大金国灭亡后女真人的去向在金亡后成了尼堪成员是毫无疑义的

大金国覆灭后女真人的去向
作为大金国主体居民的女真人（即古满洲人），在大金国覆灭后的400余年间在东亚地域可谓偃旗息鼓，大非昔比，此就女真人的去向，作些交代。
大金时期女真总人数，只1183年（金大定二十三年）公告过一次，其时猛安谋克及都宗室将军司，成了。凡户，口。按猛安谋克漫衍境况推算，迁居中原地域的大约200万人，徙住今内蒙古自治区一带的40余万人，留居满洲外乡的约有200多万人。从1183年到1234年金亡，历50年，你看女真族。天然繁殖似大于上述所举。但自泰和年间（1201—1208）从此，用兵日多，假如扣除天然死亡和战争中的伤亡，大金覆灭时的人数与大定年间的统计数，相差当不会大大。
栖身中原地域的200万女真人，遍及北中国各省，但严重漫衍在中都（今北京市）、河北、山东、河南各省。宣宗从中都南迁时，徙河北“军户”百万余口于河南，故金末黄河以南、淮河以北是最齐集的聚居区，中原地域女真人的去向有二：其一，不少死于战乱。除了金末与蒙古、西夏、南宋战争中战亡的外，为尼堪农民军所杀的也不少。活动在山东、河北、河南等地的数十万红袄军，真人。“仇拨地之酷，睚眦种人，期必杀尔后已。若堡垒，若散居，若侨寓、托宿，群不逞哄起而攻之；寻踪捕影，不遗余力，看看女真。不三二日，杀戮净尽，无复噍类”。想知道野人女真。其二，极大大都与尼堪调解。分三种境况：一是大大都人迁居中原后，与尼堪错居杂处，习汉语，穿汉服，改汉姓，着籍汉地，毫无疑义。大金亡后成了尼堪的成员。《元史》列传中写明为女真人的11位，像高闹儿、赵良弼、李庭、刘国杰，温州皮鞋有哪些品牌。仅从姓名上已无法别离他们不是汉人。其中的李庭，本姓蒲察氏，金末迁中原，改姓李氏，“家于济阴，女真族。后徒寿光”。金末迁居中原者尚且如此，在金世宗以前大宗徙居中原的女真人，世代繁殖，在元朝清楚轨则“女直生长汉地，同汉人”的政策下，温州皮鞋有哪些品牌。他们在元代大多成了汉人，应是历史底细。女真人改用汉姓：完颜曰王、曰陈，乌古论曰商，纥石烈曰高、曰卢，徒单曰杜，学习灭亡。女奚烈曰郎，兀颜曰朱，蒲察曰李，颜盏曰张，温迪罕曰温，奥屯曰曹，孛术鲁曰鲁，温州皮鞋品牌。斡勒曰石，纳刺曰康，夹谷曰同，裴满曰麻，尼忙古曰鱼，斡淮曰赵，阿曲曰雷，阿里侃曰何，温敦曰空，吾鲁曰惠，抹颜曰孟，都烈曰强，散答曰骆，呵不哈曰田，乌林答曰蔡，仆散曰林，术虎曰董，野人女真。古里甲曰汪，赤盏曰张等等。二是在彼此通婚中加入了尼堪人中。1191年（明昌二年）尚书省提出，“齐民与屯田户时常不睦，若令递相婚姻，实国度永恒安祥之计”，章宗“从之”。1206年（泰和六年），章宗又下诏，“屯田军户与所居民为婚姻者听”。在这一政策下，尼堪妇女嫁女真人的有之，女真妇女嫁尼堪的亦有之。前者的例子其时人说，不少生于中原的女真人，父亲是女真人，想知道去向。母亲是华人（尼堪）。后者的例子有，今北京市通县创造的一座金墓，墓主叫石宗壁，生于辽天庆四年，死于大金大定十五年，清楚明明是汉人；其妻为克石烈氏，克石烈当为女真纥石烈之异写，为女真人。这些通婚户的后代，在金亡后成了尼堪成员是毫无疑义的。三是蒙古帝国覆灭大金之际，相比看

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一些栖身尼堪的女真人，为避兵乱，或抛头出面，或弃官潜居，你知道大金国灭亡后女真人的去向在金亡后成了尼堪成员是毫无疑义的。其后代成了汉人。《嘉靖耀州志》中载，乌古论速可，本为耀州司侯，避元兵弃官，隐居今陕西省富平县北山谷中，子孙遂长居于此，易姓李氏，即是明证。
原居今内蒙古自治区一带的约40万女真人，与蒙古诸部接触较早，交往一再，深受蒙古人的影响。十分是成吉思汗发兵攻金后，他们较早投诚或在蒙古的统治下，在元朝“若女直、契丹生东南不通汉语者，同蒙古人”的政策下，有相当一部门加入了蒙古。女真族。另一些执戟的女真人，投诚蒙古后，跟随蒙古大军西征南下，成员。攻城掠地，离别到南中国各省。如元龙虎卫上将军贾塔刺浑所部军中，就有不少女真兵，随其西征后又渡汉江，略唐、邓、申、裕诸州，攻克徐、邳等地。又如谒只里，父辈归元太宗，自己在攻克江南各州后，因功拜浙东宣慰使，镇守绍兴。卒于任，子亦老温累迁为江东廉访使，子脱脱，为淮东宣慰使。再如完颜石柱，你知道念女真。父拿住归元太祖，因功累迁总管八都军。袭父职后，屡建战功，升任四川西道宣慰使、总管随路八都万户、四川行省出席政事。
1283年卒后，听说大金。其弟真童袭为随路八都万户。以上例子虽为元初的境况，但跟随蒙古军到南中国各省的女真下层人物及其部属，其中有不少人留住上去，厥后成了汉人。
留居满洲外乡的约200万女真人，据1193年（金明昌四年）统计，居上京、蒲与、速频、易懒、胡里改等路的猛安谋克民户，计余户，每户按5口计算，近100万人；其它100万人，漫衍在辽河、鸭绿江流域。他们的去向，居上京等地的近100余万人，除在蒙古兵征讨东夏国时，你看大金国灭亡后女真人的去向在金亡后成了尼堪成员是毫无疑义的。有小部门死于战乱外，余皆成了元开元路和合兰府水达达等路下的女真人。栖身辽河、鸭绿江流域的100余万女真人，温州皮鞋品牌。1216年蒲鲜万奴叛蒙古东迁满洲外乡时，带去数十万人，除战乱中多数死亡外，后也大多成了开元路、合兰府水达达等路下的女真人。辽河一带剩下的数十万女真人，在元代还以女真称号活动，其中有多数被迁移到中原的江苏扬州、淮南芍陂屯田，到了15世纪从此，在尼堪文明的逐步影响下，逐步融入尼堪之中。
总之，大金覆灭后的女真人，一部门被夹杂于尼堪，温州皮鞋品牌。部门加入了蒙古，有100万左右在蒙古帝国时期仍维系古满洲保守民风，到了厥后分别称之为建州女真、海西女真和野人女真。(责任编辑：admin)