地名考证养马大屯

明朝出版的《开原图说》在《靖安堡图》中记：“杨木答兀屯可屯兵”。考证。杨木答兀屯在靖安堡以北的山沟里，我不知道女真族。再往北是威远堡，地势险要。杨木答兀屯，建州女真。后演化成养马大屯。

遵照有那些呢？依我当前的领悟，可归结为如下几点：

1地名杨木答兀屯（今养马大屯）的孕育发生，听听代演。是由于来投的女真族军官百户杨木答兀驻扎在这里，此地遂叫杨木答兀屯。

2《开原县志》（1995年版，地名。93页）将“养马大屯”列入满语地名，即“养马大屯”是音译，有字偶然。

5康熙本《开原县志》（二十三年版）在“村屯”一节有“杨木大屯三十里”的记载。其实女真人。

由此可见，说“明代地名杨木答兀屯到清代演化成养马大屯”是可信的。

自我纠错养马大屯不是养马场

我在2004年出版的《五朝重镇开原》曾说：听说温州皮鞋有哪些品牌。

“据民国本《开原县志》记载，明代辽东马市属官办。在辽阳设太仆、苑马二寺。海西女真。太仆寺主管搜集马匹，苑马寺主马匹管喂养，听说念女真。以备军用。苑马寺明初曾在开原设养马牧场，称清河苑，想知道清代。地点在清河、寇河之间的养马大屯。这里西距开原老城25里。地名。北距女真马市（马市堡）十几里，演变成。南距广顺关的马市二十里。正是养马的好场所。”

我的老同砚（养马大屯人，大屯。现居沈阳）马业文，对比一下地名考证　养马大屯、杨木林子说“明代地名杨木答兀屯到清代演变成养马大。特为此发来短文，校正我对地名“养马大屯“的考证失误。他说：女真族。养马大屯是女真千户杨木答兀的谐音地名。女真文字。

历史人物简介杨木答兀

养马大屯地名，起原于明代一名女真人杨木答兀。杨木答兀本是女真人，明初归顺朝廷，海西女真。后被任命为开原三万卫的一个千户（军官），驻守在清河沟沟口的北侧，听听杨木。这里是靖安堡至开原城的交通要道。由于杨木答兀驻扎这里，杨木答兀就成为此地的地名。学会女真人。《开原图说·靖安堡图》在“民屯”一节有记载，杨木。曰：对于女士皮鞋品牌排行。“杨木答兀屯”。地名考证　养马大屯、杨木林子说“明代地名杨木答兀屯到清代演变成养马大。

永乐二十年（1422年），杨木答兀同“寄住鞑官”叛乱，明代。一度攻陷开原，木林。随即掠大宗“唐人”及军卒，东逃豆满江（今图们江）畔。明派钦差裴俊去招安未成。宣德八年（1433年）闰八月十四日，女真文字。杨木答兀伙同嫌真兀狄哈围攻明钦差裴俊住处，野人女真。被那里的建州左卫都指挥使猛哥贴木儿督众击退。女真人。十月十九日，事实上女真族。杨木答兀又与嫌真兀狄哈报复猛哥贴木儿（斡朵里部），杀死猛哥贴木儿父子，后逃走。这就是杨木答兀（后转译为杨木林子）在清河之畔留下历史地名的沿革。其实念女真。

按：此文撰写中，听说林子。参考了铁岭靳恩全师长《铁岭历史与文明》（211页）一书。女士皮鞋品牌排行。

地名考证杨木林子

杨木林子在开原老城西北十五里。女真族。这是个陈旧的村落，建州女真。当前是清河区杨木林子乡驻地。

杨木林子的来历，1995年《开原县志》有记载：地名“杨木林子”属“用动物命名”。

自我纠错杨木林子不是杨木答兀的谐音地名

我曾在2004年出版的《五朝重镇开原·杨木林子》一文中写：“杨木林子地名，起原于明代一名女真人杨木答兀”。明初，杨木答兀归顺明朝，铺排到三万卫做千户，驻地杨木答兀屯（今养马大屯）。

说“杨木林子”地名，是由女真千户名字“杨木答兀”转译而来，的确是错了。

养马大屯、杨木林子位置图：