一九八四岁首．在乌拉部当年活动中心区域内乌拉部先人的手中，发现了两分乌拉哈萨虎贝勒子弟花名档册和一幅巨型彩绘满文谱图。“哈萨虎”约为满语Hlung burning whereashu的音译，意思是“左”。与拉左贝勒在档册和谱图中均指乌拉部的党首布占太等人，两分档册和一幅谱图。

乌拉哈萨虎贝勒子弟花名档册是扈伦四部史料挖掘中一个对照紧张的发现，为研究扈伦四部中乌拉部的处境，提出了一些可供进一步研讨研究的新线索。生存和发现经过两分汉文花名档册，一幅满文谱图，划分发现于吉林省永吉县乌拉街满族乡弓通村和九台县虻卡满族乡的锦州村。这两个场所均位于明末 海西女真 乌拉部活动的中心区域之内。

史载：明嘉靖年间，乌拉部补烟“尽收兀喇诸部，率众于兀喇河洪尼处筑城称王”，“因居兀喇河岸，故名兀喇”。①乌拉(兀喇)河即今之松花江，于洪尼所筑之城一般定在今永吉县乌拉街镇北约二百五十米处的乌拉古城，但也可能是在相距不远的富尔哈城。②不论乌拉城定于何处，乌拉街满族乡弓通村均位于乌拉部的中心区内这是不成题目的。虻卡满族乡锦州村在乌拉街北约六里，也在乌拉部中心区规模之内．万历四十一年( 1012)，努尔哈赤攻克乌拉河西之六城后，曾于距乌拉大城西门二里河对岸之金州城宿营．3金州城被占后，野人女真。此部乌拉人北逃，今之锦州村当即避难者故居之地．所以沿用了金州一—锦州之地名。

一六一三年乌拉部覆亡后，其后代虽有转移流散，大部仍居于原活动区内，以后并相继被编入八旗，成为 建州女真创制的 满洲族的一局部．入清之后，康熙十五年(1678） ，镇守宁古塔等处将军移驻吉林乌拉城，大宗满 洲 族进一步聚居于周围区域．从此，这一带成为西南满洲族的主要聚居地之一。永远连结着对照浓郁的满洲族风习．考古拜望和挖掘证明，这一区域满 洲 族的事迹遗物甚多，贝勒。一些相关满洲族的谱书、档册等文献也陆续有所发现。所以，乌拉哈萨虎贝勒子弟花名档册及其家族谱图．在乌拉街满 洲 族乡和虻卡满洲族乡的出现，绝不是有时的。

花名档册和家族谱图，生存在乌拉部第二十二代赵振声和第二十一代赵显文手中。

一九八四年三月七日，永吉县乌拉街镇弓通村北—处采疆场，采沙历程中碰到了两座古坟。原本是双层套棺夫妇合葬，因担忧坟墓有主，即向前来扶助袒护现场的弓通村赵振了解处境．赵仔细观察了坟墓的方位和地势后，确定这是他们赵姓家族的坟茔地．并说，他生存着一分家谱一九六四年办谱时，其祖父赵鸿恩把家族坟茔的漫衍处境标注在家谱的后背。

在赵家．赵振拿出了甲寅年（1914）十一月初十日注《乌拉哈萨虎贝勒后十一辈后花名挡册》．面对这分档册，赵谈到他的先世和相关家谱的处境，他的太爷在清朝做过佐领，更早的先世在这里做过（乌拉国）国王．传到第十世，被努尔哈赤灭掉了。从他的第十一世祖乌隆阿起初，下分十大支一直栖身在这一带。其后，十大支的家族先人办了个总谱，一直生存在九台县虻卡满族乡锦州村赵显文的手中．赵显文为乌拉家族的第二十一辈是他的族叔．原本是小萨满，能够识文断字。所以家族总谱拜托他来生存．赵振声把握的家谱（即花名挡册)．是一九六四年赵鸿恩办谱时．从锦州村赵显文的总谱上抄来的。但赵鸿恩的儿子不识字．是以这分家谱便由赵鸿恩交给其孙赵振声生存．

在九台县锦州村．赵显文 起初 不肯谈相关乌拉总谱的处境．赵僵持说总谱于文革一经烧掉. . .赵 其后才开 始理会找找看。在村南赵的一个族叔家里，对比一下念女真。用镰刀把屋顶用秫秸和塑料搭的天棚割开．取出了巨幅彩绘乌拉部谱图，随后又自动从家里拿出了自已生存的一分家谱逐一甲辰年(196 4）重订《乌拉哈萨虎贝勒子弟辈档册》．

据赵显文讲. . .谱图原本有三匣子，包括历代续绘的从小到大合计几十张. . .大局部是满文．一小局部为汉文.民国年间，由于“跑小傻子”(指走避胡匪)，损失了一局部．文革时候，由于恐怕除四旧. . .只留下一分总谱图，藏在天棚上．此外一切烧掉了。一九七六年. . .为了搞清乌拉部的历史，赵曾写信绐爱新觉罗溥杰. . .谈到谱图处境．浦杰约其将原料送往北京．赵没有去，因而谱书、谱图一直生存至今．赵还说，乌拉国被努尔哈赤灭掉后. . .哈萨虎贝勒布占太的孙子乌隆阿. . .被人救出，辗转逃至查理巴(今属永吉县，在锦州村北约十公里)，后又迁至锦州村抛头出面定居上去．这就是他们迄今居在这里的由来。当今锦州村还有乌隆阿及其二子之坟经踏查，坟在村北约一里．生存尚齐全。

谱书和谱图出现于原乌拉部活动的中心区域，并生存于乌拉部王族后代手中，因而应是研究乌拉部较有价值的历史原料。

谱书和谱图 主要形式：档册。

一、彩绘谱图

谱图系绘于绢上. . .绢后衬以锦纸. . .生存极度齐全.全图高为2·2 7米. . .宽3 .11米. . .方圆边框宽0.05米。

全图计分高下两局部上局部高约o.83米．彩绘陵园，背景为崇山茂树. . .中央是十几个碑亭，下面用满文写有乌拉部一至五代祖宗的名字．碑亭两侧各有一扇绘制极精的屏风. . .屏风上用汉文写有乌拉部一至第二十辈对照显赫人物的官衔和名字．右健屏风上自左至右十九人的名字顺次为：

乌拉哈萨虎贝勒那拉氏布占太

乌拉哈萨虎贝勒四辈都勒希

乌拉哈萨虎贝勒四辈索余库

乌拉哈萨虎贝勒五辈布颜

乌拉哈萨虎贝勒五辈古对

鸟拉哈萨虎贝勒九辈满太

厢白旗副都统十辈图达力

爵赏都统世袭佐领十辈达拉哈

爵赏佐领十辈阿拉木

爵赏骑都兼云骑尉十辈勃颜图

爵赏贝子多伦歌歌旗佐十辈莫尔根

爵赏巴颜拉参领世袭佐领十辈嘎图珲

爵赏都统世袭佐领十辈阿布太

头品顶戴记名简放副都统．呼敦巴图鲁花翎、乌拉协领、钦命赠封镇威将军十七辈贵升

记名简放副都统花翎伯都讷防尉十七辈来寿

阿勒楚咯正白旗原品休职防尉十六荤德庆

乌拉总管衙门四品翼领十六辈赵宁

乌拉总管衙门五品骁骑校十五辈德明

阿勒楚喀正蓝旗点品花翎防尉十八辈它林

左侧屏风书十一人右字．自右至左顺次为；

骑都尉兼云骑尉十八辈富克锦

乌拉驻防正白旗佐领兼骑都尉十八辈常海

乌拉总管衙门厢白旗五品蓝翎骁骑校十七辈双庆

云骑尉十九辈长庆

勉补骁骑校以佐领尽先即补十八辈金祥

陆军步兵中尉并加上尉衔五品军功领催二十辈祥玉

云骑尉十八擎托锦

云骑尉十九辈依蓬额

云骑尉十八辈太永

云骑尉二十辈庆安

云骑尉二十辈霍隆武

谱图的下半部．系用朱墨两色以满文书写六至二十一辈名字于素绢之上．全图著录了一至三十一辈，合计八百六十六人的名字. . .各辈著录人数统计如下：

一辈l人

二辈2人

三辈2人

四辈4人

五辈 3人

六辈2人

七辈1人

八辈8人

九辈3人

十辈1 3人

十一辈2人

十二辈l 3人(其中包括旁枝附入三人)

十三辈2 8人

十四辈77人

十五辈1 05人

十六辈1 2 6人．

十七辈1 3 8人

十八辈1 45人

十九辈1 0 7人

二十辈8 8人

二十一辈2 l人

谱图人名甚繁不能逐一转录，这里仅将可能触及到乌拉部历史的一至十一辈满文人名用罗马字转写于下，并附汉译名于罗马字之旁 。 谱图中所陈述世系，与一般文献所载颇有出入 。 但第六代Taian effective太安与Tingran effective太兰的位置，不只与罕见文献记载牴牾，即与同时发现之花名档册所载亦相抵牾，明显系绘图者误书．故其位置应予对调．

此图当绘于民国初年以前，更可能是在清末。依照是：

l、屏风上人名最晚的辈分是二十辈，且有清末“陆军步兵中尉加上尉衔五品军功领催”军衔。

2、谱图世系虽录至二十一辈但二十与二十一辈人名，同十九辈以上人名笔迹霄壤之别，显系其后增加，海西女真乌拉哈萨虎贝勒家谱档册原序与通谱．孰先孰后．尚无。故谱图初绘很可能成于清未第十九辈人之手，传至二十、二十一辈又补填了后代子孙。

3、同时发现的花名档册，谓汉文谱书最早修于“中华民国三年即甲寅年(1 9 I4)”，而汉文谱书又是从满文原谱翻译而来的，猜度满文谱图当与满文谱书同时修成，所以在时间上必定早于民国三年。

对照一下谱图所录各辈人名的数字可能看出：一至十一辈人数最少；十二辈至十九辈较详，特别是十二至十八辈一直大白递减趋向；至二十一辈则人数锐减。一至十辈年湮代远，全凭口碑相传. . .因而对照简略，第十一辈乌隆阿是相传洪匡死后仅存的—个儿子，他定居于锦州村后，生下十个儿子，使得乌拉部这 枝 重新繁殖起来 。

现存的档册，谱图就是乌隆阿的先人纂修的. . .因而对乌隆阿后代的记载卓殊细致．从记载人名数字对照上看，至多从十三、四辈起. . .这—家族一经起初建谱，迄清末从未中断。否则所把握的人名不会那样细致，七百多人的名字，仅凭口耳相传是不大可能做到的。从十二至十八辈人数的递减，反映了这一家族的重再生长兴盛，但二十辈以下人数的递加. . .并不说明这一家族的凋零. . .而可能是由下述几个身分促进的：家族成员起初在在转移 ， 修谱时无从把握；修谱风尚渐衰，不能及时纂修，把握的处境越来越不全面 。 从这一族民国三年修谱至一九六四年再次修谱．中央将近五十年永远没有续修。也可能说明修谱风尚确实是凋零了。

最紧张的是，谱图中详于十一辈乌隆阿以后各代，证明赵振声等人说他们是乌隆阿的后代是可信的，从而也就增加了整个谱图的真实性， 所以满文谱图中一至十代的世系，是研究乌拉部(局部触及到哈达部)晚期世系的一份宝贵史料。

Dmorningafa(高祖)

NaCibuＬu(那其布禄)

↓

Jai jmike(二代)

SAyan effective Dormy oh my oCi(上江多拉胡其)

＿＿＿＿＿⊥＿＿＿＿

∣ ∣

、Ilair-coni jmike(三代)ilaoijmike

Anbojui(长子)Jmcinjui(次子)

coto(撮托) 0ymorningotherwise known whereas(佳妈喀)

Duin Jmike ( 四 代) (同前） (同前）(同前)

Amba jui(长子) J a in jui(次子)zlaoi jui(三子)Duin jui(四子)

DUlhi(都勒希)Jingmy oh myi(扎拉希) suhede(舒和德)sui七un（随托)

∣

∣ ------------------------------------------------

↓ ↓ ↓

sunjaOi jaLA（五代）(同前）(同前）

Ehesan effectiveggo(厄和桑古） Gu8nsan effectivegg。(库桑桑古) Gudui(古对)

∣

---------------------------------

↓ ↓

Ninggu。i’jmike（六代) (同前）

TAIIAN(太安) Taian effective 太兰

↓

对morningerican effective denting rear endocifromionnoi jing8n(七代)

uyBn(布彦）

↓

(八代) Jakuei1an effective(同前)逐一 (同前) 一 (同前) 一 (同前) 一(同前)

ugan effective urhi Busould likeaiBuyun U S an effective七ai ukudun

(布干)(布勒希) (布三太)(布云)(乌三代) (布克敦)

(九代) (同前)(同前)

↓

↓＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿-

↓↓ ↓

BUDAN布丹Mould likeai(满太)BUJANTAI 布占太

↓＿＿＿＿↓＿＿ ↓

↓ -＿＿↓＿＿↓ ↓＿＿＿＿＿＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿＿

↓ ↓ ↓↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓↓ ↓ ↓ ↓

图拉理撮胡理 那木打理 阿巴太 布打理打拉哈 达木哈 巴颜 布颜托 庙墨勒根 嘎图呼 阿拉木 洪匡

↓

U1unga

(乌隆阿)

二，海西女真乌拉哈萨虎贝勒家谱档册原序与通谱．孰先孰后．尚无。花名档册

合计两分，皆以汉文书写．其中生存于锦州村赵显文家中的一分(以下简称锦本)用毛笔书写于粗拙宣纸之上.册高4 l厘米，宽22厘米．封面书：甲辰年古历正月初三日修谱重订《乌拉哈萨虎贝勒子弟辈挡册》一册。甲辰年系1984年. . .档册形式包括：

家谱原序、六四年新谱序、自太祖那其布禄起各辈花名．

生存在乌拉街镇弓通村赵振声手中的一分(以下简称弓本)，规格、纸质与锦本相通．封面书：甲寅年十一月初十日注《乌拉哈萨虎贝勒后十一辈后花名档册》．甲寅年为1914年。这一册形式主要包括：六四年新谱序。一至十二世乌拉世系表、十二世喜才后代花名和世系表．

从封面所署年代看，弓本似早于锦本，现实上两本都订正于一九六四年。弓本所谓甲寅年(1914)注．是指六四年以前那次办谱的时间，也即六四年谱所抄据的蓝本。关于这一点，弓本有说明。赵鸿恩于六四年办谱时附记：“前次修谱中华民国三年。野人女真。即甲寅年”，那时他二十三岁，六四年“即甲辰年修谱”时，他七十三多，新谱系由民国三年“谱上缮写回来”。弓本与锦本共有的六四年新谱序，形式字句完金相通．但两本共有的原汉文谱序(即民国三年甲寅本序)则出入甚大．可见弓本与锦本不是互张抄录，而是都抄自另—本(可能即甲寅本)，由于抄录的人不同．漏掉讹误的字句也不同，而且都按己意有所更动．惋惜的是锦、弓两本所依据的甲寅本今巳不在．

甲寅本谱书虽尚未找到，但甲寅本原序仍生存在锦、弓两本中，如锦本抄录者所说：“此原序猜度是上次办谱时由满文译的，有些谈话还不晓满语的音韵)，读来令人隐晦。这次办谱，只能依着原序为蓝本重新订正。并附录原序，以供参考。”弓、锦两本所抄录的原序，似以弓本较好。但锦本也有便宜，如锦本中“希爱哈拉”，看看海西女真。弓本误作“希爵拉“．按“希爱哈拉”是满 语 ，即Si oel aihinga。在满语判决句中oci—般均予省略所以成为“希爱哈拉Si ai hinga”，意思是“你是什么姓?”

现以弓本为主抄录原序如下，其字句不通之处一仍其旧。锦本较优之处则附注于括弧中. . .或径录锦本字句．而于括弧中说明．

始祖大妈发倭萝孙姓氏. . . 锡伯起东夷 ， 发源莫勒根．巴压 那拉氏．那其布禄，伊父母祖居锡伯 ，其后锡伯 将那其布禄招赘付马(锦本此二字作“驸马”)，系锡伯王之女 公 主为那其布为妻. . .所生一子一女由锡伯抱回绥远城哈达国为单于(“单子” ) 据锦本，弓本误作“万于”)，说日胡；称(此据锦本，弓本作“承”)为一国，并王吉外郎袒护定国军挥发，牛头山 、 东京城一带等处．十二年．剋获那其布禄．由锡伯并德业库二人携带兵二十名. . .至哈达国平地步战。而锡伯指派人指导披甲百余人，在山下问曰：“你何人?希爱哈拉(据锦本，弓本误做“希爵拉”). . .”而那其布禄答曰：“那哈拉”。那其布禄步射穿杨箭. . .答曰：“不能回”。故前奔乌拉弘你勒城本籍，确立乌拉国布伦。以此(“此”锦本作“后” ) 你崖为乌拉国王，后与大清姻亲，太祖之长女招赘布占泰(此句据锦本). . .将皇女为福晋，承为布占太为妾，后所生八子。以洪匡失国 。尚无。

又太祖胞弟锁勒噶齐之女招赘布干第二子满泰(此句据锦本)将皇女底金承为满泰为妻。乌拉哈萨虎贝勒所生五子，移居宁古塔乌他海．爵袭贝子、贝勒。

一九六四年重新修谱时. . .感到原谱序文句不通. . .还搀和着几句满语。有些史实也弄不大清. . .因而由办谱者“以原序为基础”，“参照局部相关原料及族中年长者的先容”，加以改写。 与原序绝对照新序着力于字句的通顺。因而有些史实被删掉或歪曲了；新增加了相关洪匡失国的一段传说 。

除原序外. . . 还 有乌拉部十二代以前世系表 。 如前所述。谱图约绘于民国三年(甲寅，1 9 14)以前。 两分挡册相关先代局部也是以民国三年甲寅本为依据 ， 所看到的汉文原谱序文句不顺、搀和满语，基本上连结了甲寅本谱序的节约原貌。想知道海西女真。谱图中有个体明显讹误．原谱序中也掺杂了不少传说附会的东西. . .加倍是把乌拉部先世的历史大部归之为那其布禄一小我的活动。但是倘若剔 除 那些附会和讹误的东西. . .刻意加以阐述研究，挡册和谱图还是有一定历史价值的. . .它可能印证和补充相关 海西女真 乌拉部的某些史实，有些场所还可能改进文献记载上的某些不对 。

—、乌拉部与 女真 锡伯部的关联

一般文献中于乌拉与锡伯的关联实在无所记载，仅见哈达部之万(王台)曾逃往“什白部瑞哈城(即锡伯部绥哈城)．④而档册原序却使我们进一步了解了一些乌拉与锡伯之间的处境。

乌拉部前身塔山左卫. . .于明弘治年间(1488---1505). . .自忽喇温江迁至松花江大屈曲左近．“距开原四百里，为迤北江上诸夷入贡殊途同归”．⑤这里也是明代锡伯部的主要聚居区．锡伯部的居地. . .以绰尔门村(在松花江与嫩江汇流处北岸，今郭尔罗斯后旗境内)为中心，东至今吉林市左近．西至内蒙东部．⑥塔山左卫的新迁地正在锡伯居地中心. . .所以档册原序谓乌拉部先人“居希伯”。在永远的共居历程中，两部党首结成了姻亲，进一步亲昵了两部关联。锡伯部党首以女嫁给乌拉部首确，共后“所生一子—女由喜伯抱回绥远（当为“绥哈”）城哈达国为 单 于，并称为“胡”～一即典籍日常平凡所载胡笼或扈伦的缩译。这时乌拉部还没有独立进去，被看作哈达部的一局部。上述处境说明乌拉与锡伯的关联极度亲昵，同居一地，结成姻亲，很可能还建有军事联盟关联．乌拉的一些成员先期尾随跟包锡伯的一枝东迁绥哈城，为乌拉主体局部的不绝西北迁奠定了基础。是以，可能推断乌拉晚期的生长颇得力于锡伯部的维持。锡伯部 为女真锡伯部。

以后，乌拉与锡伯之间爆发了某种龃龉．并由于这一龃龉招致乌拉部末了迁于洪尼场所建城。嘉靖十二年（1533)。塔山左卫爆发内讧，王忠率一部部众逃往开原东，“建寨于靖安堡边外七十里”， ⑦ 创造了哈达部；万（王台)率一部成员逃往西北之锡伯部绥哈城，后于嘉靖三十一年（1552)也迁往开原，继主哈达部。那么，做为塔山左卫另一紧张组成局部逐一库堆朱颜的一技到哪里去了呢?历史记载他们向西北逃得更远些。“独处辉发．乌喇两界之启尔撒河源”．⑧启尔撒河，海西。《盛京、吉林、黑龙江等处标注战迹舆图》标为奇尔萨河(Kirsa满语沙狐狸)，即今吉林省桦甸县北部之金沙河，为辉发河北侧— 大 枝流．绥哈城，据标注战迹舆图，在永吉县绥哈河(今大绥河 ）与蒐 登河(今搜登河)之间． 蒐 登站（ 今搜登站)之南．是以．启尔撒河源场所距绥哈城不过百余里地，相距是很近的．所以启尔撒河源之乌拉部与绥哈城之锡伯部可能说是连接而居 。

乌拉部从启尔撒河下游迁住乌拉河洪尼场所、是在 布彦 时代．关于这一次转移的理由和经过；《八旗氏族通谱》有记载：那其布禄（应理解作乌拉部或党首补烟)迁于启尔撒河源后．“有闻其墨尔根名，自虎密雅拉库河来访者，纳齐布禄留之为弟，名之日德业库。居无几，德业库别去．其传说荣誉．蒙古可汗闻之。令兵百人往访欲迎归，以女妻之。赐之户口产畜。纳齐布禄诳云携父母偕往。遂登高 峰 不下。蒙古兵衣甲趋上纳齐布禄射之，矢无虚发．兵不能上．问其 姓 ．随口应之日‘纳喇氏’。遂相传为纳喇氏云。蒙古兵退．避居乌喇河滨”．⑨这一段记载．与档册原序“十二年 剋 获那其布禄“至“前奔乌拉弘你勒故城”．迥然不同，档册原序与通谱．孰先孰后．尚无法确定．也很可能都是据口碑加以载录．但是通谱与档册原序有—个基本不同点．一个说是蒙古攻击乌拉，一个说是锡伯攻击乌拉．看待这个题目．我们以为档册原序的记载是准确的，这里的锡伯就是绥哈城的锡伯从地域的远近．乌拉与锡伯，蒙古的关联判决．只能是锡伯．倘若是蒙古．而挡册原序又确曾参照过八旗氏族通谱，那么它不会无依照地改蒙古为锡伯．必定是世代相传，女真。确有所本 。 明代，锡伯部曾从属于蒙古，以至被视作蒙古的一局部，这大意就是八旗氏族通谱致误的由来．当今，依据挡册原序．使我们得以廓清了这一段史实。

总之，相比看乌拉。经过议定挡册原序．可能清楚地看到，乌拉先人迂于松花江大屈曲处，直至乌拉建国，永远与锡伯部连结着某种联系 。在永远的连接而居和交往中，乌拉部外部毫无疑问罗致有锡伯的成员．绥哈城一带的锡伯部，以后于史无载，很可能是在乌拉庞大后被并入了乌拉部内。乌拉部生长历程中．锡伯部永远施加着一定的影响。

乌拉哈萨虎贝勒档册原序给人的印象是极度深远的，乌拉部在明代的转移途径近乎一个马蹄形：忽剌温江逐一松花江大屈曲一—启尔撒河逐一乌拉河洪尼场所。这种迁徒有—个特征：永远没奔摆脱过乌拉河～松花江沿岸，是以其部名用乌拉是再恰如其分不过了。

二、关于乌拉部的世系

由于文献记载无限，乌拉部世系有不少疑义之点无法解决。谱图每档册固然也对照简略，但看待某些题目的理解却颇有一些新的启示。

1．关于那其布禄

谱图满文记作“D a maf a Nair-con i bulu”；档册原谱序记作：“始祖大妈发倭萝孙姓氏”，。发源莫勒根巴压那拉氏”“大妈发”即Da mafa，意既高祖或始租．“倭罗孙”其义不详，或为忽喇温之异译，其例应如《清太祖武皇帝实录》所载“冗喇国本名胡笼(忽喇温)，姓纳喇”．⑩“莫勒根”指嫩江流域之墨尔根场所，塔山左卫曾居于松花江大屈曲以北，逼近墨尔根场所。“巴压(Bayan effective），原有穷人之意，此处为尊称，出于原谱序乌拉部晚期历史实在一切归结为那其布禄—小我的活动，所以以为居于墨勒根．现实上迁居墨勒根左近应当是在速黑忒的时代。

2、关于多拉胡其

弓本世系表记作“多拉胡其”，谱图中记作“SayAn Dormy oh my oei”，后者于史籍中音译作上江朵里平和或尚延多尔和齐．从谱图可知Sayan effective(白)并非名字的一局部. . .而可能为尊称，所以世累表可能省其尊称．仅书作多拉胡其。

3，关于佳妈喀与撮托

佳妈喀、撮托 ，相比看女真族。 谱图、档册均作为两人，但《清太祖武皇帝实录》、《八旗满州氏族通谱》．《清史稿》诸书均作为一人管理写作加麻哈勺朱户或嘉玛喀硕珠古．应以乌拉先人所记为准，且其明确认定乌拉部为佳妈喀之后. . .而非撮托之后．

4、关于舒和德

档册、谱图所载佳妈喀之第三子舒和德，应即塔山左卫出名都督速黑忒。关于速黑忒在塔山左卫党首世系中的次第永远不很清楚，孟森以为速黑忒为克习纳之音讹。 ⑾ 倘若供认这种推断，速黑忒就成了杜儿机的儿子．而据裆册、谱图以及《八旗满洲氏族通谱》．

杜儿机与速黑忒(舒和德)为兄弟关联．而速黑忒自有其人. . .他的先人组成了哈达部的一局部，而其兄杜儿机的后代则组成哈达部。《清太祖武皇帝实录》以杜儿机为哈达、乌拉两部的末了—个配合先人是不对的. . .末了—个配合先人应是杜儿机、速黑忒等人之父佳妈喀．

5，关于布颜及希丹和满泰的后代

第七代布彦(布颜、补烟)的后代．各书记载多较疏略，如《清史稿》谓“布颜子二：布干，博克多。” ⑿ 《八旗通谱》载布颜有五子。档册与谱图则记为六人，长次明显，且较详备。但谱图与档册关于满泰和布丹的儿子记载有抵牾，谱图中满泰的四个儿子．在档册世系表中一切做为布丹的儿子；谱图中布丹仅有一子图达哩，档册于满泰之下未系先人。二者孰是，核以《八旗满洲氏族通谱》，谓图达哩为布舟之第三子，而满泰的次子为纳穆达哩、三子为阿布泰，皆与谱图相合．所以可能确定档册记载有误，而谱图是准确的。

6，关于洪匡

一般文献中均末见载有此人。谱图与档册记为布占太之第八子。查记载布占太诸子较详的《八旗满洲氏族通谱》，载有长子达尔汉，次子达拉穆、三子阿拉穆、四子巴颜、五子布颜图、六子茂墨尔根、八子高都浑，温州皮鞋品牌。独缺第七子之名，且关于此人未及一言。氏族通谱所载七人之名又皆见于档册与谱图，仅长幼序列有所不同。可能必定的一点是。通谱与栏册、谱图都以为布占太有八子。温州皮鞋有哪些品牌。但他的名字只见于档册与谱图，是以洪匡当为实有其人．从两分档册的记载中看出，在乌拉先人心目中，印象最深的有三小我，一是乌拉始祖那其布禄，二是哈萨虎贝勒布占太，第三个就是所谓招致乌拉死亡的洪匡．洪匡是乌拉部末期一个极度关键的人物，档册与谱图不会在这样—小我身上出现记载不对。档册原谱序关于洪匡记载极简略，只说努尔哈赤长女嫁布占太为后 ， “后所生八子，以洪匡失国”，洪匡失国”这一事宜不见于任何文献的记载。在一九六四年改写的新谱序中关于此事有较详记叙：“布占太八子洪匡(又译洪括)袭爵布他哈乌拉贝勒．由于两匹良马同满洲皇帝龃龉．阴历正月十七日被哨口(今乌拉街西北哨口渡口)渡江，洪匡败北，弃城北逃，涉水渡松花江，至哈达砬子山，登高嘹望，见乌拉城中火起’因而自尽．洪匡有二子．长子乌隆阿年方七岁，城破时被按巴巴 得 利(原注：女真族。满语．即是大仇人之意)救出. . .后生十子．即当今十大支的始祖” 。 按档册不云布占太失国，而谓洪匡失国，且因两区良马(传说努尔哈赤看中了洪匡的两匹良马，索要不得，遂起兵攻乌拉)而惹起交兵。这与文献记 载 颇有出入．《满文老挡》载. . .布占太因屡次背盟而招致努尔哈赤的攻伐，万历四十一年(1 6 l 2)努尔哈赤出兵击溃乌拉三万兵. . .杀其万人，“灭尽了在乌拉国世代相传的治轭，夺了大城”。 ⒀ 布占太扔下他的三个福晋和八个儿子，只身逃住叶赫． ⒁ 基本没有传至洪匡的事。不过. . .我们从谱序中看到洪匡是“袭爵布他哈乌拉贝勒”，是以推测洪匡袭爵当如布占太长子达尔汉“世居乌喇场所，国初来归。由佐领…加至二等轻车都尉 ⒂ —样。是在乌拉亡后．由努尔哈赤所封之贝勒。其后很可能由于某种阻拦努尔哈赤的叛乱举动，自愿自尽.其先人再次逃散．布占太八子中，除洪匡外皆编入八旗. . .为佐领，护军领，副将等职，成为努尔哈赤的部下，所以八旗满族氏族通谱…载之。洪匡则因罪掉爵秩，故通谱不载．而仅见于先人所纂修之挡册与谱图，总之，档册、谱图增补了洪匡是可信的 。 档册和谱图触及的题目相当不少 。

乌拉部先人赵东升还出版了书《乌拉国简史》，记载了海西女真的处境以及72个老姓，由于我的老姓也在其中，对于野人女真。所以很感兴会通读和料理了丛佩远和张晓光的《乌拉哈萨虎贝勒子弟档册与满文谱图初探》。

乌拉部国王家族谱书

一至十二代世系表

倭罗孙姓氏那哈拉大妈发

那其布禄(一)

↓

多拉胡其（二）

┌ ———— ┸─┸─ — ─ ─── ─┐ (三)

佳玛咯 撮托

├────┰───┰──┳ （四)

随托舒和德扎拉布 都勒希

┌ ————— ┯ ——— ───┤ (五)

古对库桑桑乌禄 厄和桑古

├─────┐

太兰太安(六)

│

布彦(七)

│

布克敦 ─ 乌三代 ─ 布云 ─ 布三代 ─ 布勒稀 ─ 布干(八)

│

布占泰 ─ 满泰 ─ 布丹(九)

│

洪 嘎庙 布 巴 阿达打布阿那撮(十)

匡 图莫 彦 彦 拉拉哈打布木胡

│ 瑞勒 托木木拉哩太打哩

│ 根 错

│

乌(十一)

隆

阿

├ — ┰┰ — ┰ — ┰ — ┰┰┰ 一 ┰─┒ (十二)

舒倭倭倭倭阿锁喜乌舒

百辛拉拉色郎色才达郎

霍布阿哈阿

①④⑩ 《清太祖武皇帝弩儿哈奇实录》卷—、叶三上．

② 《明代扈伦四部乌拉部故址一—乌拉古城拜望》，见

《文物》1966年二期

③⒀ 〈满文老档》太祖卷二。

⑤ 〈明世宗实录》卷1 23。嘉靖十年三月甲辰。

⑥〈锡伯家庙碑文考》，见《社会迷信辑刊》1 9 84年

四期。

⑦《开原图说》卷下，叶5上

⑧⑨ ⒂ 《八旗满洲氏族通谱》卷2 3“乌拉场所纳喇氏”，

⑾ 《清朝前史》第85．l10页。

⑿ 《清史稿》卷22 3“布占泰”。

14《满文老档》太祖卷三。