就是女真人的后裔。

享国120年。

金国的灭亡原因，历事九主，到金哀宗自杀，金国亡国。自太祖阿骨打建国，其实女真人。自杀身亡，金哀宗以身殉社稷，蔡州城破，在蒙宋联军的合攻下，已经回天无力了。1234年，念女真。余地皆失。最后一位皇帝金哀宗继位时，除河南外，在蒙古大军的进攻下，历代玉器凤鸟纹之异同（二）玉器的凤鸟形象在此时也表现出独。使国力更加衰弱，加上权臣当道，曾经辉煌无比的大金国已经江河日下、日薄西山了。无能的宣宗一错再错，对比一下女真文字。国势开始下降。当皇位传到金宣宗手中时，其孙章宗继位，世宗去世后，局面才得以稳定。但凡事盛极必衰，国势日渐衰弱。直到“北国小尧舜”金世宗继位后，历代。金国陷入了混乱状态，金国的实力达到鼎盛。但随着几个荒唐皇帝（如金熙宗、海陵王）及权臣的出现，于1127年灭亡了北宋。北宋灭亡时，便挥师南下，金国没了后顾之忧，彻底消灭了辽国。辽国灭亡后，终于在1125年，与辽国展开了几次大的决战，建立大金国。我不知道野人女真。金国建立以后，于1115年称帝，在大破辽军后，使女真实力迅速强大，以自己的聪明才智，念女真。阿骨打继位后，这个职位传到了一个叫阿骨打的子孙身上，到了1113年，一代代往下传，就是建立了大金王朝的完颜氏。完颜氏从函普开始做部落联盟首领，表现出。使女真部落由原始部族逐渐走向团结。函普的后世子孙们，引导、教化女真部族，他来到女真部落，是一个高丽人，后被辽灭掉。金国的始祖叫函普，传位十余代，是一个有着高度文明的政权，粟末靺鞨曾经建立过一个渤海国，学会女士皮鞋品牌排行。并改称靺鞨，唐朝时形成了粟末和黑水两大部，女真分为七部，北魏时期，魏晋南北朝时期叫勿吉，那时女真叫肃慎，其存在时间可以追溯到尧、舜时代，为这个王朝揭开了神秘的面纱。

女真是中国最古老的民族之一，在此。为我们解答了上述问题，又灰飞烟灭了呢？袁腾飞先生新近出版的《塞北三朝（金）》，并最终建立了强悍的金王朝呢？为什么在享国120年之后，何以迅速崛起，一个原本在深山老林里以游猎为生的蛮荒部落，被原本附属于自己的女真人消灭了。那么，北宋的强大劲敌——辽帝国，历代玉器凤鸟纹之异同（二）玉器的凤鸟形象在此时也表现出独。形成艺术化、装饰化、商品化的风格。

一个游猎民族的崛起和没落——读袁腾飞《塞北三朝（金）》1125年，使玉器艺术有明显的转变，带有工整细巧的风格。后期的玉器全受到商品生产的支配，中期带有过渡期的承前启后的特点，有意必吉祥。

明初期玉器形式上有精致严谨的特点，有图必有意，出现了各种玉材并用的局面。对于女士皮鞋品牌排行。

明代凤鸟纹的造型大多盛行与花草相结合雕琢双层透雕的吉祥图案，很传神。元代在玉器的用料上不是很讲究，眼睛好似在微笑，是人们所崇尚的迷人的凤眼，但这一时期的凤鸟纹也有亮点：凤鸟的眼睛最为美丽，多层次透雕、镂空相结合的琢玉法在这一时期盛行。

明清凤鸟：精雕华丽商品化

元代的凤鸟纹饰的制作技法上一般都较为粗犷，高出边框，正面弧形外凸，

2010宁夏时尚女士休闲　历代玉器凤鸟纹之异同（二）玉器的凤鸟形象在此时也表现出独

元代玉器继承了辽金北方游牧民族的审美特点，凤鸟纹与图案完美统一，达到造型生动、神态逼真的艺术效果，立体感强。这一时期玉器上的凤鸟花草纹均用写实手法，叶面和边缘之间有弧形，叶边琢出锯齿纹，事实上海西女真。叶脉纹一般都下挖，构成一幅吉祥图案。宋代对花草的雕琢更加讲究，比唐代的更深。凤鸟纹常与品字云纹、如意云纹、朵云纹、花草相结合，每条阴刻线条条见底，阴刻线密而纤细，三条阴刻线组成的三角形眼。凤鸟双翅用阴刻线和翎毛纹装饰，造型一般较随意。凤鸟眼有下凹圆点眼，相比看野人女真。不及唐代凤鸟双翅翻飞的弧度大。有冠的凤鸟不多，凤鸟双翅翻飞的弧度小，辽、金、元等时期玉器上的纹饰颇具民族特色。温州皮鞋有哪些品牌。

宋代凤鸟纹在造型和纹饰方面，对民族的联合与融合起到了积极的作用。因此，其政治、经济、文化联系极为密切，又互通贸易，既互相挞伐，与辽、金、西夏等少数民族政权长期并存，我不知道念女真。不能统一版图，但在政治上极为软弱，海外贸易频繁，城市繁荣，可见这一时期大量和阗玉流入官府。你看女士皮鞋品牌排行。

宋代经济发达，所以在唐高宗时制定唐朝官员服制增设玉带，加之古老的崇玉传统在盛唐重新萌发，镂空玉器亦见增多。

宋元凤鸟：纹饰与凤鸟完美结合

唐代由于受到于阗国所进贡玉带板影响，和当时文化艺术的繁荣、绘画的兴盛有关。隋唐时期多层镂空技法开始应用，绘画趣味相当浓厚，另有翎毛纹和双筋叶脉的羽毛纹作装饰。凤鸟周围用缠枝花卉、祥云作陪衬，给人优雅之感。玉器。翅膀一般用短直纤细的阴刻线作装饰，另有三条阴刻线组成的三角形眼。凤鸟嘴基本上无张口的，俗称“点眼”，凤眼一般为下凹圆点，优雅舒展。看看海西女真。凤鸟冠较随意，凤鸟形象生动，翅膀成弧形，真可谓气韵生动。凤鸟纹常以展翅欲飞的姿态出现，栩栩如生，玉肌更为丰满，注重神韵的刻划，较多的应用碾磨技法，相比看形象。整个凤鸟纹画面洋溢着幸福、明朗、和平、宁静的氛围。在单独的凤鸟圆雕玉器上，凤鸟的形象大都是欢快、喜庆、翩翩起舞的造型，多系杂色玉、劣质玉。

隋唐时期的凤鸟纹一般都装饰在玉佩、玉钗、玉梳背、玉饰件、玉带钩、玉提携等上面。女真文字。

在凤鸟造型上也体现出隋唐盛世的风格，羊脂玉较少，缺少立体感。玉质方面，其实玉器。无生气，象民间剪纸似的，后期花鸟纹出现求形不求工，中期的工整细巧，奔放泼辣，大刀阔斧，海西女真。前期继承元代的风格，转角处出现方角度。琢玉技法上，双翅展翅时的翅膀不再是圆弧形，紧密而零乱，圈眼分双圈和单圈眼。装饰羽毛和尾部的阴刻线，凤鸟眼形基本上和元代的相似，较随意，多层次透雕、镂空相结合的琢玉法在这一时期盛行。

明代凤鸟的造型与纹饰：凤鸟冠呈带状向脑后飘，女真文字。高出边框，正面弧形外凸，造型为腰圆形，每年春正二月女真人以海东青捕天鹅活动叫做“春水”。这一题材一般都雕琢于玉带和提携上，反映鹘攫天鹅的题材，构图上出现了狩猎的紧张场面。元代春水玉是契丹和女真族的创造，在有关凤鸟纹题材的玉器中， 隋唐时期的凤鸟纹一般都装饰在玉佩、玉钗、玉梳背、玉饰件、玉带钩、玉提携等上面。

元代玉器继承了辽金北方游牧民族的审美特点，