在中国现代文学作品中，可能找到很多关于抹胸的抵家形容。如南唐后主李煜的《谢新恩》写的“双鬟不整云困苦，相比看抹胸连体裤搭配。泪沾红抹胸”。那么，现代抹胸终于是什么样的呢？南京市博物馆保藏的一件宋代抹胸，让我们有幸见到了一千年多年前的女士内衣。

抹胸，相当于现代女性所用的文胸，只不过那时的抹胸做的对照广漠。议定两根系带，把下身大局部包裹起来。

这件菱形朵花纹印花绢抹胸，出土于花山宋墓。2003年9月30日，南京高淳县花山乡在途径施工中，发现了一座南宋砖室墓。学习雪纺连体裤。南京市博物馆、高淳县文保所相关人员急速组成考古队，对古墓举行了挽救性考古挖掘。

古墓翻开后，墓室中的一具棺木成为大师体贴的焦点。为了文物能取得很好的扞卫，考古人员把棺木运回了博物馆，在博物馆内举行整理。连体裤怎么去厕所。考古队员战战兢兢地启开棺木，发现棺木中满是液体，令人惊讶的是，液体中有一具女尸，女尸完全无损，不但头发、皮肤留存完全，关节也能活动，连体裤怎么去厕所。以至肌肉还有弹性。人们不由惊讶，这具古尸历经千年，两位。如何还能留存得如此完全？

据专家讲，花山宋墓能留存到此日，很可能由于它地势较高，绝对来说，通风条件和温湿度条件都较好，所以才会有这么多文物、棺材和尸体都能够留存至今。

在棺材的一角，考古队员还发现了一个包袱，包袱里有成套的陪葬衣物，折叠划一，其实连体裤怎么搭配。它们跟墓仆人一样留存得完全无损。从这些陪葬物品来看，衣服的品格较高，墓的仆人很可能是本地的一名富家男子。

包袱里有鞋样、袜子、枕头、卫生带等物品，都是目前较为少见的。越发是同墓出土的一批丝绸服饰，样式厚实，不只在南京尚属初次，雪纺连体裤。在国际也特别很是稀有，对协商宋代女性服饰及宋代丝织工艺具有紧要价值。

此日，花山宋墓的衣物，大多被陈设在南京市博物馆的《云裳簪影》展厅，抹胸。有轻盈曼妙的纱衣，图案精良的纱裙、性感鲜艳的抹胸、花纹繁复的罗裤、清爽精细精美的花卉纹罗袜、玲珑心爱的罗鞋，数量多达50多件，具有很高的协商与抚玩价值。

在这些衣物中，最大度的，还要数一件宋代抹胸了。它呈长方形，长50厘米，宽116厘米，上部中心打有褶皱。两边系带，带长51厘米。抹胸为绢质，连体裤。质地浮滑坚韧，外观光泽温和，贴身穿戴时既精细精美又写意。

中国女性应用抹胸，由来已久，汉代称为“抱腹”，魏晋时称为“两当”，唐代叫“诃子”;宋代，就成为“抹胸”，清代今后就是“肚兜”了。

抹胸面料上印着菱形纹，连体裤怎么搭配。菱纹内填以柿蒂小花样，纹样个别不大，黑色，纵横排列划一，图案清爽精细精美。抹胸的四边以朵花纹印花绢贴边，十分精致。抹胸上的图案是用印花工艺印进去的，纯熟的技术声明宋代丝绸印染工艺程度特别很是高深。看着连体裤。

宋代的丝织手工业较为茂盛，主要种类有锦、绫、纱、罗、绮、绢、缎、绸等等，那时的临安、苏州、扬州等已经是丝织业的主要产区。丝绸印染工艺的发展和进步，使得那时的服装面料颜色厚实，装饰绮丽。女性应用的抹胸，凡是用罗绢做成，上施黑色图案，特别很是妩媚亮丽。

这件宋代抹胸经过七百多年的埋葬，绝大局部的颜色都已经褪色，抹胸。展现出灰黄色。然则当年，它可是特别很是靓丽的，下面印染了红、绿、黄、褚等各种颜色。

从现存的宋代绘画中，可能相识到宋代女性是如何用抹胸跟其它服饰搭配穿戴。在宋代钱选的《招凉仕女图》，可能看出宋代女性的着装气势气势。看着抹胸连体裤搭配。画中的两位美人内穿抹胸，外着对襟长衫，下着长裙，温婉闲雅的妆饰，正是宋代女性推崇的盛行风俗。

据文献记载，宋代女性通常在抹胸之外，穿上一件长衫。这种长衫直领，对襟，对比一下画中的两位美人内穿抹胸。窄袖，衣摆两侧开长衩，衫长至膝部。长衫的两襟大都没有纽扣或绳带系连，而是在长衫外系上丝带，或者披上批巾，在披巾垂下的角上，相比看连体裤。配上精良的坠子。长衫之外还会穿上半袖的“褙子”，这样使得抹胸和长衫彼此掩映，将女性的婉约之美发扬到极致。

在夏令酷热的日子里，长衫的质料有些是风凉透气的素纱。这件与抹胸同墓出土的素纱直襟窄袖衫，就是那个时期的夏令盛行服饰。它直领，看看连体裤怎么去厕所。对襟，窄袖，衣摆两侧开叉。从领边露出的行针线迹来看，原应当还有一条细滚边，据揣摸这件纱衫曾用同色面料镶饰领缘与门襟，格局十分讲求。

令人称奇的是，这件纱衣质料浮滑，仅重31.1克。比长沙马王堆出土的49克的素纱禅(dān)衣还要轻。你看它薄如蝉翼，轻若烟雾，这么一件成人男子的衣衫恐怕惟有几张纸的分量。学习画中的两位美人内穿抹胸。

纱，是中国现代丝绸中出现最早的一种，它是由单经单纬丝交错而成的一种方孔平纹织物，孔眼细而平均，具有散热透气等特征，对照适当制造夏令服装。抹胸连体。可能想像，宋代女性在鲜艳抹胸之外，罩上这一件件薄如蝉翼的素色纱衣衫，是一种多么精细精美的婉约之美。

除了纱，罗，也是宋代女性夏令常穿的一种丝织面料，它质地浮滑，优柔，常被用作夏服或帐幔。西蜀出名的美才女花蕊夫人在《宫词》中吟咏宫人夏日乘凉时的情形，我不知道连体裤。曾写道“薄罗衫子透肌肤”。传世绘画《簪花仕女图》中，晚唐、五代的女性身上穿的，大概就是这种“透肌肤”的罗衣。

花山宋墓出土的服饰中就有日月卷草纹罗衫、六瓣花纹罗衫，这些典型的贵族时髦服饰，在宋代出名女词人李清照的《点绛唇》中就有“薄汗轻衣透”的形容。

在花山宋墓出土的衣物中，除了衣衫、裙子外，还有长裤，令人匪夷所思的是，有些裤子的裤裆没有缝合。雪纺连体裤。在现代人的概念里，开裆裤惟有很小的小孩子才会穿，小孩儿们是断然不可能穿戴一条开裆裤走来走去的。那么，花山宋墓出土的这些开裆裤终于是如何回事呢？

墓中出土的开裆裤，名为并蒂莲纹罗裤，为罗质长裤，裤脚广漠，腰间有系带。雪纺连体裤。图案为荷花和莲蓬、荷叶，莲荷并蒂，枝繁叶茂，构图烂漫，其花纹是宋代盛行的装饰题材。

在花山宋墓出土9条裤子中，其中有3条是开着当的。从其所占的比例中，画中。可能看出开裆裤在那时并不是无意形势，大概是一种很盛行的时髦。

“裤”古称为“绔”。《说文》中称，“绔，胫衣也”，也就是说，绔是给两条腿穿的衣服，2013女装连体裤。主意是为了保暖腿部。由此可见，想知道抹胸连体短裤。现代晚期的裤子都是开裆的，其后固然出现了合裆裤，但开裆的裤子仍存在。

两宋时期，固然服饰的集体气势气势已经渐趋守旧，但是开裆裤如故跟合裆裤并行应用，而且无论男女，听听雪纺连体裤。都可能穿用。宋代的开裆裤特别很是浮滑透气，其形式和而今儿童穿的开裆裤实在差不多。只不过，小孩儿的开裆裤，是穿在内里的，外面还要罩上一条裙子，才可能出门。

宋代女裙，多以罗纱为主，不惟有刺绣，而且裙褶特别多。从宋代的一些绘画中，可能看到男子长裙曳地、长带飘荡的窈窕身姿。“坐时裙带牵纤草，美人。行即罗裙扫落花”，生动地描写出宋代长裙的优美和动感。

花山宋墓出土的纱裙，就是墓仆人用来罩在长裤外面的裙子，腰间裙褶细密，下摆广漠，长裙飘逸，具有典型的宋代特征。

宋代女性服饰，固然承袭了前代的保守，但是在程朱理学封建思想的影响下，厘革了唐代绮丽、自在的气势气势，显示出一种清浓艳致的美，这种美内敛而蕴藉，让人更能感遭到中国保守女性的素雅安静之美。

抹胸、纱衣、开裆裤、纱裙，这一整套的宋代女性服饰，为我们展现出一千多年前的一个宋代富家男子的形象，她清丽婉约，一如那个时期盛行的宋词，让此日的我们感悟到一种浓艳之美。

文、陶梦清