女真人和满族人先后从西南振起，立国南下，逐鹿中原。满族人多自称是女真先人，那么这两个相距三百年的民族收场能否同源呢？要答复这个题目，就得先探究女真的泉源，而探究女真泉源又须从华夏族的造成说起。

大约五千年前，中国这片土地上有两大部落联盟，西面的元首是黄帝，东面的元首是炎帝。事实上联系。黄帝部落联盟向东分散，炎帝部落联盟向西分散，两边碰头不可制止地有些争奋斗辩。固然炎帝部落联盟领域更小孩儿口更多，但黄帝部落联盟打架更利害些，为了制止两全其美，炎黄二帝决意甩掉抵牾，我不知道女真族。结成一体，以黄河为纽带，造成了炎黄联盟，这就是华夏族的由来，也是即日我们自称为炎黄子孙的原因。

炎帝部落联盟中有一九黎部落，人口众多，首领蚩尤得知炎黄说合后，满意自身位置低落，愤而举叛，与黄帝大战于涿鹿，兵败被杀。九黎部落散落四方，女真人。除了随炎黄定居中原的部落以外，

多半留在今山东河北辽宁江苏浙江福建内地地域，在炎黄联盟中处于半游离形态，你知道女真族。称为东夷；

有的南下，成为即日南方个多数民族包括中南半岛局限民族的祖宗，后也成为华夏一员；

有的远渡大海，飘向高丽、日本、琉球、台湾，最远的可以到了美洲；

还有的向北向西南迁移，与本地土著调和，慢慢造成了秽貊、肃慎、东胡族系，其中肃慎与自后的女真的渊源最深，温州皮鞋有哪些品牌。这三大族系加上不竭扩张的华夏（汉）族，活动在西南大地上。学习血统。肃慎在商周时期已向商周进贡。
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华夏族造成后，人口和地域都不竭扩张，东夷各部落越来越趋华夏化，东夷为主导的商朝建立，剖明东夷依然闭幕了半游离形态，成为华夏重心一员。学会女士皮鞋品牌排行。

周代商后，因商的东夷渊源，几次用兵一些不肯臣服的东夷部落，在周的挤压下，这些东夷部落或完全臣服于周，后继续四向迁移，其中局限继续融入秽貊、肃慎、东胡等部，特别是前两者，非论是血缘上还是文明上，都与东夷有着井井有条的相干。

秽貊、肃慎、东胡不但有东夷之源，也有来自东方南方不竭向东迁移的种族，女真文字。其中就有西伯利亚通古斯人。

秦汉之后，华夏汉人扩张至辽河流域，与秽貊、肃慎、东胡三族系在西南相争相融。秽貊先后演化出扶余、高句丽、沃沮等民族；东胡则先后演化出乌桓、鲜卑、契丹等民族，这里按下不表，单说肃慎。
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不竭接纳来自南方东夷和来自西北以通古斯为主的新奇血液，不竭受华夏文明影响，肃慎慢慢昌隆发财起来。到汉时，学会转贴。挹娄这一新名取代了肃慎，之后又改名勿吉，唐时称靺鞨，岁月占统治位置的部落也不竭更调。

肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨这些名字只是中原王朝对这大片区域上的各部落的统称，事实上从肃慎到靺鞨，从未有过一个同一的王朝统治全面部落，而且这些部落之间非论是文明水平还是血缘泉源都千差万别。只因中原王朝对四夷的看轻和无知，才将他们统算在一起。

女真的名字最早闪现于宋初，用于称谓臣服于辽国的各靺鞨部落，听听满族人与女真人之间有血统联系吗？（转贴）在炎黄联盟中处于半。未臣服的则继续以靺鞨为名。辽将编入户籍者称熟女真，未编入者称生女真。自后生女真完颜部振起，兼并了局限其它女真部落，才真正造成了女真一族。

此时女真靺鞨并存，所以女真是局限靺鞨部落的分解，而非靺鞨。公元1115年，女真族完颜部首领完颜阿骨打同一女真各部，举兵反辽，学习女士皮鞋品牌排行。建立金国，定都会宁城。之后先灭辽国（1125），温州皮鞋有哪些品牌。后灭北宋（1127），夺占了中原，都城随之不竭南移。女真政权入主中原，原来生活在黑龙江松花江图们江长白山的生女真以及辽和流域的熟女真纷繁南下，抢占汉人土地家园，享用中原花花世界，甩掉了原来栖身的寒北渔猎生活。非论是生女真还是熟女真，没几个怡悦留在老家渔猎而不去中原当奴才剥削汉人奴隶的。

蒙元振起，不竭攻金，金国只是不竭南逃，却不曾想过要向北回老家，事实上念女真。为何？老家早就没有故人了，早被别人吞没了。最终金国亡于蒙宋夹攻。由于铁木真有一先祖死于金国木驴之上，且蒙古臣服金国时曾被女真人多番欺辱压榨，蒙古人对女真恨入骨髓，杀害特别泼辣，从北到南，凡女真人皆被蒙古人当作第一屠杀对象。四五百万女真人被杀得只剩1％不到，学习炎黄。只在“河南等地遗存数千户”，辽河流域和长白山南麓剩下少许，总共也绝不会赶过十万人，很快或被蒙古各部吞并，或融入汉族。所以，女真作为一个民族依然灭尽了。

从史料上看，宋时女真人根柢就没有自后满人的所谓三仙女起源传说。处于。
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既然如此，那满人又从哪里冒进去的呢？

女真灭了北宋，险些全族南下当奴隶主享用华夏花花江山，辽河流域本就有许多汉人生活，之间。但原来黑龙江松花江图们江长白山北部一带则闪现真空，来自更北的通古斯（贝加尔湖西北）不竭有处于原始社会形态的部落向西北迁移，调和本地未被女真吞并的靺鞨部落，逐渐填补了女真人南下后留下的真空。

只得一提的是，先后南下的通古斯人并非出自一个种族，通古斯人是西伯利亚地域有数不同种族部落的统称，事实上女真文字。而且从更西面的地域还不竭有各色部落进入西伯利亚，其中也有继续向东直至原女真人区域的。融入女真人的通古斯人和自后融入建州“女真”的通古斯人血缘上是不搭界的。

不消说与汉人相比，就是与女真人相比，这些新来的通古斯人的文明水平也实在摆不登场面，他们在忸怩之余，不得不思考傍上些什么。从留在那一带的个体女真人那里知道女真灭辽驱宋的事迹后，加上女真人之前也曾大批混融了来自通古斯的部落，其实野人女真。这些新来的通古斯人就自称是女真人，而且是生女真。他们也不想想，完颜阿骨打就是个生女真，金国就是生女真建的，还吞没了中原花花世界，奈何还会留下这么多生女真在北寒地带受苦？

女真亡族，族名却未亡，新来的通古斯部落们举起了“女真”大旗。非论真假，“女真”这个族名算是传了上去，听说女真人。只是假女真就是假女真，通古斯人许多方面扮得相当不象。

头型学女真，这个角力较量争论好学，女真人。不过有些学过头了，后面光得太多，后头留得太长；

女真服饰受汉服影响很大，女士皮鞋品牌排行。角力较量争论严密精，通古斯人学不来就没奈何学，想不到自后竟能以陋替华，野人女真。让汉人穿上了通古斯服，行状啊！

女真文字太纷乱了，学不来，自后只得仿照蒙古文设置了满文；

女实话也不太好学，好歹撸起舌头含吞吐糊学一点，我不知道女真文字。但还是没学到几多。通古斯人发音角力较量争论简单，只用不多的几个音节交换。歧女儿的发音非论是汉语还是女实话都太纷乱，想知道满族人与女真人之间有血统联系吗？（转贴）在炎黄联盟中处于半。还是用原来的“咯咯”角力较量争论利便，儿子金贵些，加个“阿”音。
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满族非女真，那该当就是通古斯人子孙了？

约略些可以这么说，通古斯血缘该当是满人中角力较量争论大的一股，但也不能完全这么说，这是一个大杂烩的民族。

满族是由满八旗蒙八旗汉八旗共二十四旗组成，其中满八旗不过半数左右而已。学会联盟。

而满八旗自己的泉源就至极杂乱，其泉源所谓明时的建州女真（辽宁东部、吉林东部、黑龙江东部南部、朝鲜西南部）、海西女真（吉林黑龙江西部西北部）、野人（东海）女真（俄罗斯安闲洋沿岸），如上所述这三支冒用“女真”之名的部落，实非灭辽驱宋的女真。

女真立国之时，乃有许多靺鞨部落未被女真吞并，海西女真是蒙古人、靺鞨人、通古斯人混杂而成；野人女真是靺鞨人通古斯混种；建州女真是通古斯人、靺鞨人、高丽人、汉人、以及大批真的女真人混杂而成。

在这三支所谓“女真”中，建州女真的组成最为纷乱。建州女真一部曾吞没高丽西南，后被高丽驱逐向西，故而融入些高丽人；汉唐之时西南皆为中原政权管辖，历经战乱一些汉人留存上去，因永久游离华夏文明之外，温州皮鞋品牌。融入本地部落。另外靖康之耻钦徽二帝被掳至五国城，女士皮鞋品牌排行。随行的臣工约有二千余人，他们的后代或逃归南方，或融入建州女真东海女真；蒙古灭金后，极多数女真人逃到长白山南麓，自后局限融入建州女真。但建州女真中占小头的还是通古斯人，满族人。三地中建州的气候和天然环境最好，是通古斯人迁移的首选。

至于海西女真和野人（东海）女真中就没有任何真正的女真血缘，也基本没有汉人或高丽人融入。海西贴近蒙古，野人女真。占小头的是蒙古人，加上靺鞨人和通古斯人；东海女真重要是靺鞨人和通古斯人的混融。

满八旗中的重心该当是建州女真，固然也不过占三支“女真”总人口的一半左右。

而建州女真中，真正的女真人惟有半成不到，经过蒙元残酷屠杀后幸存的数万女真人大多半被融入汉族或蒙古，惟有极多数逃回长白山，其中一些融入建州“女真”。
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所以真正的女真人在建州女真中只占半成不到，建州女真在满八旗中不过半数左右，满八旗在满族人中所占比例又不过半数左右。综上所述，即日的满族从血缘上说，我不知道真人。真正的女真子孙也就百中之一左右而已。

其实在满清下层，对能否定女真为祖是有过争议屡次的，由于他们了解地知道，满和女真非论是血缘还是文明，都相距甚远。但末了为了给自己脸上贴金，他们还是采用了贴金。女真。

转载自《崖山后中国》 作者suphisto