清太宗皇太极会一快活,把本身的妃子赏给有功的大臣吗?若干年来从来有个说法,说得煞有其事—— 皇太极侧妃叶赫那拉氏,皇帝将妃子赐给大臣是谣言吗?尽管经历了360多年的风雨侵蚀。叶赫贝勒阿纳布之女。初嫁正黄旗包衣喀尔喀马,喀尔喀马贝勒为乌拉那拉氏,与布占泰同宗(满文老档载,想知道女真人。为布占泰之弟),后逃至叶赫部,为金台石贝勒所侍奉,生二子,第二子乌努春。学习温州皮鞋品牌。天命四年,征叶赫部,喀尔喀马贝勒被皇太极处死,女真族。叶赫那拉氏氏归皇太极;天聪二年十二月,妃子。生皇五子硕塞。风雨。其后,被赐予曾任内大臣的占.土谢图为妻,日期不详。占.土谢图行围时被虎伤身亡。再嫁达尔琥,达尔琥为哈达部格布禄贝勒之族人,女真人。曾任镶黄旗轻车都尉,叶赫纳喇氏后薨于达尔琥家,薨年不详。这个说法,很故事,也很狗血电视剧,温州皮鞋品牌。就是很不历史。我为什么这样评呢?理由在上面——倘使真的是这样的话,大臣。那么,在野史里皇太极后妃列传里,根蒂不会为这位已是他人妇的叶赫纳喇氏立传。可是,赐给。岂论是在《清史稿》还是在《清皇室四谱》里,这位妃子的名字都是鲜明在宗旨,而且位置在皇太极15个女人中排名第八位;其次,倘使这位叶赫纳喇氏的命运那么下劣,看着谣言。那么,她生的儿子,即皇太极第五子硕塞其后不可能封得那么高,成为皇太极11个儿子中仅有的三个亲王之一,而且是铁帽子王;再次,学会女真族。所谓内大臣占.土谢图,这私人在清史中很难查到。可能说,事实上经历。没有这个内大臣。末了,更严重的是2003年沈阳北陵的考古劳绩证明,侵蚀。叶赫纳喇氏是皇太极的陪葬。2003年07月29日的《沈阳晚报》报道——密林深处,沈阳市文物考古筹议所的考古人员们,女真族。正在汗流浃背后事业着——殿堂北面,便是11座妃子墓葬。墓葬4座成一排,共两排,尽管。前排西侧,南北向掩埋两座墓葬;东侧有一座墓葬。尽量阅历了360多年的风雨腐蚀,墓葬的“封土”依然保存,令人称奇,我不知道温州皮鞋品牌。只是密密层层的树木,学会温州皮鞋品牌。庞大地生长在墓葬上、寝园中,掩盖了这不为人知的皇室后妃安息之地。贵妃寝园的11座墓葬所葬何人?沈阳故宫博物院筹议室主任、史学家佟悦师长教师,究竟?结果解开了这个历史谜团。你看念女真。他先容说,开初,皇太极多与海西女真满族部落联姻;其后与蒙古族联姻。念女真。沈阳故宫凤凰楼台上五宫两殿里的皇后、妃子,都是蒙古族人。你看皇帝将妃子赐给大臣是谣言吗?尽管经历了360多年的风雨侵蚀。其中,除了皇后博尔济吉特氏哲哲、庄妃布木布泰之外,另外妃子满堂掩埋在贵妃寝园。学会温州皮鞋有哪些品牌。清初,满族人实现火葬,康熙年间后才实现土葬。温州皮鞋有哪些品牌。1643年皇太极“无疾端坐而崩”;1644年,庄妃辅佐顺治皇帝入关,皇太极的妃子们也一道入关。清代晚期葬制规矩,岂论死于皇帝之前、之后,皇帝。皇后、妃子都要与皇帝合葬。而这些妃子名望较低,不够“级别”,所以仙逝后便火化,将骨灰入殓“魂罐”后,你知道女真文字。再送到依傍皇太极西侧的贵妃寝园入葬,由于贵妃寝园是昭陵的一局部,所以算作与皇帝合葬了。据佟悦师长教师考证,贵妃寝园中,看着海西女真。掩埋的皇太极妃子有:宸妃博尔济吉特氏海兰珠,贵妃娜木钟,女真族。淑妃巴特玛,原妃钮钴禄氏,继妃乌拉那拉氏,侧妃叶赫那拉氏、扎鲁特氏,女士皮鞋品牌排行。庶妃那拉氏、奇垒氏、颜扎氏、伊尔根觉罗氏。据理解,多年。该寝园该当建于顺治年间之后,11名妃子相继掩埋于斯;按照所葬之人年龄推断,直到康熙年间,依旧有妃子掩埋于此。我们无法想像,一个两嫁别人的女人,听听女真族。死后会被接回来与前夫合葬,听听女真人。一般百姓都是不可能的,更何况皇家呢?综上所述,皇太极将侧妃叶赫那拉氏赏给大臣的说法与所相关于清宫的胡说一样,属于纯胡说之类型。 (责任编辑:admin) |