从写博客的第一天起，章文就认为博客会促进中国的民主。感谢上帝给中国送来了互联网，它破除了对言论的管制和垄断，而章文也将他的博客打造成了为民主辩护的讲台、为自由鼓吹的舞台、为法治宣传的平台。
　　将深邃的思想深入浅出、言简意赅、通俗易懂地表达在一两千字以内，确实需要非凡的逻辑思维能力和语言表达功力。中国不乏优秀的宪政学者和敏锐的思想家，但学者们少有能把艰深晦涩的学术理论通俗到妇孺皆知的能力，他们的思想也就很难走出学术象牙塔，而《民主不是说着玩的》，正好是民主法治思想的普及本，宪政理论的通俗读物，能弥补这方面的缺憾。
　　在章文心目中，民主不存在东西方之分，强行做这种区别的人不是糊涂蛋就是别有用心。如果舍去选举、多党制以及权力制衡，你心目中的中式民主还有哪些内容？人性的共同点是爱好自由不喜奴役，长期压制人的自由的政权必定逐渐失去人心，别说经济发展不行的埃及，就是让百姓生活不赖的石油富国利比亚，也不能长期采取高压政策。现在不是弱肉强食的丛林时代了，而是文明力量主导国际规则的时代了。
　　利比亚内战爆发后，章文写下《受侵犯的不是国家主权，而是独裁权》一文，指出，当外国势力是应某国大部分人民的请求而进入该国的，是来帮助该国大部分人民抗击侵犯他们人权的暴君时，该国主权并未被侵犯。2006年3月联合国人权理事会的成立，更向那些自以为有主权而在国内实行暴政的统治者们敲响了警钟。“人权高于主权”的观念，在欧美国家基本是共识了。近二十年来，随着“主权不能成为侵犯人权的挡箭牌”这一观念的逐步确立，我们可以看到，被干预的其实都不是国家，而是某个政权，准确地说是某个依靠私家军队的统治集团。当这个统治集团被摧垮，不再有能力危害人类社会的时候，干预也就停止了。
　　章文分析过吉尔吉斯斯坦的“快餐政变”，也写下《突尼斯政变的启示》《穆巴拉克的妥协》等文，在这些国家，政府的一向态度是“虽没有自由、没有民主，但是政府保证民众生活好过”，这套说辞已不符事实。这些国家的人民用行动表明，他们不仅要面包，还要民主和自由。医疗。
　　章文也在别国的民主改革进程中寻找中国政治体制改革可以借鉴的经验，在《越南比中国“先进”的地方》一文中，他通过采访原中国驻越南大使齐建国，介绍越南的的国会代表都是直选出来的，对比一下房产交易税。并且还是差额。越南把全国分成若干个选区，假定一个选区选三个代表，有五个候选人，那么要淘汰两个。国会对领导人可以进行不信任投票。只要20%的国会代表提出议案，或者某个专门委员会，都可以启动不信任投票。国会有权对总理和各部委进行质询。党内民主方面，总书记都是差额选出来的。农德孟当选后像小孩子过年吃糖一样，特别高兴。合同法司法解释1。越南的民主改革，一点都没有失控。
　　六十年的新中国的历史表明，中国没有任何政治组织可以取代共产党。我们所希望的是，我们的政府能够主动改革，使得除旧布新的速度跟得上社会怨气积攒的程度。凡世界强国，必得兼备硬实力和软实力，一定是遵循并引领世界潮流的。而中国这些年的发展，其实就是拿来了市场经济，以廉价劳动力为优势，成为全世界的工厂而已。中国，“素质低下，最不适合搞民主的农村”率先搞起了民主试验，直选村长。二十多年过去了，民主之春风依然只在农村吹拂，却“不渡”最适合搞民主的城镇。到今天，依然有人宣称，中国人素质低不适合民主、中国实现民主必大乱之类的话语。1998年就签署了《公民权利和政治权利国际公约》，却至今未获全国人大批准。
　　经过改革开放三十多年的熏陶，尤其是近十年互联网的启蒙，中国实行民主的条件已趋于成熟了。现在可谓是“万事俱备，只欠东风”。这东风不是别的，就是执政党的智慧和勇气。在奥运会召开时，北京设置了专门供游行示威人员表达自己意愿的地点。章文写下《不必害怕“游行示威”》一文，指出游行示威显然是实践民主与法制的途径之一。
　　“示威”这个词虽含有“威力”和“威胁”的意味，但“示威”的对象和诉求多样，不一定必然是针对政府的，可以针对某个公司或某一团体。中国的“大政府”特色， 司法鉴定。缺乏民间组织的润滑和协调，几乎所有“示威”活动的要求最后都得由政府出面才能解决。所以“游行示威”作为民主的一环也需要“学习”。对政府而言，就是要学会尊重并保障民众“游行示威”的法定权利，对民众而言，也要学会使用法定权利，在合法的范围内“游行示威”。
　　章文认为，2011年的人大换届选举是中国困局的一个突破口。当局上下各级首脑们，切莫将公民独立参选视作“洪水猛兽”，而应因势利导，对独立参选人同等对待，保障他们依法行使自己的权利。他在采访中央党校王长江后，写下《不要让党背上“怕选举”的名声》一文。王长江说：如果打压独立参选人，人们会以为执政党害怕选举。即使独立参选人对党组织确定的候选人有威胁，也不至于为了保证个别人的当选而给我们党自己套上一个怕选举的名声吧。对民主发展的这种大势，挡是挡不住的。只有顺应潮流，学会在大风大浪里游泳，才能真正利于不败之地。
　　西方民主所训练的政治家都有恨强的与民众沟通的能力和强大的鼓动能力而言，中国自愧弗如。执政党独揽大权，往往也使自己担起了无限责任。民众对掌权者不满，很大程度上是由于不信任，而中国又没有这样一种至少在程序上获取信任的机制。让民众在真正的竞选中选择掌权者，在一定意义上就是在建立这种机制。
　　中国的民主必定也会形成自己的特色。民主终究是内部选择，而非外力可以强加。对个人而言，就是其内心的选择；对国家而言，则是主流人群的集体选择。目前只是在知识分子层面，在一定范围内达成了对于民主和法治的共识，而在整个13亿民众中，很多人是没有这个概念的。在大多数人明白并敢于依法捍卫和争取自己的权利之前，民主不会在中国成功。
　　中国人不是民主素质低下，而是权利意识没有觉醒。即使是最激烈的上访者，往往也只是在讲“规则”，而不是在讲“权利”，而“规则”还是执政党自己定的，只是自己也不好好遵守。民主在中国的成功，首先是中国人国民性改造的成功，多数人要成为合格的公民，懂得民主内涵并践行之的现代公民！而“中国特色”就是，平日里喝酒聊天时骂起政府来一个比一个厉害，一旦倒霉事摊到自己头上时，却又一个赛一个地去找关系。言行不一是中国人的通病。所以章文非常坚决地支持“网络实名制”，正因为他痛切地感觉到中国人的劣根性，期待以各种方式让中国人负起责任来。