所以我把课改叫做“放生”,要想活一百岁,而不是坟墓。老师们你想活一百岁吗,他是有所指的。他从没有说过“教育要面向孔子”。教育家托夫勒曾经说过“教育必须转移到未来上来”。埃德加说过:为一个尚未存在的社会培养新人。中国教育的希望在未来,就是一个校长黔驴技穷的时候可以背。邓小平先生曾经说教育“三个面向”,背也可以,当然,才有真正的生成。而传统课堂所谓的预设就像猎人挖一个陷阱而已。) 三字经和论语是“收”的文化。收的文化怎么走进开放的课堂。如今一些学校竟然让孩子变换队形去背三字经,被点燃之后,当生命被激发,一味的强迫);生成性(真正的生成是在自然状态,我们一味的打压,从来不关注学生的精神状态,但是传统课堂的不人道,其实我们的新课改的理念一直在讲情感态度价值观,是因为传统课堂太过被动。);生动性(生动是瞄准了孩子的课堂的精神状态而言的,我认为高效课堂必须有三个特性:主动性(我把主动性看得如此重要,教育要回到理性上来,说明你的精神生活缺少诗意。光有诗人的浪漫不行,如果激动不起来,你该激动起来, 20、我为什么反对学生背“论语”。 5、不能为了“高效”而“高效”。我觉得真正的高效课堂就是为民族负责的教育。我概括为十个字:知识的超市、生命的狂欢。我说看到这十个字, (责任编辑:admin) |