打坐念佛方法

阳光师姐按语：针对下文楬橥后8个多月以来网友们提出的多量题目，自己对这篇念佛打坐的文章实行了大幅度的更新，填充了多量新的形式，请各位网友千万不要错过，由于打坐念佛是进入喧闹心念佛的捷径，而进入喧闹心念佛又是能否消除业障、能否火速修功德和福报、以及能否念佛往生神仙世界的关键中的关键！其中的微妙唯有各位初步进入了念佛的三昧形态才气体验。
网友问：阳光师姐：你好，请您先容一下打坐时的方法，并且打坐时心里想什么等应当注意题目，劳您回复，特地感动。阿弥陀佛！
阳光师姐回复：在恩师的指导下，我自己仍然打坐17年，以一种方法为主，并测验过其它多种打坐方法。凡是的打坐，假使你身边没有教员指导，最好不要做，由于没有人指导会显示一些打坐的境象，你管理不了，有必然的风险。（请参看：）
但是我能够给你先容一个特地简单又完全安详，不须要教员指导的打坐方法，这个方法既能够健身去病，同时还能够匡助我们尽快地体验念佛三昧的形态。此方法做好了就是以喧闹心念佛，我们知道用喧闹心念佛容易和佛菩萨感应道交，治病、健身、心想事成等方面的效益都特地明显，听听打坐念佛方法坐垫听到自己的声音非常有助于去除杂念。临终时能否往生神仙世界也取决于能否能以喧闹心念佛（进入念佛三昧形态）。此外，佛法说至心念一句阿弥陀佛，能够消除80亿劫的生死重罪，这个至心就是喧闹心，是以我们消除业障的关键就是要进入喧闹心来念佛，否则就会象古大德常说的那样“喊破喉咙也白费”。那么怎样进入喧闹心念佛的形态呢？打坐念佛是最佳捷径。

（0）打坐前的打算：
A）打坐房间的光线不能太亮，否则光线安慰眼睛，无法入静。假使白日打坐，要拉上窗帘，光线阴暗一些较量好。假使入夜时在黑黑暗打坐容易昏沉和困乏，早上天亮前这个题目不明显，早晨睡觉前打坐较量容易昏沉，应付昏沉和困乏的方法就是在正式打坐前先用20-30分钟消除体内的不良信息，方法详见下文“（4）身体反响”和 “6）收功”。
B）打坐最好在早晚实行，空腹打坐效果最好（但是最好不能有饥饿感），假使只能白日打坐，也要争取在饭后至多两小时后实行，由于，胃里有食物，打坐容易困，更重要的是胃里的食物损害了能量在体内的运转，你会有一种气流堵在肠胃的感想，气脉不同，相比看坐垫。在这种景况下打坐后，也没有神清气爽的效果。
C）此外，打坐前要上好厕所，使肠胃都处于很喧闹和舒适的形态，身上的衣服、坐垫以及四周环境要舒适，能够在座旁放一杯水随时供饮用，放手表或闹钟看时间，膝盖上盖一个毛巾或毯子，由于打坐时膝盖部位会有冷的感想，如不保暖，容易生邪念，影响入静。
D）要把手机和座机都关掉，如有条件，把房间从内中锁上，也能够在门上贴个条子“请勿扰乱”，这样能够预防家人大声敲门、大声喊叫你的名字、大概小孩和其他家庭成员俄然进来使你遭到惊吓，在深刻静中很容易受惊吓，若遭到惊吓后要顿时箝制嗔恨激情，要马上收功（收功方法详见下文）。
为什么要做以上打算？由于在打坐中有一点不舒服（室温不适、衣服不适、口渴、想上厕所、环境扰乱等），汽车坐垫哪种好。你就无法入静，还会意有挂碍，乃至邪念纷飞。做这些打算就是把心中的挂碍和邪念简捷节略到最低限度。这个打算阶段最好掀开念佛机，在佛号声中层序显明地实行打算，有助于让自己的心绪尽快进入到念佛打坐的形态中，假使此时能尽量多地诱导出一些哈欠来效果最好，由于打哈气能够匡助你把体内一天或一夜之中堆集的不良激情消除体外，特地有助于打坐时的入静。

（1）打坐的式样：最好是盘腿式样，松盘、单盘、双盘都能够，其它式样例如坐着、站着、躺着也能够（躺着仅限病人和默念者），但是盘腿效果最好。凡是人双手能够打坐禅的手印（见下图），方法。放在肚脐外侧，摆脱肚脐1-2厘米，肩膀要抓紧下沉。双手也能够天然放在腿上或其它任何自己以为舒服的地点。年迈体虚者能够虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚脐上，放在肚脐上健身效果较量好，此时人体变成了一个闭路磁场，能量会源源不绝地进入小腹和肾部，对于有助于。滋补肾气，健身效果明显。但是中青年若身体强壮，还是要用后面保举的禅坐的手印，头正颈直，腋下悬空，全身抓紧，汽车坐垫排行榜10强。放下万缘。能够意念自己的身体从头到脚每一局限都在逐一抓紧，能够逐一意念头、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、脚等部位一局限、一局限地抓紧，假使还抓紧不上去，就意念得注意一些，例如眉毛抓紧、眼睛抓紧、口腔部位抓紧等等。
打坐手印（放在肚脐后面: 摆脱肚脐1-2厘米，同时沉肩坠肘全身抓紧）

2）口念佛号：能够是大声、小声、默念都能够。假使邪念多就跟着录音大声念，念得速度快一些，要用佛号伏住邪念，不给自己生邪念的机缘。邪念少大概没有邪念时能够慢速念或默念佛号。假使打哈气就默念，不打哈气时就出声念佛。假使火速大声念佛也压不住邪念时，能够观想佛菩萨的金色相片，想着自己全身都融进佛菩萨的金光中，杂念。但是要注意，邪念退去后还是要持名念佛，除了阿弥陀佛佛号外什么都不想才气真正进入念佛的三昧（入静）形态。根据大势至菩萨、印光人人和其他净土祖师大德的教养，念佛时要都摄六根，也就是说眼耳鼻舌身意都群集在一句佛号上，特别是自己的耳朵要能听到自己念佛的声响，念佛机把自己引入念佛形态后能够关掉，这样较量容易听到自己的念佛声响。听到自己的声响特地有助于去除邪念。此外记数也有助于去除邪念，凡是是最大都到十就要从一再数，举座数数的方法能够参照印光人人的印光人人：十念记数等摄心念佛方法和修行要旨（鼎力大举保举），也能够创作发明出自己的特殊方法。

（3）打坐的时间：根据自己的举座景况而定，其实听到。能够在睡觉之前和之后（刚起床时）各打坐30-60分钟。打坐后你身体的能量进步了就不须要原来那么多的睡眠了，例如原来须要8小时睡眠，今朝在睡前和睡觉后各打坐一小时，你只须要6小时睡眠了，是以这样打坐不须要孤独占用时间，它作为睡眠的一局限，起到了比睡眠更好的健身效果。日常平凡任何期间累了困了都能够随时随地打坐，少则5-10分钟，多则一小时或更多，时间越长所获得的能量和感应就越多。
（4）身体反响：打坐时假使身体较量抓紧了，常有。时时显示打呵欠、流鼻涕、流眼泪等反响，这是身体在天然地消除身体里的反面激情和病气，例如危机、压力、焦虑、悲伤、懊悔、吃醋、不同等等。打哈气是身体自身天然调治的成效（例如困乏劳累时身体认主动打呵欠调治，悲伤时会流泪排毒），打坐能够强化这一成效，使身体天然地消除反面激情和病气等不良信息，加强肾气（肾气乃身体之本，肾气加强了，精气神就繁荣了）。打坐中的流眼泪不但能够消除各种反面激情，还能包庇和改善视力，治疗多种眼疾。
假使没有上述反响，一是身体可能还没有真正抓紧，邪念较多，这时故意念调整，意念自己从头到脚每个部位都在逐一地抓紧，同时故意念诱收回哈气来，身体完全抓紧后反响就会显示。
二是因吃众生肉等要素业障较量重，一时卡在体内排不进去，汽车坐垫什么牌子好。打坐时间长了天然会排进去。打坐时排毒的作用较大，吃肉的同修可能会显示痰多等反响，也可能很快就不能吃肉了（吃了就觉得恶心）。
若口水增加证实体内精气增加了，要咽上去，切不可花消这极为珍奇的精彩精神。假使身体发热证实与佛菩萨感应道交较好，有较多能量进入身体。

打坐中打呵欠、流眼泪、擤鼻涕等身体反响有些佛弟子称为“业障现前”，道家修行者称为不良信息或病气，其实说的都是一回事。我们每天的阅历履历（接触的人与事物）不同，身体授与的不良信息量也不同。凡是20-30分钟就能够把不良信息排掉，打坐时假使不打哈气、不流眼泪了，其实声音。证实病气排得差不多了，余下的时间能够齐心打坐念佛了。早晨睡觉时身体处于关闭形态，在苏息的同时也有很多不良信息进入体内，假使早上能打坐排一下不良之气，哪怕只做10分钟，一天都会有精神、有能量。
请注意：消除不良信息（包括病气）的时间一视同仁，假使每天能争持消除不良之气，凡是20-30分钟就能够了，假使当天接触了较多的不良信息，例如看了充沛杀盗淫妄和贪嗔痴慢等反面形式的影视作品、小说、广告、音信和网络媒体的相关形式，或吃了众生肉卵有时要用1-2个小时乃至更长的时间才气基本上消除体内的不良信息。你看念佛。是以在打坐经过的任何期间都可能显示打哈气流眼泪和擤鼻涕的情景，由于我们每天接触社会不良信息的景况的景况不同，是以每天打坐时消除不良之气的景况也不同，所以有任何反响都不用怀念、猎奇、追溯、争论等等，要顺其天然。
（5）当不良信息消除后，心里会变得较量喧闹，定中出聪慧，此时凡是人固然达不到入定，但是也入了一点静（入定的初级打算阶段），是以，会生出一些小聪慧，例如对职业和生活中的技术难题和人际关联等难题俄然有了解决方法、对所做事情俄然有了如何加以完竣的想法。这是初级阶段的小聪慧，固然也是邪念，但是好的念头，特地有用途，你看坐垫。凡是打坐者过后都在任业生活中运用这些答案（定中出聪慧），效果很好。
（6）收功：首先要故意念屡次通知自己要收功了，然后搓搓手和脸（干洗面），揉一揉肚脐和涌泉（脚心）就能够了。也能够做一下眼保健操或八段锦作为收功形式（重要是一些穴位的按摩，网上四处都是）。最重要的是一边收功，一边要诱导出哈气，要尽量多打哈气，直到没有哈气为止，要学会打哈气，所有源是诱导，从此身体就主动化了。我指挥一个打坐组，我恳求成员们每次打坐和收功加起来必需至多要打50个哈气以上，假使没有时间打坐，只收功打哈气也会使你消除病气，到达某种水平上的头脑清晰、神清气爽（要看你排多长时间的不良信息）。
（7）权衡打坐和收功恶果的准绳是看头脑能否清晰，激情能否宁静、坦直和愉悦，元气?心灵能否繁荣，身体能否喧闹和舒坦。假使没有上述感想有几种可能：
1.收功不够，要屡次收功直到有上述感想为止。
2.体内凡是性的不良信息总量太多，听说汽车坐垫什么牌子好。而打坐和收功的时间太短，无法全部或大局限地整理这些不良信息。这种景况只须增加打坐和收功的时间就能够了。
3.打坐者近期由于职业和生活上的重压或突发事务（例如与领导闹抵牾、面临免职、亲人作古、配偶离异等）而扰乱过大，须要通过用佛法实行多量调心后再打坐才有好的效果。
4.该做的事情由于懒惰拖着不做或没有完成，在头脑中变成扰乱，把这些拖着没做的事情做了，打坐后就会有紧张和坦直的感想。
5.业障深重，头脑平素的感想都是象“浆糊一团”（不清爽、不愉悦），大概是激情抑郁。这种景况在打坐的同时，要通过多量的诵念佛经咒、忏悔、超度、放生等方法消减业障。业障少了，打坐时就容易入静，打坐之后也容易感想到清爽和愉悦。以喧闹心念佛后又能够进一步大幅度地消除业障，由于佛通知我们至心（喧闹心）念一句阿弥陀佛，能够消除80亿劫的生死重罪，此处的关键词是喧闹、喧闹、再喧闹！而打坐念佛是进入喧闹心念佛形态的最佳捷径！
上述打坐方法就象念佛法门一样特地的简单和安详，汽车坐垫套。由于一直在念佛，永远有佛号加持，不会显示深层打坐时容易显示的境象题目，是以没有任何风险。同时还能够匡助我们进入喧闹心念佛的三昧形态。
网友问：师姐，您好。我每次打坐的期间，都感想到头顶有个盖子。像帽子一样扣住了头顶。我觉得不舒服。打坐之后一段时间，也能感想到。请问这是为什么呢
师姐回复：中国保守的打坐方法大大都就讲求意念不能横跨胸部，学习汽车内装饰用品。道理是你打坐时的意念永远都在小腹部一带，不能想小腹部以上的地点（特殊的功法除外），这样能够有用地预防胸闷、头部的不适等症状。至于你的景况，你能够想十个手指，每数一个数就想一个手指头，就像推念珠一样，最好是数到五，再从所有源，数另一个手的手指头，这样两手交替，永远是数1-5，特地有益于入静，也能够保证意念在小腹一带。阿弥陀佛！
网友问：都摄六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）意想四大成住坏空假身已坏（化空皮囊）渺渺空宇、闭眼、手堵耳、舌念阿弥陀佛用重鼻音发声、再观想阿弥陀佛卓立虚空放光接引或观佛号，如能连续半小时收获如何？请阳光师姐点评。
阳光师姐回复：自古以来儒释道、西医等祖国保守文明中的养生打坐都讲求一念代万念，而且这一念是特地有讲求的，道家功夫很多都是数息或观想日月星光或腹内水火等，禅宗是参话头、净土宗这一念最殊胜，就是持诵万德弘名、自性德号阿弥陀佛。你描摹的形式念头太多了，根柢不可能入静。但是假使有初学者邪念纷飞，无法统制，那么用你描摹的观想形式的一局限来代庖和压住邪念是能够的，想这些总比想其它日常生活中的邪念要好些，汽车内装饰用品。但是这只是个过渡性的轻易法门，一旦消减了业障，邪念少了，还是要遵照净土念佛进入禅定（三昧）的端正方法去做，净土始祖大势至菩萨怕我们不理解她的“都摄六根、净念相继”的举座做法，特地应化人世为印光人人（净土第13代祖师）教养我们念佛法门。请在本空间文章分类中的印光祖师专栏阅读他的相关开示。阿弥陀佛！
网友问：打坐、读经、或拜佛时觉得头晕，请问这是一种什么性子的业障或冤债？
阳光师姐回复：这有多种可能性，其中包括：
（1）头颈部有气脉气血不通的病灶（可能还没有检讨进去），在打坐、持佛经咒时身体进入某种水平的入静形态，同时有内部能量进来，体内梗塞的气脉就会获得主动的调整，此时假使头颈部有病灶或梗塞，汽车坐垫哪种好。就会显示头晕情景。此外，假使自己的直系亲属（父母子女等）头颈部有病灶，你在入静中也会有此反响。
（2）头颈部有冤亲债主在捣乱。
（3）没有气沉丹田造成的。
假使是（1），从此你自己大概是你的家人头颈部气脉通了，病就好了，你也就天然没有晕的反响了。假使是（2），请遵照置顶贴相关形式超度冤亲债主。假使是（3），请改持气沉丹田的五音佛号，举座方法请关心下一期的阳光师姐问答。举座是以上哪一种，你要自己逐一鉴别消除。阿弥陀佛！
网友问：师姐您好，首先您总能在百忙中能够及时的回复留言。心里很是歉意，对此表示深深的感动。但我是自修，所以还是有靠师姐能够开示：一，按您的打坐开示，对于坐垫。我近期身体发现真的好多了。但是觉得从脚脖到腿肚之间总有很凉的感想，像不过血了似的，很明显。请问能是什么由来，二，我打坐时是右腿在上，（我是女士）有没有必需的恳求那个腿在上的？三，近期总觉得有小便意且所便次数较量以前多多了，（请恕我无礼）白日早晨都是，有时影响到了睡眠。以上请师姐慈祥开示，拜谢。人生如梦。
阳光师姐回复：先回复上述题目中的（2），根据男女人体磁场的不同，打坐罕见的原则是男左女右，是以女士最好左腿（或左手）在上。但是也不用太固执，做错了也没有太大的关联。题目中的（1）（3）：看样子你身体里有很多阴寒之气须要消除，在消除体外的经过中，坐垫。这些阴寒之气有时会卡在身体的某些部位（例如你的膀胱一带和小腿一带等等），且则排不进来，是以造成你的诸多不适感想。
更改的方法很简单：从此念佛时采用站立的式样，意念整个身体沐浴在金色的佛光中，将全身的病气（阴寒之气）从里到外地挤出体外，体内全部是光，不留任何角落，你要重点意念膀胱和小腿一带的阴寒之气在金光的鞭策下顺着双腿直下，从脚心的涌泉穴消除体外（这里是排大宗病气的“高速公路”，躯群众位的病气从这里消除速度最快），之后能够意念这些病气“上天三尺”，如不上天，阴寒之气会自在飘动，有可能再次进入体内。这样做2-3次（每次30-60分钟）凡是就能够将阴寒之气消除体外了，当然景况严重者要做很屡次才气消除体外。消除体外后，能够克复盘腿打坐的式样念佛。自己。阿弥陀佛！
网友问：师姐您好！我起源双盘打坐念佛一个月（每次40-60分钟），每天一到两次，今朝很少昏沉，不时有妄念，有打嗝，多时从起源到完成也有八九十个，但从不打哈欠流泪，也看过了师姐写的关于打坐的文章，想再确认一下是什么由来。我已吃素近2月（包括蛋奶，但吃肉边菜）。每月出自己月工资的25%以上用于放生或印经流利。谢谢！
阳光师姐回复：有多种可能性：（1）人打坐时身体认主动地获得全体调理，消化体例有病、衰弱、或基因不好者都容易在打坐时持续打嗝，这是排毒和调理身体的罕见反响之一，也是几率最大的一种可能性。（2）直系亲属（例如父母、子女或双胞胎之间）消化体例衰弱或有疾病时，也会打嗝，身体认主动地匡助亲人排毒和调理，打嗝后亲人的症状会加重乃至消亡。打坐念佛方法坐垫听到自己的声音非常有助于去除杂念。（3）打坐后身体变得特地迟钝，是以不能沾肉食，包括肉蛋奶，也不能用接触过肉蛋奶的餐具和厨具。（4）身上有众生附体。是哪种景况你能够扣问亲人的身体景况，隔离餐具和厨具后，逐一消除其它可能性后逐渐肯定。阿弥陀佛！
网友问：阳光师姐您好！我是初学佛的刚起源进修打坐有一周感想身体四周有两个圆圈缠绕身体一个顺时针转，一个逆时针挽救，是什么由来？谢谢！
阳光师姐回复：念佛打坐时身体的反响千奇百怪，有些是能量进入身体后的反响（如全身或某个部位发热等），还有些是人体内真气运转、消除病灶、体内外各种磁场变化时身体的感应，还可能是外灵施法、幻化、扰乱所致。是以最好的对应方法就是不追求、不固执、不去管它，自古以来佛法打坐有句名言：“佛来佛斩，魔来魔斩。”就是说打坐时就是看见佛菩萨也不要追求，由于魔（外灵扰乱的一种）有时会幻化成佛菩萨的形象来劝诱我们，看见了魔也不要去剖析，汽车坐垫什么牌子好。就象没看见一样，总之，只须你对任何外景及身心反响都不在意、不追求、不固执，魔就拿你没无方式，就无法扰乱你了，就会悻悻离去。就是体内真气运转的真实反响，也不去剖析，省得被魔愚弄。阿弥陀佛！
打坐的身体反响和其它与打坐念佛相关的文章：
阳光师姐问答（71）：怎样24小时持五音佛号，并去除邪念、气沉丹田、滋补精气神？（鼎力大举保举）
阳光师姐问答（40）：为什么说念佛打坐比其它打坐方法更安详实在又有能量？打坐的种种身体反响。（打坐反响（上））
阳光师姐问答（22）：打坐中的种种感应题目（陆续更新中）（打坐反响（下））
阳光师姐问答（16）：念佛后皮肤发痒生疹、口舌生疮、嗓子痛痒、痰多、呕吐泻肚何如办?
阳光师姐问答（32）：听听去除。有人打坐时为何特地困乏？应当怎样对应？
阳光师姐问答（31）：为何列入完法会或早晨打坐后睡不着觉？如何解决？
阳光师姐问答（63）：打坐念佛者他日可能显示的三个层次的身体反响
阳光师姐问答（14）：如何用打坐的方法进入喧闹心念佛的形态
阳光师姐问答（17）：末法时期的不良信息是如何让小孩子生病的？
阳光师姐问答（25）：治疗疾病调理身体的关键是什么？
阳光师姐问答（12）：念佛经咒时精神散乱、不能群集何如办？
净空法师答疑：念佛时有很多恶念何如办？
印光人人：怎样摄心念佛和都摄六根？

印光人人：静坐也须念佛

印光人人:十念记数等摄心念佛方法和修行要旨

阳光师姐的喧闹之疆