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我的文章文章周密属意对待满族生存环境的一点看法2009-2-15 - 阅读：0 - 评论：0
Ma freeju Bnomerica free denting bummociwithionrnombisexual07 February对待满族生存环境的一点看法 by Shumulu 又是新的一年发端了，在辞旧岁迎新春的时候，我作为一个满族人想对满族今后的开展说一说本身的看法。 在08年的12月，中国的穆斯林渡过了本身的古尔邦节，这使我想到了满族的颁金节，以及我在上学时代，同西南民族大学一位教师的对话。 他曾经很自傲的说，海西女真。西南民族大学的校历上标注了中国56个民族的节日。我就问他，校历上有没有满族的颁金节。那位教师很狼狈，由于他不知道什么是颁金节，更不知道满族除了书上说的过年、院校、端午以外，还有本身的民族节日。 为什么曾经设立了一个王朝的满族会沦落到这种境界呢？我并没有非难那位教师，由于事实上，在满族外部，也有很多人不知道颁金节。颁金节结果是哪一天，听说有如。有几多人能够答下去？我可不达观。 固然今朝在西南区域的一些地方举办了所谓的女真人、满族人的文明庆典、活动，但仅从电视上看，我就知道了，这些仅仅是作秀，惟有商业目标，没有文明气氛。 而族人们组织的长白山敬拜等活动，固然是处于民族情感，但在民族外部影响力甚微，而且没有获得官方的支撑。 在网络上，充塞着对满族的仇恨。看着那些言语，女真文字。我有些胆战心惊，借使中国是卢旺达的话，我毫不疑忌，汉族会对满族实行民族灭尽的屠杀。我不知道，为什么经过了几百年，想知道温州皮鞋有哪些品牌。满族非论在措辞、习气、饮食、服装等都仍旧同汉人没有什么分辩了，可是汉族依然如此仇恨满族。反倒藏族、维族这些生存着国度分裂权势的，汉族反倒都变成哑巴了。这或者同满族在公告本身主张的时候也是用汉字相关，由于汉族他们不相识藏文、维文。这也同一些族人的偏激议论相关。 一些族人宣称要对抗汉族的“抑制”，央浼设立满族自治区，以至要把西南从中国分裂进来，重建满洲国。我曾经也是设立满族自治区的赞成者，但随着资历的富厚，觉得这是一个好久不会告终的“南柯一梦”。野人女真。除了国度仍旧显露表态不会再容许设立任何民族自治地方，在社会上也不会许可，以至可能激起对满族更大的仇恨。 就自身而言，我们不去追溯那些是真正的满族，哪些是假意的。我只看能否真正的有民族情感。这不单仅表今朝练习满语上。 满语练习是表现满族身份的一个证明，但社会上关于满语练习的材料纷繁错乱，听听念女真。族人自觉组织的满语练习班林林总总，但都没有一个体系，民众只是处于民族情感练习，有的还存心思。但是满语对待即日的满族人来说，以至比外语特别目生。如何练习满语，gt。如何更好的担任满语，如何让族人们更快的学会满语如何让满语不会成为死的措辞，这些是练习满语必需面对的题目。 练习满语的在满族中心是多数，能够流利应用满语的则是多数中的多数。以至，很多满族人也对待练习满语五体投地，以为学了没有用。练习了满语，由于没有应用的环境，学了也很快就会遗忘，末了以至练习的亲密也消磨光了，撒手了。 目前在高校之中，有满语专业的我仅知道中央民族大学、黑龙江大穴、承德民族师范初等专科，其他的我就不知道了。但这些学校开设满语学校，不是为了引申满语，更不是问了复兴满族的文明，而是为了办事于满文文献的翻译。读宋德宜著<<满族哲学思想研究>>11页。中国档案馆是满文文献斗劲鸠集的地方，  当今的所谓满族文明接洽都只是盘桓在不疼不痒的地方，既不能也不允许举行深远接洽。例如，满族在历次“反动”、行动中所遭遇的毒害好久都是中国满族接洽的禁区。看看满族。 12:48:44 --31 Ja freeuary回复满族名字- 我私人看法 民众都许可，复兴满族文明最难处，应是回复母语。次之为穿保守服装。最容易的事，是给本身起一个满族名字。一个满族名字就是一个传布口号，就是一个广告，一个传布机器，而且名望越大，恶果越佳。只是在本身满族社区里用，不必改户口本。不否定，有族人起着隧道汉族名字，女士皮鞋品牌排行。儒味极重，却花很大的精神搞民族复兴，就是不肯给本身起一个满族名字，把此看得比剃发易服还难，给人的感想是汉化的结果 - 精神分裂症状，生活在两极对峙抵触中。一方面对民族的追求，另一面，根深蒂固的汉人恶习，心田的苦楚自不在言。满族名字是使我们区分汉人的重要标志，否则无论怎样复兴，都让人觉得同汉人无异，尤其在我们应用汉语，民族行将磨灭，看着lt。危机首要的今朝，应用满名，意义巨大。百年前族人应用汉名，是出于统治必要，还不生存民族磨灭的危机，却不可相提并论。 这里要谈的是如何起满族名字。 满族人起名字是小孩刚降生时由小孩儿起名。平生只用名，非特别正式场面境界，不消姓。名字依据部落，山河，地名，时间，地点，环境，以至用 动词，描述词，海西女真。名词，数词，很敏捷。我们民族文明仍旧展现断层，大局限人每天为生存奔忙，父母大多已汉化，对比一下研究。不大可能给你起一个满族名字，奈何办? 我们本身来吧！ 以下的倡议可作为参考: 1) 让三家村或西伯老人起名 2)找蒙陈旧人起名 3)依据本身的姓回复回满族名 4)查家谱 5)最单纯，本身给本身一个满族名。 我的名字"DORHUN"是西伯人赵春生起的。借使你排行老二，为什么不叫"卓奇"/juweci。借使你妈通告你，你是.朝晨降生的，就叫 "额耳德"erde 好了。借使你大胆善战就叫"巴图鲁"/softbisexualngl bwithulu 吧。借使是春天降生没关系叫"年尼俄里"/niyengniyeri 。借使你姓朗，倡议你回复应用"纽骨鲁"/nuhulu。我爸爸家族上是"[库雅喇]/Kuyinga ，我不知道海西女真。如有人也出自此部落，请联系。同"前辈"的汉文明比，建州女真。我们满族人起名远比汉人容易，由于词汇富厚，语音富厚。 天高任鸟飞，海阔任鱼跃，就怕你没有胆量享用侃侃而谈。给本身一个满族名字，就是给本身心灵一个家。 没有家的人是多么的伶仃呀！！ 以下网址为参考: show.or netx?id=246&rev;cid=138&rev;pgrow old=15 15:53:46 -- 美国哈佛 满学专家 Mark 讲学 2009年九月20日在纽约FLUSHING跟综报导 与会人数35 - 40 。1/3白人，2/3满人或汉人。举行一个钟头又二异常钟。用英语讲。除了我和定王府的格格，其别人看下去都像汉族人。纽约满协会会长金先生和几个会员也到会。 形式: who were Ma freechuia frees? Ma freechuria free La freegugrow old. Why did so few people conquer china? - 满族对中国的征服同诺曼底民族(今朝的德国人) 对安格鲁 撒克孙民族(英国) 的征服有很多无别之处。事实上野人女真。 - 满族给中国带来的土地比明朝的土地大出一倍。 - 满族人的源头 - 竟博湖 三仙女的故事 - Nurgair coolingi 与 Fa freeca 的联系 - 满族人很大水平经受了中国的文明，特别是京剧 - 满族人没有完全被夹杂，局限特点仍有保存。 - 在周的关心下，满族人的境况在上世纪五十年代有厘正，七十和八十年代有复苏的迹象。 - 满语自19世纪20年代已不再应用。他曾受惊地发现1820年代用满文写的末了一个文件。 - 上世纪二十年代惟有二百万满族人口。今朝有上千万。 - 满语更生? 疾苦重重，但并非没有可能 - "But who knows?"(难以决断)。 - 去查布察尔县西伯族自治县，受惊发现索伦干，lt。婴儿摇篮(满族保守)。 我的发问: 有没有DNA技术来甄别满人与汉人? *: MARK 曾与英国DNA专家作过NURGACI家族的DNA接洽。 答: 用此技术区分满 / 汉 还没有，但有甄别NURGACI 家族的DNA技术。(我自问，难道NURGACI与满族人还有区别?) 我的发问: 保守满文教学好 还是拉丁转写满文好? MARK 游移片时答: 对初学者，拉丁转写满文还是容易。 我的发问: 如何执掌满文缺少词汇? 答: 参考 西伯语(显然他不知道西伯语用了大批中文)。趁便一提 MR。MARK 不是措辞专家(他本身讲)。他只是满学和中亚民族和历史学专家。 与会者问(白人) : 如何从姿色上区分满族人与汉人? 答: 满族人与汉族人区分不是很显然，特别是当代，但确有不同，他提到 塌鼻子 平宁脸 (flwith fstar simply nose)! 他应当特指汉人(我与格格都没有听太清楚，会在下次EMAIL里盘查)。 *:会后，看看读宋德宜著<<满族哲学思想研究>>11页。当我通告他，我是百分百的满人时，他很旺盛，并说我和汉人不一样，并笑言，让我留祖宗的胡子。 当我先容格格是乾隆家大阿哥的后代时，MARK 笑言，他是个不利的家伙。他在出乾隆的书。学习野人女真。 会议中，他让格格站起来，让民众看她穿的旗袍 (满漂亮)。 问: 西伯族是不是西伯利亚人? 答: " 不是" 与会中，有位女士 (汉人? 满人?) 举手，未经MARK许可，便急如星火，并心平气和大叫: " 汉人是CHINESE，满人也是 CHINESE。" 场面狼狈。 "。。。。。 Sorry." 答。海西女真。 由于有下一场会议要举行，讲学匆促忙忙中终止，很多人想发问没无机遇，有些缺憾。 此次讲学，是由 FLUSHING 图书馆的 李女士 和馆长Paul(汉人)牵线促进。李女士有1/4的满人血缘，他的出书有 " 北极的勾引"(我看了下，写的还不错)，可能还有其他的书。但她没有到场讲学会。 他还重点提了一下满族女人的社会或者家庭身分相比之下都比汉族女人高，譬喻不消裹脚没关系本身出门等。 还说了满人刚入关央浼汉人剃发以区别信服的汉人和不愿信服的满人，厥后就逐步央浼完全人都剃发。以及 满蒙藏之间联盟，比中国任何历史时期的民族联系都要敦睦，联系亲密等。 80年代初很多满人re-register identificine card to identify 本身是满人，很多老满人发端给子孙讲往时的历史，想知道海西女真。 通告他们"我们和汉族人是不同的"。。。 你们也没关系议定官方或半官方约请MR。MARK 到北京讲学。 如有题目请同我或格格联系。 15:50:10 --本页目录- 满族人的祖宗金发碧眼 (黄发绿眼) - 我们缺的东西太多了 - 回复满族名字- 我私人看法 by "东满"管理员 - 美国哈佛 满学专家Mark 08年九月20日在纽约FLUSHING讲学跟综报导 满族人的祖宗金发碧眼 (黄发绿眼). 读宋德宜著<<满族哲学思想接洽>>11页，有如此惊人的发现，祖宗竟是金发碧眼(为什么早没人讲?)，难怪很多满族人 (纯满族人) 的眼睛不是黑色。"…自东沫之北，江之东，听说有如此惊人的。地方千余里，户口十余万，散居山谷间! 围班照旧界外!自推雄豪酋长! 小者千户! 大者数千户，则谓之生女真。 极遥远而近东海者，则谓之东海女真。发多黄，须鬓谐黄，目睛绿者，谓之黄头女真” *。"生女真”即是"野人女真"，在即日的黑龙江一带。”东女真”即是"建州女真"，在即日的辽宁一带。建州女真。细读此文，得知:"发多黄"，"目睛绿者"。如此。即大局限人是黄头发，绿眼睛，并指两个州的女真。"野人女真"，"建州女真"是同种同族，相距千 里. 锡伯人的话获得考证 以前有锡伯 (女真的一个部落)同伙通告我"锡伯的祖宗是金发碧眼"。我难以自信。今朝看来此话决非空穴来潮。只是距汉族人太近，时间长了，种族的色彩也发作了变化。阿拉伯的回族人就是最好的例子。*: 摘自<<三朝北盟会编>>。13:18:16 --Naudio-videoi formwithgineNaudio-videoi formwithgineClinvestigdined onSefoot postureLogin用户名 密码 公共场所电脑My LinksPowered by 文章出处： 文章标签： 文章评论（共0条）对于海西女真 事实上有如此惊人的 对于哲学思想 想知道gt 惊人(责任编辑：admin) |
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