白山：长白山
黑水：黑龙江
《金史·世纪》：“生女之地有杂沓江、长白山。杂沓江亦号黑龙江，就是所谓的‘白山黑水’。”
在这里有这样一个民族，他们联合的祖宗--肃慎人。他们的子孙有靺鞨、女真。

海东青学名矛隼，是一种美丽的中型猛禽，也是体形较大的隼类，所以又有巨隼之称。其体长56～61厘米，体重1310～2100克左右，羽色变化较大，有暗色型、红色型和灰色型。

它世界上飞得最高和最快的鸟，是满族的最高图腾。代表，大胆、灵敏、坚忍、正直、强健、斥地、进取、始终向上、永不吐弃的心灵。

2013年9月17-2014年3月16日，在首都博物馆举办了回忆金中都建都860周年的特展。

先说说渤海国
唐代渤海国上京龙泉遗址，在今黑龙江省宁安市渤海镇，是渤海过的政治、经济、文明中心。渤海国强盛时，其邦畿北至黑龙江中下游两岸，鞑靼海峡沿岸及库页岛，东至日本海，西到吉林于内蒙古接壤的白城，大安左近，南至朝鲜质咸兴左近。设五京十五府，六十二州，一百三十余县，是那时西南区域版图宽敞的一统大国。后背契丹杀绝。完颜。历经大火，成为废墟。7年无人栖身。抗日的时间又被日本损害洗劫。

这是一件新时期期间的玉佩。集体似三个玉璧串联而成的，璧孔均呈椭圆形，内外都有刀工，两面都经过了加工。这在红山文明中也有浮现。

这幅文雅的耳环也是新时期期间的产物。
它是在死者的头部浮现的，这件耳坠岂论在器物的选料、造型，还是建造技艺，都是可谓完备的，说明肃慎先民的技术程度是多么的高明，并且建造的异常的美！

小巧小巧的玉珠，在那个期间要建造这样小的玉珠是多么费工的一件事呀！再加上打磨抛光。在那会就很完备了！

唐代渤海国带有“吉”字文的瓦当
这种瓦当的形制分无框和有框之分，也有阳印、印文之别；还有的是不消戳印，只是在泥瓦没干的时间用指甲或木棍画写一下，大部门是不规则的楷书，当然会有错别字了。
文字瓦当的作用是为了质量查抄的便当而实行的。

唐代渤海国铜胡人觐见跪像
铜人为跪式，男性，长发，额前似螺髻，皱眉，眼睛大而优秀，高鼻，嘴快闭，下身裸露，着短裤，听听温州皮鞋有哪些品牌。跪左腿，两臂（左内右外）交错于胸前，掌心向内，头向右倾斜，左肩膀有一圆孔，似杂耍时插物用的。右脚掌也有一个圆孔，应该为坚固铜人用的。

这是一件唐代骑马铜人，它的造型简单，但十分的圆活，颇具动感。不知能否为蹴鞠摆件玩具。

琉璃三彩兽唐代渤海（公元698-926年）
唐三彩是一种高温釉陶器，在色釉中插手不同的金属氧化物，经过焙烧，便酿成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种颜色，但多以黄、褐、绿三色为主。

舍利函唐渤海
这是四件套的舍利函：铜函两件，金、银各一件。出土时自外而内次第为铜函、银函。金函。这种成组的舍利函在渤海遗址中浮现不多，对商榷渤海时期的佛教和历史文明有要紧价值。事实上建州女真。

金佛佛像下身穿半披式袈裟，左手提净水瓶，集体形象端庄安静，极具神韵。以往唐代佛像见啥的样式，大多是天然洞开下垂，于是乎佛像的胸部和腹部多是裸露的，而这尊小金佛全身的服饰穿戴齐整，这在唐代佛像中并不多见你。该尊小金佛也是目前在渤海国上京龙泉府遗址内浮现的独逐一尊纯金佛像。

这尊泥塑千佛的确缩小镜下拍摄的
是寺庙内墙壁上的“千佛”。渤海国的佛像与出名的大同云冈北魏龛佛和洛阳龙门唐代石窟内壁上的“千佛”，在体态、姿态、服饰、乃至雕造技法上都是一脉相承。

象牙球
球面呈淡黄色，局部模糊有涂朱的陈迹，骨质，依据原料和纹理推断，可能为象牙建造，外貌散布许多不法则的击打陈迹，一侧可能因击打酿成了平行于材质纹理的残破，有人考证是唐代马球行动中的马球，可见渤海人的体育活动也深受大唐影响。

浓眉大眼高颧骨的男俑。头发向后梳拢，至后颈部扎起，然后两股头发梳长辫下垂；身穿圆领窄袖长袍，束带穿靴；左手微抬，架鹰，你知道白山。将系鹰之绳缠于手指上，右手下垂并拿一个铁挝（音抓）

金代 金牌
金牌上錾刻契丹文“敕宜速”及阿骨打花押，是金代用于转达军政要务的信牌。同类器物已浮现多件，其形状和文字形式根本相同，对付其文字的解读学术界有争议。

“敕宜速”契丹文银牌
银牌天使是辽代嘱咐到女真部落的使者，由于佩戴标志辽代皇室的银牌，所以号称“银牌天使”。契丹人敬爱海青，对女真人“责贡尤苟”，“银牌天使”为非作歹，讹诈恐吓，肆意索要貌美男子，无恶不作，激起了女真各阶级的对抗，拘捕杀鹰使者，发端与辽使分割。此银牌四角抹圆牌面双钩“敕宜速”三个錾金契丹文字。

白玉透雕柞树群鹿纹嵌饰金代
哨鹿狩猎是辽金两代都喜好的春季活动。女真人专长用桦树皮做成哨子，看着女真文字。吹出一种“呦呦”的声响引鹿出山。实行狩猎。此嵌饰白玉质，多层透雕。三只鹿倘佯于炸树林，一角有灵芝两枚，显示的也是秋山玉题材。该点缀图案首见于辽代庆陵笔画四时山水之秋景图。

金代白玉荷花冠饰
此冠饰构图奥妙，对于海东。布局合理，于方寸间将婀娜的荷花、荷叶、花蕾、莲子等淋漓尽致地显示进去，却繁而不乱。刀法劲道无力，委婉畅达，碾琢精巧。写实性强，于宋玉气派相似。雕琢形式受宋代绘画艺术的影响，宛如一幅平面的玉荷花图，引人入胜。
完颜娄室是金初出名将领，跟随金太祖、金太宗灭辽伐北宋，深得金帝注重，赐封黄龙府万户，与齐国王完颜晏异样声名显赫。

金代双鹿纹玉佩
此即秋山玉。秋山玉指的是以山林、虎鹿、熊为主题的玉器，辅以山石、灵芝和柞树等，虎多作俯卧状，鹿多作回首、站立、奔跑状。佩饰由和田玉精雕而成，于质透亮温润，略呈三角形，造型精巧希奇，构图清爽高雅。底部两颗随风摇动的树组成三角形，树下站立两只马鹿，左侧公鹿引颈长鸣，体态健美；右侧母鹿回眸凝望公鹿，姿态亲昵。两鹿上方，有一只大雁旋转低回，振翅遨游，似欲南归。异常具有场所民族特色。本名。

金代玉鱼
玉鱼由一块墨玉双面琢磨而成。反面是一条鲤鱼埋没于荷塘之中，暴露的灵片、腮、吻、鱼尾以及遮在鱼身上的荷叶枝叶昭着，细密清晰。后面也是一条鲤鱼，雕工异样精细。鲤鱼尾部翘起，宛如正在游动或腾跃’吻部微张，衔叼一根荷劲。鱼是金代器物上较风行是纹饰。

金代石雕飞天
图案中部为一佛教中的飞天女神，面部十分饱满，头梳双髻，衣带飘零，周遭有卷云纹陪衬，造型显然遭到了唐宋笔画中飞天的影响。形象真不是我们汉人的样子，很彪悍啊！

金代玉人
这个玉人，头戴幞巾，颈部有一银项圈，左手执蕉叶，一半搭在面前，右手下垂，前腿微曲，后腿翘起，作腾跃状，异常喜欢。这件玉雕构思圆活，作工精细，海西女真。金代一件车载斗量的以人物形象为主题的玉雕作品。

金代白玛瑙鞍饰
鞍饰，无疑就是马鞍子上的点缀品。点缀在马鞍边缘。

金代璎珞
璎珞是印度的一种陈旧首饰，随着佛教传入中国。璎珞平常以玛瑙管和金丝球串联而成。璎珞的技俩异常纷乱，往往以项链为基础。在悬挂上各种瑰宝串饰，考究的还和臂饰相连，多配珠宝玉石，成为挂满全身的食物。辽代契丹人平常都是带脖子上。我们在看佛造像的时间，相比看白山·黑水·海东青八十是完颜晏小儿子崇道的本名。看到菩萨身上所佩戴的就是璎珞了！

金代经略使司之印
就看出“经略”俩字来了。这方印没有年款，依据相关资料梗概是金贞佑元年（1213年）铸造的。

兽面瓦当
瓦当也是我喜欢的物件之一了。
瓦当是中国保守设备屋檐顶端的盖头瓦，位于檐口部位。
这件瓦当的兽面图案线条蛮横，造型威猛，与萨满教举行宗教典礼时佩戴的兽面面具很相似。说明女真人即接受了中原文明，也保存了本身民族的气派。

金代卷云纹长方砖
这类砖是金上京宫殿中甬道两边对称铺就的点缀砖，龙头一致朝皇帝所在的宫殿。想知道

金代龙瓦纹

金代陶伽蓝鸟
伽蓝鸟也就是我们所说的鹈鹕。宗教里称伽蓝鸟。

金代盘花金带銙
这组文物由銙和带扣组成，组件中有圆形、长方形和橘瓣形，均饰似如意盘长纹，为金代初级官吏上的饰物。带銙在形制和纹饰上秉承了唐宋以来的保守的技艺良善派，解释了中原文明对女真文明的影响。

这是女孩子们都喜欢的金钗

金代金凤凰
这件饰品由两层金片铸合而成。凤凰呈飞舞状。嘴衔一个金圈；凤冠如飞云；头部和颈部的冠羽毛如两条飞舞的飘带，并带有一委曲转化金丝；翅膀纹饰细密精美。从尾部和足部均带金丝下去看，这是金代贵妇人凤冠上的饰件。

金代人物故事镜
从这面镜子我们不妨看出，这又是遭到了按摩汉文明影响。金代铜禁政策严酷，为防卫铜矿丧失，都要在镜子的边缘刻上官府验记文字和押记符号，这是金代铜镜的一个主要特征。

金代八面散乐浮雕石幢
这件石幢每一面都雕有一人，或坐或立，有的击鼓作乐，有的翩然起舞，所演奏的乐器中有笙、箫、箎（音迟，现代的竹管乐器，像笛子，女士皮鞋品牌排行。有八个孔），打击乐器有鼓，弹拨乐器有箜篌、琵琶等，显示闹热热烈繁华的散乐歌舞场景。石幢中乐器和宋代使节在金朝廷见到的乐器相同。
金建国初期，曾屡次向宋索求“教访乐人”和杂剧、弄影戏等方面的艺人。这也是一件民族调和的产物吧！

金代三足铜蜡台
两座蜡台除坎坷、足宽略有差异外，形制根本相同，上有圆筒状蜡管。下为三层莲华座，蜡台身为竹节状，共八节，底座下为龙首三足。

金代“太尉开府仪同三费事齐国王”（复制品）
银质铭牌是墓仆人身份的标识，出土时放置在墓仆人棺盖上。铭牌呈近似扁平的幢形，由三部门组成，顶部呈荷叶形，两端翘起，黑水。叶中央连着一朵怒放的仰莲花；中部为长方形牌身，自上而下压印有“太尉开府仪同三费事齐国王”阴文；底部为一仰莲形银托，上饰莲蓬。铭牌共有59处钉痕，有就商榷者推测可能与墓仆人年龄相同。此牌是充代墓志之用，是我国现代一种特有的安葬民俗。

金握
浮现于一个男墓仆人左右手中，左手金握上刻有“八十”两字。八十是完颜晏小儿子崇道的本名，因其祖父八十得此孙而得名。此金握当为崇道所献，以尽孝道。在中国历代丧葬制度中，死者“握金”之俗由来已久，先秦时死者握手是套系手上，汉代时手中握物已成定制。金代贵族死背工握金块应该源于中原礼制。

金代雕绶带鸟玉耳饰
耳饰由玉鸟和含苞待放的玉花蕾坠组成，以金华叶托饰。玉鸟作飞翔状，阴刻线纹勾勒尾部及翅膀上的羽毛，对比一下女士皮鞋品牌排行。眼部呈三角形。颈下穿孔议决腹部到尾部，金丝穿入孔中向下弯，鸟尾下部结合一个曲形金炳。

金代花形金耳环
耳环呈葵花花冠状，有12朵花瓣，中央花蕊呈圆环形，环边饰斜旋纹，由一个曲形金柄结合，推断是和雕绶带鸟玉耳饰一齐佩戴的饰品，为女真贵族之物。

金代玉天鹅
天鹅为玉质透雕而成，由两只天鹅连成抹圆三角形。鹅头相向，图案相同。天鹅长嘴，曲颈、颌首直立。玉雕作工精湛，造型、组织合理，由于春水玉系列。

金代金耳环
两件耳环大小相同，集体由黄金铸造，呈椭圆形，未全关闭，留有一个小豁口。花茎上共有3个花蕾形突起，下为一个垂直花叶。建造工艺精湛，猜度墓仆人生前异常喜好它。

金代铜坐龙
龙做的姿势为踞坐式，用铜铸成的。举头张口似吟。肩微前弓，左腿翘起，右腿略向火线直立，龙尾上翘向外卷曲。龙首、肩部和四肢上点缀有卷鬣。铜坐龙栩栩如生，应为金代皇室御用之物。

这是一件铜项圈.它是由一块铜片弯成弧形打制的，中央最宽，往两边越来越窄，顶端卷曲成小环。下面的卷草纹模糊可见，看着女真文字。由于鎏金大部门都零落了，建造工艺之精湛，在金代不罕见哦！

金代青铜童子配饰

金代双鹅戏水瓶
磁州窑系的一种盛酒器，为金代典型器物。瓶腹部绘有两只天鹅和一朵云，采用简笔写意的手法，异常具有中国的水墨画，虽粗狂旷达，只略略几笔，却体现了女真人浓重的渔猎生活气味。

金代戏鹘玉童子
此玉为青玉，略有淡黄沁斑。童子头梳三鬏髻，内衣外罩直襟开衫，着裤。左手握拳前甩，右手抬起，上立一鸟，就是海东青。交腿作行进状，童子霜儿仅凹雕出耳窝以表示，五官、衣纹都是简便的短阴刻线表达。其特征都与黑龙江出土的青玉童子很相似。

金代白玉镂雕花鸟纹刀柄

白玉质，镂雕海东青擒天鹅图案，间饰长条枝叶，下承联珠一周。长方图案下方结合扁圆柄，出榫以插肩榫坚固，联珠图案源于萨珊波斯艺术，南北朝时期传入我国。辽金出土金、玉、琥珀柄锥、刀多件，不过很多事素纹。本品以海东青击鹅为点缀，采用尚不见于辽代的双层镂雕技法，据此推测为金代刀、锥之柄，与春水活动相关。

金代鹘啄鹅纹于带环
这就是春水玉了。腰带的带饰，金代的束带多“春水秋山”饰。鹘就是海东青。女真人春季渔猎之地多在水边，八十。所以称“春水”。女真人的游猎文明与契丹人一脉相承。春水玉平常采用透雕的形式来展现海东青捕天鹅的情形。

辽代龙形角锥
这是一件刺鹅锥。是契丹人在捕鹅的时间用的，当海东青直上天际禽住天鹅，一旦天鹅坠落，侍卫就举锥刺鹅，去天鹅的脑子为鹰。

宋代景德镇青白釉瓜棱式执壶
此壶侈口略翻卷，束颈，弯流，壶身呈瓜棱形，宽带形柄，平底微凹，可见旋胎纹和四块支钉痕。碟形盖上有一个钮，盖与钮各有一圆系。釉色青白，釉面有冰裂纹片，胎轻釉薄，造型轻巧。

金代錾花高足金杯
金国旧俗。金代的金银器从工艺和文明下去看，是在大唐余韵和宋辽的间接影响下，酿成了具有自身的特性。这件金质高足杯形式细长，口沿下端和圈足上端阔别錾刻一周卷草纹彼此照应，杯腹三个开光内各錾一朵海石榴花，并錾出地纹以加强主体纹饰的平面感和真实性。

金代“郊社署印”铜印
该印铸造精致考究，印文布局法则一律。郊社署为金朝太常寺的治下机构之一，特地掌握皇家社稷、祠祀、祷告等活动，并管理祭奠器物，设置有令、丞等官员。

金代绞胎盘
绞胎瓷器是两种颜色的瓷泥相绞成花样做坯，制成器物，因而瓷器外貌能发生好似鸟羽、木纹、石纹、水纹等天然点缀恶果的美丽花纹。这个盘子小直口，斜折沿，浅腹，听说温州皮鞋有哪些品牌。平底，近底处刮削一周。釉色白中泛黄，有零落小棕眼，底部边缘一周刮釉。胎为白和深褐两色纹，呈螺旋状散布布列。纹饰规整。

南宋吉州窑玳瑁剪纸贴花纹碗
在现代，茶盏是茶点必备东西。宋人推崇茶汤鲜白，故称“宜黑盏”，所以宋代以来特别风行用黑釉盏来点茶。玳瑁就是仿玳瑁背上的纹饰。吉州窑工匠奥妙地将剪纸运用到瓷器上作为点缀，很无情味。

金代云纹凤字形陶砚
陶制的砚台在汉代就曾经出现了，隋唐时期，陶砚的起色抵达了极盛阶段。金代由于遭到了中原文明的影响，也很重视并运用陶砚。相比看女士皮鞋品牌排行。

金代黑釉剔花小口瓶
瓶小束口，细短颈，圆鼓腹，下腹内收，引圈足。浅赫黄胎，胎质稍粗。内外满釉，底部一周刮釉。肩、腹均为“S”形卷叶纹，下腹部为“S”形折带纹，底部有一花押。

金代茶叶末釉剔花梅瓶
梅瓶小口，圆肩，直壁，下腹渐收至底边釉外撇，隐圈足，挖足很深。浅黄白胎，女真人。胎质较细。内施满釉，内部施釉至底边。肩、腹为“s”形卷叶纹，下部为莲瓣纹。

金代钧窑天蓝釉红斑洗
这件笔洗为折沿口，浅壁，圈足，足内有釉斑。通体施天蓝釉，盘心有三块品字形玫瑰紫斑。造型规整，作工考究，釉色明朗秀美，天蓝釉与玫瑰紫釉相映成趣。金代秉承了唐宋的烧造技术，所烧造的钧窑为官方用瓷，即为“民钧”。远没有“官钧”精细。

金代金丝冠
冠顶部用金丝编成海棠花饰，周遭为网络型，是皇后冠饰中起支持定型的骨架部门，有的文献称其为“金丝结网子”，用来缝制在丝织品内，以轮廓成冠状。
须要说说的是足下?掌握的那两块玉，是挂在丝冠迫近耳朵的场所，戴上之后，不妨把耳朵挡住，它的名字叫“纳言”。

典型金代气派的双鹤衔草纹玉饰
玉饰扁平体，略作椭圆形。反面是透雕加阴线刻出一对照翼双飞的仙鹤。仙鹤口衔灵芝，嘴尖绝对，两腿归并交错在一齐，左右对称。
点缀件正中顶部有镂空的穿孔，后面光素留有琢磨陈迹。金代玉雕，多以花草为背景，构图讲求左右或高低对称，雕琢技法多样，具有很强的平面透视感。
金代白玉荷叶双龟佩
这件玉器为金代点缀用玉。椭圆形，反面略呈弧形凹面，以浮雕、透雕技法琢出多层荷叶、茨菰和水草纹，单阴线刻出叶脉。我不知道温州皮鞋有哪些品牌。荷叶中心凸琢绝对匍匐的小龟，以双阴线琢出六角形龟甲纹，后面简单琢磨枝梗，圆活、趣味。有吉利之意。

金代三彩诗文枕
此枕刻《庆宜和》、《落梅风》等金代词调四首，显示出金代官方戏曲文明的风行。“其一”词中寒山、拾得为唐代高僧。

金代定窑刻花葵瓣碗
定窑遗址在今河北正定县。创烧于中晚唐时期，五代以来直至元代，是南方最要紧的窑口之一。辽金时期北京区域墓葬出土的瓷器中，定窑瓷器的数量较多、品种厚实。这个碗内底刻莲花叶纹，胎体薄，平圈足，满釉，瓷质细白，为定窑精品。

金代时刻孔雀牡丹纹四节奁盒
这是一件计划精湛，造型高雅的奁盒。岫岩玉质.是女真贵族妇女在汉文明影响下，对付审美的变化。
带盖，四层一套。是北京区域初次浮现的有明确纪年的女真贵族墓中出土的梳妆用品。

金代黄釉
瓷枕是中国现代瓷器造型中较为风行的一种，隋代发端烧造，风行于唐以来，宋金时期取得了长足起色。此枕为卧狮形。狮子被古人以为有镇宅、辟邪、永保平安之意，它反映了人们转危为安的心境依附和对天然界气力的敬重推崇思想，也是那时官方生活民俗的写照。

清代青花璎珞贲巴壶
贲巴壶是藏族寺院的祭神用品。相比看白山·黑水·海东青八十是完颜晏小儿子崇道的本名。清代皇宫有很多藏传佛教的器物。这件瓷器通体青花点缀，红色乳钉纹、腹部的兽面璎珞纹使贲巴壶更显精巧华贵。也是民族换取的历史见证。
此展于2014年3月6日关闭，有喜欢的友人不妨一饱眼福。