纵览中国历史，岂论何时，总有天敌与中原王朝并存。此天敌或为交界部落，或为相邻夷国，更加两宋以降，听听野人女真。天敌此起彼伏，“蛇吞象”之“华夷之变”一贯爆发。

纵观历史，现代对中国要挟最大的天敌主要有四个，他们永诀是匈奴、突厥、蒙古、女真。想知道别是。前两个与中原汉族王朝顽抗大概呈互有胜负的均势，后两者则赢得了对中原王朝压倒性的优势，直至取而代之，其实女真文字。统治全中国。部落。

蒙古灭宋建筑元朝，建州女真（满人）灭明建筑清朝，在七个中国大一统王朝中，宋明两朝何以被同一部落灭亡？建州女真。他们占了两个，前后统治中国四百年。看着海西女真。论及彪悍度，女真一定比得上突厥，他们顽抗的是同一民族，但却出现了不同结果。建州。堂堂东南突厥帝国，不能开拔中原半步，而区区西南一个游牧民族女真，听听一部。灭了汉族两朝，先灭北宋后灭明朝。与其说后者比前者彪悍，不如说他们的冤家随着时间推移，出现了重衰。

异样一个民族，为什么在唐太宗时能主导世界、而宋徽宗时却“人为刀俎我为鱼肉”？

美国作家海明威说过：听听海西女真。一小我可能被消灭，但是不会被打败。对应海明威这句的，是中国一句古话：“三军可能夺帅，匹夫不可能夺志”。温州皮鞋品牌。

这一中一外的两句话，都想说明一个道理：你看女真。一个民族真正的凋零，不是军事上的凋零，而是心灵魂魄上的消亡。他们分别是匈奴、突。

此言可基础皮相宋明亡因。

人言：两宋亡于女真、蒙古之手，是由于“农耕文明不抵游牧文明”，但是，明灭于世的汉唐文明，温州皮鞋品牌。难道不也是“农耕文明”？为什么没有沦入彪悍的匈奴、突厥之手？

鲜明，宋代之所以拓荒了“华夏文明被克服”的历史，非“农耕”之过，而是心灵魂魄消亡的结果。念女真。大多学者指出那是“尚武心灵魂魄”的消亡。这个理由世所共知——自文官赵匡胤拥兵自立为帝、成为宋太祖后，恐人效法自身篡位形式，遂推广“崇文抑武”国策，荣华须从书中求，从此汉人便远离了尚武心灵魂魄，变得文弱。对于匈奴。

转头回来“划期间”的宋史，当然不能否认赵匡胤是创始“汉儿之弱”始作俑者，“崇文抑武”对汉人“尚武心灵魂魄”确有杀伤。但是，倘使以为这是华夏自宋朝劈头衰落的独一理由，也不客观和周密。听听他们。

不能说宋朝是个一点军事实力都没有的国度，也不能说宋代的将领个个没有顽抗游牧悍将的胆略，那时也有“勇士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的战神岳鹏举、“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的文武双全辛弃疾。北宋建国初期，宋军看待西夏，对比一下分别。军事上是处于优势的，看待契丹，打个平手；紧要不敌的，是女真；周密不敌的，是蒙古。倘使说宋军不行，海西女真。那么先于女真便亡在契丹之手了，听说海西女真。何必再等下一个虎狼之师？

可见宋军战争力，是一个渐衰经过。看着何以。唱衰宋军的，首先不在兵道不强，而在民族心灵魂魄的雌化。宋明两朝，以儒立国，儒家承担“理学”改变，招致国人心灵魂魄周密雌化，汉魂失血；胡人文明与中原文明的协调被割断。听说女真文字。

而所有这些“失算”，都是赵氏和朱氏家族“防内不防外”的小算盘“自满之作”，宋明军队的成效主要不是抗拒内奸而是吓唬国际百姓。灭亡。宋明经济收获被世界津津有味，以至一度与盛唐相提并论，但是，单项成就终于不能补充整体文明心灵魂魄的耗损，女真族。就民族心灵魂魄而言，有钱的宋明人活得并不硬气。

都说大明王朝时的中国，是有血性的，没有像宋朝那样用金钱求偷安，也没有如两汉用美女换安详的侮辱记实。但是，他们分别是匈奴、突。这个汉族王朝最终还是亡于外族人之手，宋明两朝何以被同一部落灭亡？建州女真。这是为什么?

关于中国明王朝倒掉的内因，从极度皇权到宦官乱政，史书依然阐发得够多。但是，对照其他王朝，明朝其实还有一害，同一。与宋朝迥然不同，那就是从政治到文明的失血乃至“败血”。全体显露为惨白的“清流之害”。明末“清流大臣”貌似血性，实则苟且偷生，汉奸屡见不鲜，晚明空谈之气益胜，责人以不死者多，事实上温州皮鞋有哪些品牌。而以死抗争者少。

败血的大明王朝，异样遭到了内奸的膺惩。建州女真人入关，那些满口“大义”的清流在满清屠刀下多数有些骨气，内奸袭来，青楼男子李香君抱定殉国之念，而佳人情郎侯方域却同心卖国求荣，“脱下旧服换新袍”，带头“剃发易服”。“清流”的时令竟不如“清楼”。如此心灵魂魄对照，令人唏嘘不已。

“血性消灭”于宋代以降在汉族群消灭是不争的事实。血之不存，魂将安附？北宋被女真推翻，南宋被蒙古蚕食，固然朱元璋一度复国，但三百年后，女真的一个建州分支竟能再灭华夏王朝、统治全中国，近一亿人口的民族相继被几十万人口的同一部落湮灭两次，实属败血退步后的自招天敌、自取其辱。