《朝鲜王朝兴衰》
李氏朝鲜(????,公元1392年~1910年),韩国称为朝鲜王朝、国号为朝鲜国,是朝鲜半岛封建国度之一。 朝鲜王朝-大韩帝国国旗(1883年始)1388年,女真族。明朝在咸镜南道南端的原元朝双城总管府(1356年被高丽吞并)设置铁岭卫,移文告知高丽。明朝提出铁岭划界的要求后,又命辽东都司派兵设站,“招安鸭绿江以东夷民”,准备建立铁岭卫。此举激起了高丽强烈的驳斥,表奏“铁岭迤北,历文、高、和、定、咸等诸州以至公崄镇,自来悉是外国之地”。高丽禑王在大臣崔莹怂恿下,准备铤而走险,先下手为强抨击打击明朝。 经受高丽的李氏朝鲜建立后,继续向北扩张领土,始末招谕、剿杀、驱逐女真部落,使外国疆域不休向北推进,一直拓展到鸭绿江、图们江两江流域。明朝虽招安了鸭绿江图们江流域的女真部落,却不袒护女真人利益,知足于朝鲜的“事大至诚”,同时忙于安抚周边,听任岂论朝鲜将鸭绿江东岸图们江南岸的女真领地尽收囊中。 朝鲜建立后,继续抵挡明朝设立铁岭卫。明朝不再对峙历来的鸿沟要求,于1393年将铁岭卫置在了辽东境内,默许了朝鲜对此区域的统属。 西北四郡 15世纪上半叶,执政鲜半岛西北部,朝鲜由作为两国保守鸿沟的鸭绿江口沿江上溯到鸭绿江中下游,控制了江的东、南岸,于这一区域先后设置了“西北四郡”:闾延郡(1416年)、慈城郡(1433年,闾延郡西南)、茂昌郡(1440年,闾延郡西北)、虞芮郡(1443年,闾延郡西南、今江界和楚山之间) 。听听 女真人朝鲜王朝世系表建州女真检察谏议机构为司宪府和司谏院(两府) 并在以上区域也建设了城堡,总计16座大城,25个小堡,从朝鲜南方强迫转移大批居民在该区域定居,逐渐执行对北部区域的有用控制。学习机构。至1443年,朝鲜将鸭绿江南岸区域归入了疆土,鸭绿江随之成为中、朝两国西段鸿沟的界河。
![]() 西南六镇 执政鲜半岛西南部,朝鲜在几次鸿沟争执中均以公崄镇作为划界要求。但实际上从公崄镇以北直至图们江的宏大辽阔区域,都逐渐为朝鲜蚕食,明朝对此根本上没有热烈回响反映。朝鲜始末对这一区域女真人的鼎力大举招安,控制了图们江的西北沿岸,先后设立了庆源(1434年)、会宁(1434年)、钟城(1435年)、庆兴(1437年)、稳城(1440年)、富宁(1449年)6个军镇,合称“西南六镇”。 朝鲜在图们江南岸的女真属地建立六镇,始于女真猛哥帖木儿被害之后。诱杀把儿逊后,朝鲜不敌女真部落的冲击,于1410 年将庆源府移于镜城,“兵马使无与守者,遂罢其镇”。1433年猛哥帖木儿遇害后,建州女切实力大为减弱,1434 年朝鲜趁机赶快将庆源府北移至苏多老;将原置于石幕的宁北镇移至伯颜愁所,后又移至阿木河(斡木河) ,置会宁镇。1435 年,朝鲜在伯颜愁所的宁北镇设钟城郡,以镇节使兼知郡事,后将该郡移至愁州,升为都护府。1437 年,朝鲜于孔州置庆兴郡,后升为都护府。1440 年,朝鲜于多稳置稳城郡,“徙庆源及吉州以南,安边以北各官户实之”,翌年升为都护府。1449 年,朝鲜于石幕增设富宁镇。 至此,朝鲜在图们江中下游南岸区域置成六镇,并采取了招募民夫建设邑城、设置镇堡等措施来坚实对新开拓地域的管理。建州女真。朝鲜沿图们江,从会宁的秃山烟台起,直至庆源训戎镇建设了数百里长城和数十个城堡(李朝长城),并颁发执行优惠政策划员南部区域人口向六镇迁移,不休增强北部六镇区域的防卫和建筑。 朝鲜沿图们江南岸设置会宁、富宁、钟城、稳城、庆源、庆兴六镇,标志着今图们江中下游区域的中、朝两国东段鸿沟线的酿成。朝鲜世宗在位32年,在开疆拓土上独一无二。《李朝世宗实录》曰:“新设四邑,我祖宗肇基之地,以豆满江为界......豆满江,天所以限彼我也。” 朝鲜王位从十五世纪后半叶的成宗时代起头,朝鲜的统治构造逐渐扩张。官僚阶级日益增加。俗称“两班”的文文官僚阶级人数增加。以协助世祖篡位的文官勋贵权臣为主的勋旧派,同与儒生和士大夫为主的“士林派”首先发生党争。 燕山君被废黜后,士林派取得了胜利。士林派随后又不休发生内讧和分裂,包括明宗时期的大尹派和小尹派,以及宣祖时的东人党(岭南学派)和西人党(畿湖学派)。东人党在政治战争中失势后又分裂为以李滉(李退溪)为党魁的南人派和曹植 为党魁的北人派。北人派由于拥立光海君即位而在自后的 一段时间内失势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派,和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。其实朝鲜王朝世系表建州女真。小北派在光海君即位后遭到打击,柳永庆被赐死,小北派分裂成清小北和浊小北,而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中失势,又在显宗时期分裂为老论派(元老派)和少论派(少壮派)。南人派在肃宗时因倚赖张禧嫔而失势。总之,李朝的中期和前期,是在纷乱而无休止的党争中渡过的。 除了两班和士林的党争外,李朝的王位更迭也令人扑朔迷离。先后发生过第一次王子之乱(太祖退位)、第二次王子之乱(定宗退位)、乙亥靖社(世祖篡位)、中宗反正(废黜燕山君)、仁祖反正(废黜光海君)等屡次政治改动。每一次政变都会带来被称为“士祸”的诛戮和贬低。 由于朝鲜是中国明清两朝的隶属(接受中国册封)国,所以在1896年终止册封相关之前,其国王不能称皇帝而只能称大王。其配偶只能称为王妃。皇太子称为王世子,皇太后称为王大妃,太皇太后称为大王大妃。在王妃之下,还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这些等级。根据李朝的保守,年幼的国王在不能亲身收拾政务前,由王大妃摄政,称为“垂帘听政”。睿宗、成宗、明宗、纯祖、宪宗、高宗时的王大妃或大王大妃都曾经垂帘。此外,中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自己的影响干与朝政。 随着女人驾驭政权而来的,是王朝前期的外戚门阀势道政治。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚政治而失势的家族。 在对外政策方面,朝鲜对明朝采取事大政策。对待日本和清朝则采取仇视的态度。1592年,发生了壬辰倭乱,朝鲜遭到日本入侵,明朝兴兵援救朝鲜。1627年和1636年,朝鲜又先后两次遭到南方女真人的后金政权入侵,学习王朝。曾经落空辽东领土的明朝有力援救朝鲜,朝鲜招供后金为兄朝鲜为弟的两国相关。1636年后金随着更名为清朝对朝鲜要求来朝贡而打明朝,朝鲜不接受清朝的要求而公告不招供皇太极为中华天子。皇太极亲率12万军队入侵朝鲜,朝鲜折服而接受清朝的册封。 1876年,日本与朝鲜签定了《江华条约》,朝鲜开国。1894年,为了掠夺对朝鲜的控制权,清朝与日本举行了甲午战争。甲午战争后,朝鲜宣布终止与清朝的册封相关,成为近代国度。1897年,朝鲜国王高宗称帝登极,将国名改为“大韩帝国”。但是日本控制了朝鲜的外交和外交,并执政鲜设立了“韩国统监”一职,伊藤博文出任第一任“韩国统监”。 1907年,高宗因向海牙和会丁宁秘使,寻求国度独立而被勒令退位。1910年,日本与所谓的“大韩帝国”签定《日韩归并条约》,“大韩帝国”成为日本的一局限,朝鲜王朝消灭。 政治制度 朝鲜国的政治构造采用核心集权制。1469年,完成的《经国大典》确立了新的政治制度。以后固然官职的称号存废有必定的改动,但是整朝鲜王朝国徽个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的正派。 朝鲜的官职称为两班,仿照中国,分为正从九品,由正一品到从九品,合计十八品。其中,正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上,称为堂上官。正三品堂下到正七品,称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年以后,修正职官制度,敕任官为正一品至从二品,奏任官为正三品至从六品,判任官为正七品至从九品。检察谏议机构为司宪府和司谏院(两府)。文官制度,大将为一品,副将、参将从二品,正领、副领、参领、正尉从三品,副尉、参尉从六品,正校、副校、参校另外决计。 在国王上面,有辅佐机关——议政府,其党魁称“领议政”,相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政,与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。 宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾(相当于驸马)府、敦宁府等。国学为成均馆(相当于中国的国子监)。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。 李朝实行兵将分离制度,无定将、无定卒,肖似轮替退役的盘算役军队,而极度备军。文官外职包括兵马节度使、三道水军统御使(均为从二品)、兵马/水军限度使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马/水军佥限度使、兵马/水军同佥限度使、兵马万户、水军万户等品级。核心外派官职有调查使、中军、查访等。 行政区划 朝鲜八道默示图朝鲜历代都把全国分为八道,俗称朝鲜八道。 除了行政划分以外,现代朝鲜还按保守习惯将全国划为六个大区:关北(咸镜道、平安道);关西(黄海道,平安道南部,以及江原道西部);关东(江原道太白山以东的局限,又称岭东);畿湖(京畿道总计和忠清道的一部);湖南(忠清道一局限加上全罗道);岭南(庆尚道) 在日据时代,朝鲜全境归朝鲜总督府管理,朝鲜总督府将汉城府废为京城,汉城府辖区降为京畿道的一个郡,一直到日本折服。其时朝鲜行政区为13道,218个郡,2202个面、28.498个里。 迷信文明 讲话文字 第四代国王世宗大王竖立了朝鲜民族的文字训民正音。 地理学和地舆学 朝鲜王宫内的科研机构制造了正计划、圭表等地理仪器,以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平常晷、定南日晷、自击漏、玉漏等严紧仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初,实学派还将东方的地转说引入朝鲜。 适用迷信 李朝时期适用的发明兴办活动异样极度运动行为。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等严重书籍。制造并改进了雨量计、水文计等迷信仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术获得广泛应用,1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还长远议论议论西洋算学,洪大容编写了《筹解应用》,把现代算术发展到包括代数学和几何学在内的现代数学。 医学 医学方面,朝鲜参考西医实际,根据土产药材和缓候兴办了朝鲜的医学实际,朝鲜。按科对疾病加以分类,建立了调节原则,并首度提出了预防医学的概念。宫廷和官方编纂了许多出名的医学书籍,如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《外国阅历经过方》。 文学、音乐、美术 景福宫朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也极度兴盛。李朝时期,涌现了金时习、郑澈、林悌等出名诗人,涌现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪,还涌现了《春香传》、《洪吉童传》、《沈清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的鼓起,促使黎民注意社会的种种弊端,鼓励黎民插足社会调动。 此外,在出名的高丽青瓷的基础上,李朝时期还开收回独具特点的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了很多具有特殊颜色的贵重遗产。 宗教 在与政治有关的宗教政策方面,由于高丽末年时朱元璋曾褒贬高丽由于尊释轻儒,会招致亡国,所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外,历代国王通常采取崇儒废佛的政策,我不知道检察谏议机构为司宪府和司谏院(两府)。在国际拆毁佛教寺院。尽管是崇佛的燕山君,他执政时亦遭到大臣的废佛压力。废佛时,寺院的土地予以没收,并对僧侣征收重税。与此同时,高丽时期僧院的饮茶保守也被克制,茶道从此执政鲜失传,官方则以麦茶作为替代饮料。 在正祖时期,天主教起头传入朝鲜。在中国的天主教传教士使用朝鲜政府对西洋地理历法和地理仪器感兴味的时机,同来京的朝鲜使臣交往,传教士的博学多闻、教堂的庄严尊贵、基督教教义表述的新异景念,也随著这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年(1784年),朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒,教名伯多禄。你知道温州皮鞋品牌。他回国之后起头了隐藏传教活动,朝鲜的天主教徒组织的公开教会、信徒赶快增加。但是朝鲜的教会属于自愿性子,没有经过教会任命的神职人员,教徒为教徒受洗,不契合天主教教义。但朝鲜肃静严厉克制西洋人出境,所以北京教区主教决计丁宁面貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日,周文谟教士历尽艰巨,潜入朝鲜国境,随即起头了传教活动,入教信徒有两班显贵,也有下劣的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教,不休缉捕处决教徒,在得知有中国传教士潜入之后,更是抓紧了搜捕,缉捕、拷打教徒。为了袒护宏大辽阔朝鲜教徒的安乐,周文谟决计向朝鲜政府自首,于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”,众多教徒和前进思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和放逐。朴趾源、朴齐家等与天主教无间接关联的北学论者也被晋升、革职。韩国学者以为,周文谟执政鲜的活动曾经超出了宗教的周围,始末他的活动,十八世纪末的朝鲜社会在认识和吸取欧洲外来文明方面有了很大的前进。但是直到19世纪末开国时为止,李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。 实学派与退溪派 朝鲜采用儒教思想治理国度,忠、孝被以为是最大的美德。在官方的许可下,一些引退的士大夫和有学问的大学者在梓里建立了书院,并在全国获得推广。书院享用免税的待遇,并有自己的田产。但是到王朝末期,书院曾经成了儒生发泄对政权满意的地方,是以很多书院被下令封闭。17世纪以后,李朝社会逐渐衰落,教育堕入停滞,官方教育的主要形式——儒学中的朱熹性理学派脱离了实际生活,看着建州女真。陷于空谈。这时涌现了实学派的思想。 经济发展 李氏朝鲜时期国度最主要的经济起原是农业税收。事实上世系。税收以贡米为主,杂以大批地方土特产,很少征收货币地租。是以农业成为经济的关键。在土地题目上,李朝确立了高丽末期起头的科田制,废止了贵族占领大片土地的现象,并束缚了大批奴婢。世祖时期,在1466年制定了职田制,原野只授予在任官员,在其去职后由国度收回,以进步国度的税收,提防两班贵族对土地的兼并。随着开开荒地和农具的改进,煽动了农业的发展,同时也带动了手工业和商业的茂盛。货币的机能逐渐进步。是以,不单各地商业日益茂盛,对外贸易也进入一般的轨道。 18世纪,朝鲜的国际和国际商业活动量赶快增加,始末经由行会组织扩张的垄断和零售销售,涌现了资本堆集。许多处置贸易的商人会集在汉城。政府核准的商店即拥有执照的贡物提供商与街巷小店主之间的保守分野,被协调到一种垄断和零售体制的构造之中。一时商店的设立历来是为了知足黎民在特殊场地(如科举考试、国王出巡和其它全国性小事等)的需求,野人女真。但是这些店铺在这种场地往时后,仍继续向遍及百姓提供食品和杂货。这些店铺是由小店主在一时搭起的棚屋里筹备的,他们不论怎样都依赖零售商。零售商的价钱方针对汉城百姓的生活有着间接影响。手工匠往往成为个别出产者。有些人乃至发展成工厂厂主,取得了销售自己产品的垄断特许权。在一些情况下,仅仅做筹备某些商品的零售商比处置物品出产更有得可图。在商人和手工匠中,藉对已获得特许的的商品作少许改进而竖立一种新商品来获得特许证,已成为一种民俗。特许证确保垄断和遭到政府袒护。朝鲜义州区域所谓的“湾商”(党魁为当代巨富林尚沃)垄断了来自京畿道和忠清道的商品贸易,还有一些零售商在全国有着人参销售网。此时朝鲜人参出产曾经从纯粹的采集山参和在山间种植人参发展为大规模的参田,并将采摘的人参蒸干加工制成红参,在中国深受接待。 到英祖时期,朝鲜和清朝、日本之间的贸易额赶快增加。其中除了中朝边市贸易的牛、马、盐、铁之外,最严重的是对清朝的人参贸易。人参贸易又称为八包贸易,每包人参为10斤,朝鲜允许到中国的使团—所谓“燕行”人员—每人带领八包。自后因朝鲜边民越境采参摧残中国地方官员,朝鲜政府停息人参入口,使团按每斤人参25两白银计算,能够带领2000两白银去中国采办商品。自后为了提防白银过度外流,又折分解价值2000两白银的朝鲜货物,如皮毛、纸张、海产干货等杂物。初级官员能够带领一个半八包(3000两白银)的货物。由于使团内象译官等低级官员资本缺乏,于是私商趁虚而入,或存款给译官,或间接为使团提供包参和包银,从中国采办商品。他们贩卖人参和朝鲜其他产品来换取日本的白银、中国的织物、日用杂货、金属品、书籍、药材、染料,还有朝鲜王室所用的药材、珠宝、苏杭绸缎等奢华品,推销量相当大。一些朝鲜巨商为了追求成本,乃至充任使团的马夫、奴子,奉陪使节团前往中国。 从朝鲜运送到清朝的商品包括马匹;貂、水獭、青鼠、豹等毛皮;海参、鲍鱼、虾、鱼、海带等海产干货;金、银、铜、豆锡、生铁、钢铁等金属;白纸、壮纸、桑皮纸等纸张;人参、胡椒、白矾、干姜等药材;丹木、槐花等染料;梨、苹果、柿、栗等干鲜果品。从清朝输出朝鲜的有牛、羊、骡、驴等牲口;剪刀、镊子、针、床炉、釜、皮箱、马鞍、雨伞、木箸、算盘、梳子、纽扣、烟袋、眼镜、瓷器、毛绵纸、斗方纸、火石、火镰、笔、墨、砚、铜壶、锡壶、指南针等日用杂货;各种金属制品如铲、犁、铧、锯等工具;金、银、铜制钱等通货;棉花、棉纱、生丝等纺织原料;各种棉布;各种锦缎绫绸;各种男女成衣、帽子、鞋袜;各种染料;各种食品;各种药材;各种书籍;乃至于入口珠宝玉石、漆器牙雕、家具古董、钗环首饰、自鸣钟、自鸣琴等西洋玩好、猫狗鹦鹉等珍禽异兽。此外还有清朝严禁入口的地理、历法、地舆、历史类书籍,以及牛角、火药、硝石、硫磺等军用品,米、豆、麦等谷物,以及生丝铜铁等物,主要是由使团私带和走私入口。 除了中朝贸易之外,朝鲜的廛贡商人还作为中日贸易的转口商,用从日本贸易得来的白银到中国采办丝等物,看着谏议。再将中国的丝入口到日本换取白银。朝鲜“贸白丝于清国者,皆入倭馆,则辄得大利。白丝百斤,贸以六十金,而往市倭馆,则价至百六十金,此大利。故白丝虽累万斤,皆能售之”。在英祖时期,开城的商人(松商)在人参零售和入口贸易活动中与汉城、义州的同行(京商、湾商)展开热烈的竞赛,在日本和中国之间举行三方国际贸易。他们从朝鲜寺庙里的出产者那里大批买进纸张(高丽纸),从东部海岸买进海带、海参等干货,从中部和北部山区猎人那里买进水獭、豹、虎等野兽的毛皮,从中国入口白丝、锡,从日本入口红铜、铁器,这些商品都是用来举行这种三方国际贸易的。此外,朝鲜始末琉球向南洋的转口贸易也有发展,从南洋入口药物、香料和珍珠、玳瑁、珊瑚等奢华品。在琉球王国都城首里城(朝鲜称为海浦)涌现了特地飞舞到朝鲜的琉球贸易船。李重焕在《择里志》一书中,李寅文在画作《取之不竭的江山》中,阔别陈述和描写了贸易船只往往交战于这些遥远港口的景色。后朝鲜政府正派造参以松商(开城商人)为主,入口则以京商与湾商(汉城、义州商人)为主。尤其湾商到了林尚沃的时代,不单如前文所说垄断了国际贸易,而且还代政府收税、筹备银钱兑换、经纪国外贸易。 朝鲜商人的这种商业垄断和零售活动造成了对银和铜的更大需求,煽动了采矿业的发展。倭乱之前在政府肃静严厉控制下的矿山交给了个人筹备者。在十七世纪,朝鲜全境有68个银矿在开采,但是铜矿业不是很茂盛,由于朝鲜的铜主要是依靠日本提供的。但是在十八世纪,由于日本德川幕府停息入口铜,而与清朝的贸易也要求朝鲜大批提供铜,所以朝鲜的铜矿也发展起来了。英祖以始末增加钱币的铸造来鼓励货币通畅,所以物价不休高潮,汉都邑民倘若不是以这种或那种方式参与了商业活动的话,他们的生活会遭到恫吓。1801年以后,听听检察。湾商中的林尚沃声名逐渐远播,使当代朝鲜人对经商的主张转为反面,许多两班和平民不顾自己的身份,也起而处置各种商业活动。此外汉城在18世纪作为工商业都邑已有了长足进展,19世纪后贸易更胜今年。老百姓对诸如刀、文具、烟竹、衣帽、餐具、农具等手工艺品的需求不休增加。对妇女戴装束性假发的限制实际上也消亡了。 国王列表 朝鲜太祖李成桂朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年,在位时期1392年-1398年 国王年号 太祖 李成桂 用明朝年号 (洪武) 小事年表 1392年 - 李成桂在开京即位 彩虹网店搜求料理 希图对行家有襄助 对比一下女真人 你知道建州 (责任编辑:admin) |