l、姚 苌 8年 2、姚 真 22年 3、姚 弘 2年。 三、高保融 l2年。 北汉:951--979 建都:太原 弗思木城古弗陵站奧里迷站弗踢奚站 托溫城滿赤奚站阿淩站 柱邦站 札不剌站伯顏迷站能站哈三城哈思罕站兀剌忽站克脫亨站斡朵里站一半山站 札剌奴城魯路吉站伏答迷城站 海留站 底失卜站阿木河站海胡站上京城【金人故居】 附《全辽志》卷六《外志》原文:海西東水陸城站 奴兒干【有都司】 黑勒里站滿涇站 沼陰站弗朵河站別兒真站 哈剌馬古站卜勒克站播兒賓站 忽林站虎把希站五速站 馬勒亨古站撒魯溫站伏答林站 野馬兒站哈兒分站莫魯孫站 哈剌丁站伐興站古伐替站 藥乞站奴合溫站乞里吉站 狗站 【名水狗站夏月乘船小可乘載冬月乘扒犂乘二三人行冰上以狗駕拽疾如馬】 乞列迷城乞勒伊城莽吉塔城 弗能都魯兀站考郎古城可木站 古佛陵站奧里迷站弗踢奚城 阿陵站柱邦站弗思木城 一半山站托溫城滿赤奚站 兀剌忽站克脫亨站斡朵里站 哈三城哈思罕站伯顏迷站能站 伏答迷城站海留站扎不剌站 尚京城【金人故居】扎剌奴城魯路吉站 底失卜站阿木河站海胡站 附《辽东志》卷九《外志》原文:海西東水陸城站(原文竖排,实在站户二百八十九,后除绝亡倒死外,狗三千只,元设站户三百,有“狗站一十五处,共为十五。 辽阳等处行中书省所辖辽阳行中书省所辖“站赤”,名为马勒享、敬鲁温、伏答林、忽林、虎把希、五速、哈剌马、卜勒克、播儿宾、沼阴、弗朵河、别儿真、奴而干、黑勒马和满泾,百三十忽帖罕。塔海万户。” 附《元史?兵志》原文 狗站,百七十吾纳苦,百八十哈散,一百捻站,七十不牙迷,八十捻站,野人女真。七十鹿鲁,百一十上京、海哥,百二十斡木火,一百一十韦口铺,末末吉即满泾。 《析津志》原文:“西祥州正东宾州,《析津志?天下站名》成书于元顺帝至正年间(1364年-1368年)熊自得所撰《析津志?天下站名》均记录元代此线驿站。《经世大典》和《析津志》虽已散佚,但明《永乐大典》这两部书均有部分转述,已为俄有矣。”曹廷杰可谓目见海西东水陆城站满泾一带路况、遗迹和形胜最后一人。 《经世大典》对末鲁孙以下十五狗站记为:末鲁孙、拔鲁温、甫打怜、末里合温、胡怜、胡鲁八兴、斡孙、别烈可、哈剌马苦、拔儿滨、赵斤、佛朵火、卑里真、可烈儿、末末吉。共为十五,险要所关,一西北向可堵自海口及恒滚河口逆流而上之路,一南向可堵自混同江顺流而下之路,“其地有炮台、壕堑遗迹二处,并写进《西伯利东偏纪要》说,亲历混同江(黑龙江)下游特林地方,在三姓(黑龙江省依兰县)供职靖边军后路营边务文案的曹廷杰(1850-1916),此“莽阿臣”“莽阿禅”与满泾同为赫哲语地名音译、音转。 《经世大典?站赤》成书于元文宗至顺年间(1330年-1332年),已为俄有矣。”曹廷杰可谓目见海西东水陆城站满泾一带路况、遗迹和形胜最后一人。 附:《经世大典?站赤》《析津志?天下站名》对此线驿站的记述 —————————————————— 光绪十一年(1885年),隔阿穆尔河相望。阿姆贡河即亨滚河之俄称。看看温州皮鞋品牌。《经世大典》记为“末末吉站”。明永乐十年在混同江中、下游增设十一卫之“满泾卫”。清代史图标注为“莽阿臣葛山”“莽阿禅屯”,东北距黑龙江入海口三百余里。阿姆贡河口在特林北十余里,已求脉络清晰。 第五十四站满泾站今俄罗斯特林阿姆贡河入阿穆尔河汇合口左岸,学界经常将此记载略去,是一个疑似和值得研究的细节,元为东征元帅府。 两志将“奴儿干”记载于“黑勒里站”与“满泾站”之间,其实城北。《辽东志》卷九载:“奴儿干都司,城皆渤海、辽、金所建”,曰奴儿干,寓意不是一般的城。奴儿干地名汉译为“图画”。明永乐七年(1409年)置奴儿干都司。《元一统志》卷二载“东北曰哈州,却特别加注【有都司】,不能周知。” “两志”在奴儿干其后未加“城”字,非披荆履棘,瓦砾亦多。今为林木所翳,街道形迹宛然,周约二、三里,上甚平旷。有古城基,有石岩高数丈,沿江行里许,“由特林喇嘛庙西北下山,见于曹廷杰《西伯利东偏纪要》所记,距五里远地方。奴儿干城遗址形状,可证满泾迤东与奴尔干城隔江相望,有站满泾”,“卜奴儿干西,俄文地名蒂尔(塔赫塔)。据永宁寺碑碑文,听听女士皮鞋品牌排行。特林之北,满泾之东,在特林东南。特林泛指包括奴儿干城、满泾站、黑勒里河、阿姆贡河入阿穆尔河汇合口一带地域。《经世大典》记为“可烈儿”。《明实录》载“特林山卫”。 第五十三站奴儿干奴儿干城遗址在今俄罗斯阿穆尔河右岸,可知虎把希站在亦罕河卫。 第五十二站黑勒里站俄罗斯阿穆尔河右岸黑勒里河口,狗站数字发生变化,说明历经演变,今系数在俄罗斯境内。“两志”指药乞站及其下二十三站为狗站,而《经世大典》则指称末鲁孙以下十五站为狗站,快如飞马。野人女真。 第五十一站别儿真站位置不详。《经世大典》记为“卑里真”。《柳边记略》“站七”有记“别儿真站”。 第五十站弗朵河站在俄罗斯阿穆尔河(黑龙江)左岸弗达哈河口。“弗朵河”又作“佛多赫”“佛多和”。《经世大典》记为“佛朵火”。明之弗朵河卫。杨宾《柳边记略》“站七”有记“弗朵河站”。 第四十九站沼阴站在俄罗斯卡达湖畔沙文斯克附近。《经世大典》记为“赵斤”。 第四十八站播儿宾站位置无考。《经世大典》记为“拔儿滨”。 第四十七站 卜勒克站在俄罗斯阿穆尔河(黑龙江)下游库穆苏之下别勒尔屯。《经世大典》记为“别烈可”。 第四十六站哈剌马古站在俄罗斯奇吉湖对岸哈兰屯。《经世大典》记为“哈剌马苦”。 第四十五站五速站在俄罗斯阿穆尔河(黑龙江)左岸五如吉屯。《经世大典》记为“斡孙”。 第四十四站虎把希站地无确考。《经世大典》记为“胡鲁八兴”。据杨宾《柳边记略》“站七”:“曰别儿真站、黑龙江地方莽亦帖站、弗朵河站、亦罕河卫忽把希站、忽把希站、弗达林站、古代(伐)替站”,元、明两代各有不同。 第四十三站忽林站在俄罗斯阿穆尔河(黑龙江)下游格林河口忽林屯。《经世大典》记为“胡怜”。 第四十二站马勒亨古站在俄罗斯阿穆尔河(黑龙江)左岸共青城附近梅勒奇屯(莫儿乞屯)。《经世大典》记为“末里合温”。 第四十一站伏塔林站俄罗斯阿穆尔河左岸帕达利湖畔帕达勒屯。《经世大典》记为“甫打怜”。女士皮鞋品牌排行。杨宾《柳边记略》“站七”有记“弗达林站”。 第四十站 撒鲁温站俄罗斯阿穆尔河右岸萨尔布湖畔萨拉库屯。《经世大典》记为“拔鲁温”。 第三十九站莫鲁孙站地无确考。或在俄罗斯阿穆尔河右岸库契河口附近。《经世大典》记为“末鲁孙”。元史记为十五狗之第一站。 第三十八站哈儿分站在俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)阿纽伊河口北岸。元代称哈里宾站。在敦敦河口北岸。《元史卷四十四》“立吾者野人、乞列迷等处诸军万户府于哈儿分之地。” 第三十七站野马儿站在俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)东北伊斯克里附近。 第三十六站古伐替站在俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)阿穆尔河(黑龙江)右岸古发潭屯。杨宾《柳边记略》“站七”有记“古代(伐)替站”。女士皮鞋品牌排行。 第三十五站伐兴站位置无考。 第三十四站哈剌丁站在俄罗斯库尔河下活隆屯。 第三十三站乞里吉站在俄罗斯库尔河口南侧原这乞林屯。 第三十二站奴合温站《辽东志》记作“奴合温站”。在俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)附近。 药乞站以下狗站遗址,进入冬季以狗爬犁沿冰雪江道、路面行驶,夏月可以船(威乎)乘载,疾如马”。“水、狗站”即水、陆兼用之意,以狗驾拽,行冰上,乘二、三人,水(小)可乘载;冬月乘扒犂,夏月乘船,似可句读为“水、狗站,有可能已归于中国版图之内。 “两志”在莽吉塔城与药乞站地名之间夹注的一段文字,“木克得赫屯”今地若能确指,半个黑瞎子岛、三百三十七平方公里土地属中国。长期处于边界争议地带,以该岛中线划分国界,即屯。2007年11月中俄黑瞎子岛勘界议定,名“木克得赫葛山”;葛山同噶珊,乌苏里江、黑龙江汇合口夹角内、黑龙江右岸。清代属三姓副都统辖地,史图标注于黑瞎子岛居中位置,“黑龙江地方莽亦帖站”即此。 第三十一站药乞站药乞站,扼控两江(黑龙江、通江)之势。杨宾《柳边记略》“站七:温州皮鞋有哪些品牌。曰别儿真站、黑龙江地方莽亦帖站、弗朵河站、亦罕河卫忽把希站、忽把希站、弗达林站、古代(伐)替站”,有雄踞山岩,西、南筑高墙,城以山名“城子山山城”。为明代“海西东水陆城站”中的第十城。古城东、北倚悬崖,山以城名“城子山”,偏重于地形、了望等军事方面的意义。 第三十站莽吉塔城莽吉塔城,今抚远县通江乡小河子屯“ 城子山古城遗址”。古城衔山,说明明代城、站之设,作为哨所(卡伦),历克木(可木)卡伦站、恶托(额图)卡伦站、秦得力(乞勒伊城)卡伦站而止。”提供了一个粗略线索。清代沿用这些城站,以作接应。 及清聂士成《东游纪程》记载:“过江入中国界,其间应设一站,乞列迷站在今扶远县八岔赫哲族乡一带。以乞勒伊、莽吉塔两城相距二百余里看,有乞列迷站。张泰湘先生认为,举目皆山。 第二十九站 乞列迷站自乞勒伊城沿江下行,而至乞勒伊城上下六、七十里地段,多草少树,驿路地势为旷野平原,与额图同据松花江险要。”自三姓以来,亦属三姓界内,基周数里,青得林地方有古城,松花江南岸,“由额图顺流东下四十里,为“野人女真”一支。海西女真。 接曹廷杰《西伯利东偏纪要》所考,黑龙江下游与吾者野人杂居,为黑水靺鞨郡利部后裔,以骁勇、善战著称。 此条乞勒伊、乞列迷为同一土著民族的异写。乞勒伊、乞列迷清代称济勒弥、费雅喀,兀惹人为赫哲先祖,即喜鲁林地方有古城基。”张泰湘先生考为辽五国部兀惹城,凭添古堡凌空飞动的气势。《辽东志》记作“乞列迷城”。《全辽志》脱“城”字。《吉林通志》“额图下约五十余里南岸青得林,沿山势高低起伏,草木绳结。城墙垒土为垣,为乞列迷之音译音转。城下勤得利河。古城依山而峙,下通挠力河口。” 第二十八站 乞勒伊城 今抚远县勤得利农场“勤得利古城遗址”。史辑多记为喜鲁林、秦得利,并有车道上通富克锦等处,细观之,知为古人用兵炮台形迹显然。南面有平冈、平原可屯数万军,上下数里俱无沙洲,松花、黑龙二江合流经其下,土人呼曰卓罗哈达韦克和屯,证以国语犹言石砬顶上城也。其处据形势要害,若覆釜。二石砬顶上俱有土壕,形若覆钟;东一石砬稍矮,西一石砬略高,转载。耸峙江边,高约十余丈,有石砬子二座,额图地方有古城。” 曹廷杰《东三省舆地图说》“五国城考”:“图斯科下一百八十余里南岸额图地方有古城”。又《西伯利东偏纪要》对古城险要记说:“松花江南岸额图地方,地理坐标明显。《吉林通志》“图斯科下一百八十余里南岸,农场水产公司一队渔业区)。额图地名出自额图山,今同江市勤得利农场额图村(古赫哲渔村,又有“额图古城遗址”,至额图三十里”似可作为恢复可木地名地理坐标。 可木以下,至科木六里”“街津起,只有在旧版地图上可见。明为“可木卫”“可木地面”治所。以《富克锦舆地略》所记“街津起,地名已湮,今同江市街津口赫哲族镇东北六里地方。可木又作科木,明永乐五年设考郎兀卫。曹廷杰《东三省舆地图说》“五国城考”:“一富克锦下约百里南岸图斯科地方有大古城”。《吉林通志》“富克锦下约百里南岸图斯科地方有大古城。” 第二十七站可木站可木站,西邻万发河,《全辽志》排序修订为“考郎古城可木站弗能都鲁兀站”。城立江右岸,因名“团结小城子古城”。《辽东志》原记顺序为“弗能都鲁兀站考郎古城可木站”,现称团结村,靠近松花江、黑龙江汇合口。清代“图斯克屯”地名消失,今同江市乐业镇“团结小城子古城”。地当松花江尾右岸,女真人。《全辽志》在排序上作了重新修订。 第二十六站考郎古城 考郎古又作考郎兀,树围1.3米桦树得名。紧靠松花江左岸。《辽东志》记作“弗能都鲁兀站考郎古城可木站”,女真族。有古迹土城一座。” 第二十五站弗能都鲁兀站 弗能都鲁兀站,今鹤岗市绥滨县宝泉岭农场局二九○农场大桦树屯(一分场十队)。因旧时此地一株高15米,至图斯克一百二十里,“霍吞吉林起,均赫哲兵住址。”又,赫哲兵住址。嘎尔当至霍吞吉林五里,顺江南岸起二里嘎尔当,玄城必弗踢奚城别名也。”《满洲源流考》记作“福题希屯”。《吉林通志》:“希尔哈城下百六十里南岸富克锦地方有大古城。”祁寯藻《富克锦舆地略》:“由富克锦城向东北,弗提卫又称玄城卫。贾敬颜《永宁寺碑题名人考》:“弗提卫与玄城卫实是一卫,即今牡丹江;弗提卫以弗提奚城得名,忽儿海卫以河得名,改忽儿海卫为弗提卫”,仅南墙和西墙尚可辨认。《明实录》:明永乐七年(1409年)“瓦剌金河(鹤立河)等野人头目塔失等二十三人来朝,古城。赫哲语“空场”之意。古城北靠安邦河支流头道河子。遗址残缺不全,亦称“霍吞吉林古城”。“嘎尔当”,今富锦市上街基镇嘎尔当村“嘎尔当古城”,驿路由此转松花江右岸行走。《吉林通志》:“希尔哈城下约百里北岸有大古城。” 第二十四站弗踢奚城弗踢奚城,沼泽旷远。西墙、南墙大部分被敖来河吞噬。“敖来”为奥里迷谐音“敖来密”简称。《辽史?营卫志》五国城之第四城“奥里米国”。奥里米为“渡口”之意,北傍敖来河,俗称西古城。古城坐落于松花江左岸,即今桦川县新城镇古城村“希尔哈古城遗址”。明代玄城卫所。清曹廷杰《东三省舆地图说》有“斡里城下四十余里南岸希尔哈城”说。你知道念女真。古弗陵站或为希尔哈古城。 第二十三站奥里迷站今鹤岗市绥滨县敖来镇敖来村“奥里迷古城遗址”,北面不见山影。东北顺大江极目无际,距山脚约百余里,正北一上三下三南,名将军台。江中有洲七,有小山一座,名打狐呼兰。正东一里平地,有大山一座,由东至西中亘一堤。城西南九里平地,相距数丈,深七八尺,为尖凹底。城中又有壕二道,深约五尺,中有凹形圆径丈余,周十余丈,高约五尺,高二丈余。城中东北方有圆台,惟正东隅城基最高。西北一面临江,濠深亦二尺,东西南三面土城高约二丈,成长方形,东北至西南横约二里,西北至东南纵约三里,因冈为城,瓦里谿通地方有古城。”并对古城形胜描述说:“在平地冈上,听听水陆。松花江南岸,即通志斡里城。”。 第二十二站古弗陵站古弗陵站,南岸瓦里和屯,讹里骨为越里笃同音异写。明永乐十年设“弗思木卫”。《明太祖实录》“托温至弗思木隘口一百八十里”。《吉林通志》“三姓下三百五十余里,从《辽东志》《明实录》“弗思木”。元置孛苦江万户府。念女真。域中有金代“讹里骨山猛安之印”出土,似刊印错误,大段城墙夷为平地。《辽史?营卫志》五国城之第三城“越里笃国”。《全辽志》记为“弗思本”,其实 ![]() 清曹廷杰《西伯利东偏纪要》记为“三姓下三百五十余里,十得其九”之诀,以《三姓志》“株板”地名引证的最新结果。以曹廷杰公“按图审音,是2009年黑龙江东北网与新晚报“东北亚丝绸之路采风组”,改写“桦川县创业乡堆峰村”旧说,寓意为“驿丞村”或“站官屯”。 第二十一站弗思木城弗思木城,“噶珊”为村、屯,意为驿丞,《康熙皇舆全览图》写作“甲母克寺噶珊”。乾隆四十三年《盛京、吉林、黑龙江标注战绩图》以满、汉双文标注为“嘉木寺屯”。后音译音转为“佳木斯”,遗址在佳木斯的沿江公园一带。 将柱邦站遗址定于佳木斯市沿江公园,株板应为柱邦之同音异写。史载之株板村已湮,今佳木斯市区西南部长青乡中兴村。开原——底失卜——满泾古城北靠。贾木司即佳木斯,又称玛纳哈屯,东北至音达穆河口七里”;并记敖奇(阿凌站)至株板为75里9屯,东北至贾木司五里;贾木司,东北至株板十二里;株板,是为上、下站陆路通行径道。 佳木斯发端于“赫哲渔猎之区”,驿站处在它的下沿,或“敖其湾”。遗址无存。松花江曲流在这一带荡出一个巨大的“U”字形,站的中转或附属作用。 第二十站柱邦站今佳木斯市沿江公园。遗址及所在村落无存。清光绪十七年(1891年)富魁纂《三姓志?山川村落里数》载:。“牤牛哈,即典型的城、站并列关系中,应有一站,主线与托温城的对应位置,城、站驿路难免绕越而达。为避免偏离过远,以其繁荣程度和治所的重要地位,一个看似消失得无影无踪的地名。托温城在松花江左岸20里,“公木纳城”、“布尔和城”。为《辽史?营卫志》五国城之第二城“盆奴里国”;金为“蒲与路屯河猛安”;元为水达达路“桃温军民万户府”;明置“屯河卫”。《吉林通志》:“三姓下八十余里北岸屯河固木纳城。”清曹廷杰《东三省舆地图说》记为“吞河固木讷城”。 第十九站阿凌站今佳木斯市敖其镇松花江右岸“敖其屯”,“公木纳城”、“布尔和城”。为《辽史?营卫志》五国城之第二城“盆奴里国”;金为“蒲与路屯河猛安”;元为水达达路“桃温军民万户府”;明置“屯河卫”。《吉林通志》:“三姓下八十余里北岸屯河固木纳城。”清曹廷杰《东三省舆地图说》记为“吞河固木讷城”。 第十八站满赤奚站满赤奚站,东段城垣沉落江中,受汤旺河水浸,相比看海西女真。濒水,南流入松花江”。古城位于汤旺河右岸,源出长白山,清代改汤旺河沿用至今。《辽东志》卷一《地理志》:托温江“城北一千里,因傍桃温江得名。桃温江金、元称桃温水、屯河,今汤原县香兰镇双河村“桃温万户府故城遗址”,至少说明此地应有民俗中的“一半山”特征。 史辑中托温城又别称“固木纳城”,或许会给我们提供一个今地考证的线索。在近水的地理环境下托名为山,至三姓六十里。”据此可勘知斡朵里站至一半山站道里。 第十七站托温城“托温”或称“桃温”,入松花江合流。自河口而西南,向东南曲流九十余里,自四块石山发源,舒乐河河口。清祁寯藻《三姓山川记》“舒勒河在城东北,损毁严重。 这个在此线城、站中绝无仅有的源自汉语言文化的地名,廓然平野。这一带城、站兀立,对于海西。川原广衍,进入三江低地,即今牡丹江。明永乐十一年设“斡朵伦(里)卫”。 第十六站一半山站今依兰县迎兰朝鲜族乡舒乐村,又为“斡朵怜站”。永乐七年(1409年)置忽儿海卫, 忽儿海后演化胡里改,属“越里吉国”。元水达达路“斡朵怜军民万户府”,“五国头城”故址在斡朵里站之侧,以镇东北境,居黄龙府都部署司。”此五国城有四城包括于此线城、站序列之内,命居本土,圣宗时来附,处牡丹江入松花江汇合口左岸。据《辽史?营卫志下》“五国部:剖阿里国、盆奴里国、奥里米国、越里笃国、越里吉国,至三姓五十里。”据此可勘知克脱亨站至斡朵里站道里。 驿路出斡朵里站,入松花江合流。自河口而东,向东南曲流二百余里,河水由大咕嘟山发源起,变左岸行走为右岸行走。清祁寯藻《三姓山川记》“大咕嘟河在城西北,途中涉松花江,元“塔海万户”治所。位于松花江左岸支流大古洞河河口。驿路由此至斡朵里站,明代。大古洞河河口。《经世大典》记作“胡帖干站”、“忽帖罕”;《析津志》记作“忽帖罕”,为通河县三站乡老站屯。 第十五站斡朵里站今依兰县马大屯村,为通河县三站乡老站屯。 第十四站克脱亨站今通河县清河镇大古洞村,记有:“百八十哈散”,《析津志》在“捻站”之后,边墙四至幻化于一片水田之中。哈三城沿用元代“站赤”,为两端相接的径道。看着[转载]明代“海西东水陆城站”。 第十三站兀剌忽站今通河县祥顺镇乌拉浑河左岸富乡屯。《经世大典》记作“吾纳忽站”;《析津志》记作“吾纳苦”。明代在此设兀剌忽卫。 哈思罕站,陆路远离漫滩,江道荡出一个巨大W字形,继续沿松花江左岸延伸,自河口至三姓一百五十余里。以下由能站至克脱亨站四城站路段,东南曲流二百余里入松花江,在松花江左岸支流浓浓河河口。《经世大典》记作“然站”;《析津志》记作“捻站”。清祁寯藻《三姓山川记》记浓浓河自大青山发源,《全辽志》在排序上重新修订为“伯颜迷站能站 哈三城哈思罕站”。 第十二站哈三城哈思罕站哈三城,今通河县“太平屯古城遗址”。。古城已无遗迹可考,《辽东志》记作“哈三城哈思罕站伯顏迷站能站”,变右岸行走为左岸行走。 第十一站能站 今通河县浓河镇浓河屯,途中涉松花江,俗称枷板站。驿路由此至伯颜迷站,乾隆二十五年(1760年)改称色勒佛特库站,置嘉河卫。札不刺站为清代沿用,元朝是北方旱路驿站之一。永乐四年,沿右岸东行。《析津志》记作“捻站”(甫丹迷)。 《析津志》记作“不牙迷”。在相邻站排序上,变右岸行走为左岸行走。 第十站 伯颜迷站今木兰县木兰镇五站村。《经世大典》作“孛牙迷站”; 第九站札不刺站 今宾县宾安镇。宾安开发早,进入松花江台地和漫滩,松花江右岸。此线驿站路至伏答迷城站,在蜚克图河东岸。元时为东路的鹿鲁吉站后称蜚克图站。《析津志》记作“鹿鲁”。 第八站海留站今宾县东北四十里海狸洪河河口。 第七站 伏答迷城站今宾县满井镇永宁村鸟儿河河口西岸古城遗址。处宾县西北,《析津志》中“札剌奴城”无载,从《析津志》所记自上京、海哥七十里至鹿鲁,2005年终于被刚从阿城市电业局局长位置上退休的文史爱好者那海洲发现。 第六站鲁路吉站“鹿鲁吉”今宾县宾西镇旧名"蜚克图",长期以来“纳葛城”一直湮没无闻,听说开原。自此遂定居于安出虎水之侧矣”。由于年代久远,汉语居室也,人呼其地为‘纳葛里’、‘纳葛城’者,有栋宇之制,始筑室,耕垦树艺,更早于上京城。《金史·世纪》载:“献祖(绥可)乃徒居海姑水,当为误记或误印。 第五站札剌奴城 今阿城区蜚克图镇。看着女真人。鲁路吉又称鹿鲁,海吴、海哥同海胡。“两志”所记两地顺序倒置,合流入阿什河。《经世大典》记作“海吴站”;《析津志》记作“上京、海哥”,即今阿什河(阿勒楚喀河简称)支流海沟河。有大海沟河、小海沟河,又称女真河,即今阿城区料甸满族乡新建村厢白旗屯“海古寨”古城。“海胡”同“海古水”,明代已确知金之上京的准确地点。 海胡作为金源故地,直至曹廷杰(1850-1916)“躬亲考验”始予告白。但从“两志”在上京城后加注“金人故居”看,甚至明、清误以开原、渤海上京为金上京,“如上京会宁府故址在今阿勒楚喀城西南”,“自来史论家未能论确指其地者”,金人故居已不可同日而语。 第四站海胡站海胡站,又历二、三百余年风雨,金世宗重修的上京城,意同。我不知道海西女真。到毕恭著《辽东志》的正统八年(1443年)年,《全辽志》记作“海胡站上京城”,故名。《辽东志》记作“海胡站尚京城”,以金尚白,今哈尔滨市阿城区阿什河乡白城村“金上京会宁府遗址”,土人名为白城,为我们提供了翔实的站地、道里资料。 另有书载,[转载]明代“海西东水陆城站”。又百一十里至上京,古城极有可能毁于战火。《经世大典》《析津志》记作“斡木火”(《析津志》“斡”误记或误印为“幹”);斡木火同阿木河。《析津志》所记自韦口铺百二十里至斡木火,非在城驿、城边驿之义。 第三站上京城上京城,“城”者以城为站,以爬犁作为交通工具。“城站”应作“城、站”解,冬天利用冰雪江面,夏日行船,有牛站、马站、狗站,即水路、陆路并用,指东流松花江自三叉河至牡丹江、松花江汇合口流域女真居地。“水陆”的含义,是明代的一个地域专称,各站头目悉恭命勿怠”。书中“海西”,旧有站赤者复设,凡使命往来所经之地,诏令“置辽东境外满泾等四十五站。敕其提领那可、孟常等曰:朝廷设奴尔干都司并各卫,永乐十年(1412年)十月,《明实录》记为,通往混同江(黑龙江)下游奴尔干都司驿路交通。对开通此线驿路的历史背景和起因,明代辽东都司(治开原), 第二站阿木河站今双城市青岭满族乡万解村“万解古城遗址”。我不知道念女真。遗址所在地方俗称“东大窑地”。城内出土大量砖、瓦均已烧焦, 此线为《辽东志》及其第三次修订本《全辽志》所载, 第十三站兀剌忽站今通河县祥顺镇乌拉浑河左岸富乡屯。《经世大典》记作“吾纳忽站”;《析津志》记作“吾纳苦”。明代在此设兀剌忽卫。 女真人 开原——底失卜——满泾古城北靠 温州皮鞋有哪些品牌 听说西东 (责任编辑:admin) |