也曾奔驰在中国南方的游牧民族，有的在历史上好景不常，有的经过岁月的磨砺弯曲至今。在历史上留下过印记的名字出格多，总体来讲，起源主要是以下五族：匈奴、东胡、突厥、通古斯、吐蕃。那些各种各样令人扑朔迷离的南方多数民族根本上都是他们溯延上去的。所以先谈一下这五族的起源。

一：匈奴局限：以匈奴为代表

据中国局限史籍记载，匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》云：“匈奴其先祖夏后之苗裔也”。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的子孙淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁殖成了匈奴。还有一说以为，移居北地的夏之子孙，是夏桀的儿子。夏桀放逐三年而死，其子獯鬻带著父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。
局限学者凭据《史记》记载的后半段文字，以为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴称号的演化作了编制的概括，以为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。还有人以为匈奴与先秦时期的南方多数民族不可混为一谈，匈奴应是西方草原的一个游牧民族，秦始皇之前，还未游牧至中国北部。
上述看法，在近现代学者中并未取得同一。由於匈奴的起源题目不能处置，匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案。
二：东胡局限：以鲜卑、契丹、蒙古为代表

关于东胡的起源，文献记载简略而且芜乱，所以持久以来探索者甚少。大概有以下几种说法。

第一、东胡之先为屠何说：

唐人尹知章注《管子》称：一次。“屠何，东胡之先也。”此说与《逸周书》《管子》等书记载：东胡与屠何并列的史料相抵触。东胡与屠何应为并存的两族，屠何在今辽西，东胡则在今东蒙。屠何不能是东胡之先。

第二、东胡之先为山戎说：

张博泉《西南历代疆域史》中说：“东胡春秋时为山戎，入战国后统称为东胡。”主此说者大都以为东胡之名始见于战国。然据《逸周书》东胡之称周初已经泛起，《山海经》记载东胡泛起于史的时间也不能晚至战国，《史记匈奴列传》及《逸周书》更将东胡与山戎并列，所以，东胡与山戎应为并列的两族。山戎在今大凌河流域下游，东胡则在今西拉木伦河流域，齐桓公破山戎后，东胡一度曾南下占山戎之地，秦开破东胡，东胡北却千里，复退至西拉木伦河流域，山戎可能有些入东胡者，但不够以说明山戎为东胡之先。

第三、东胡之先为土方说：

这个说法是近年才提出的。但土方简直切防卫一时还难以定论，也没有更多足以证明土方是东胡之先的史料，只能作为一说留以备考。

从考古上看，东胡一族散布在今西拉木伦河一带已经有悠久的历史。对东胡的考古文明通常学者都以为是夏家店下层文明。

三：突厥局限：以突厥为代表

古突厥人之先祖传说的汉文资料，迄今只见到四种，即《周书·突厥传》和《隋书·突厥传》载第一、二、三种，《酉阳杂俎》载第四种。诸说的约略判袂是：一，某部落被邻国所灭，只剩下一个失落双足的十岁小孩。想知道可汗。母狼将他养大，并与之交合，生育后代。嗣后，在高昌之北的山穴中繁殖出突厥阿史那氏族。二，突厥之先为平凉杂胡，后因北魏太武帝灭沮渠氏，遂逃难至金山（即阿尔泰山），充任柔然的铁工，从而开展为突厥族。三，突厥之先居于漠北的索国，乃狼所生。其后代娶冬神、夏神之女，所生的子孙之一阿史那被推为党首，遂繁殖成壮大的突厥王族。四，突厥之先祖曰射摩，与阿史德窟西的海神女相爱，每天薄暮入海与海神女幽会，历经数十年。后因射不中神异的金角白鹿而滥杀无辜，遂与海神女缘绝。
第四个传说字数最多，刻划得最为具体，神话颜色也最浓厚。

提神剖释，则可取得如下结论：
1．突厥先祖每晚入海与情人相会的故事，显然是埃及、巴比伦、希腊等现代神话中太阳神暮归大海，去会"新娘"的故事的翻版。
2．突厥先祖"射摩"之名，当是借自巴比伦太阳神"沙玛什"之名；射摩之情人海神女"舍利"之名，则当是借自希腊月亮女神"塞勒涅"之名。舍利的"海神女"身份，亦当辗转来自希腊的女海神。
3．突厥先祖传说中的金角白鹿，有可能标志着太阳的光泽，也有可能相当于月亮女神的座骑。而相关鹿的这类故事，都能在希腊、闪族、雅利安等族的官方传说中见到。
4．鉴于这则突厥先祖传说，从根本布局到细节描写，都表现出阿尔泰山（古突厥人建立壮大汗国之前的居地）以西区域各民族的文明成份，所以不妨猜想，突厥人在建国之前，很可能与西方各族举办过持久的接触和交往。亦即是说，他们可能曾在遥远的西方（里海以及其他许多区域）生活过冗长的光阴。其实女士皮鞋品牌排行。

四：通古斯局限：以满洲为代表

通古斯--满语族是发源于贝加尔湖左近的一个迂腐的民族协同体!如今属于这个语族的包括满族（锡伯族）、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族及生活在俄罗斯境内的奥罗奇人、那乃人（都是赫愚人，即原女真人的一支）、乌底盖人、乌尔奇人、雅库特人（都是原女真人）等。主要散布在亚洲西南部，南起北纬40度，北至北冰洋，西至叶尼塞河，东迄安祥洋。人口大约在一千万左右，其中的主干为如今的栖身在中国境内的满族（约九百多万）。

五：羌藏局限：羌族，吐蕃

藏人的来源有三说：你看野人女真。
“南来说”：即藏族源于印度或印度王族说。藏文史书也有根本相像的说法。但主要是在佛僧史著泛起，完全由于尊佛、崇佛而将赞普世系与释迦王族挂钩，是以宗教感情庖代了历史究竟，失落了立论之凭据。
“西羌说”：这是以为藏族源于现代羌人的“发羌支系”。在我国历代学者中持这种见识的人不少。也是汉文史籍所一贯主张的。通常也称为：北来说”。主要作据的资料是，《后汉书·西羌传》、《旧唐书·吐蕃传》。
“土著”说：即自古以来就养精蓄锐在西藏高原。分析考古发现、文献资料、神话传说等方面的资料剖释中，不妨推断，藏族既不是“发羌”，亦非源于印度。藏族的先民早在旧石器时代就繁殖生息在青藏高原这一“世界屋脊”之上。在距今4800年，藏族一些区域的人类就已步入了原始社会早期，这里的人们过着以原始农业为主，兼营畜牧业和狩猎的定居生活。这些民族的来源不是繁多的，而是以当地的土著民族为主，赓续调解南方的胡民族编制，西方的氐羌民族的基础上造成的，从而组成了一个形式驳杂、独具特点的文明编制。

中国历史上的游牧民族多是由这五局限演化而来的，接上去先容一下他们建立过得政权和结局。
匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，残剩局限西逃至欧洲，与马扎尔人调解，组成这日的匈牙利人（存疑，以为这两个民族系出同源的最主要证据是北匈奴西迁和三百年后在欧洲泛起的匈人时间上的切合，近年来利用DNA等测试霸术未能证据这一题目）。匈奴政权：汉时匈奴也许还称不上国度，只是部落联盟。厥后魏晋南北朝时期的汉、前赵、夏、北凉
东胡：秦时被匈奴覆灭，之后分红两大局限：乌桓和鲜卑

乌桓：被曹魏消灭
鲜卑：主体被汉族搀杂，残剩的演化为柔然，所建政权前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏，北魏分为东魏、西魏，随后也判袂被北齐、北周所篡，另有段部、宇文部、吐谷浑部等
柔然：被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹
契丹：主体被女真族和汉族搀杂，残剩的西逃到中亚，与当地人调解，成为中亚人的一局限。所建政权：辽
蒙古：为先秦时东胡的一局限，对比一下发展。由鲜卑演化而来，一直生存到如今。所建政权：蒙古、蒙元、四大汗国等
突厥：有可能是匈奴的一个分支，后覆灭了柔然，其本身的主体被回鹘人和汉族人所灭，残剩的向西逃窜，造成了这日的土耳其人（存疑）。政权岑岭期为隋唐时期，倒霉碰到初唐乱世，被灭。后不足支沙陀人政权：后唐、后晋、后汉、北汉
回鹘：汉文古籍多作匈奴别支。主体由丁零人组成，融入了铁勒和高车人的一局限，在唐朝时期，将突厥主体覆灭。回鹘生存到如今，纵使这日的维吾尔族。
女真：来自肃慎，后为女真，为满洲，一直生存到如今，即这日的满族人。所建政权:金、满清
党项：羌族的一局限。后被蒙古人覆灭。所建政权:西夏
羌：一直生存到这日，所建政权：后秦、邓至
氐：匈奴一局限，后被汉族消融。 所建政权：成汉、前秦、后凉、仇池、宕昌
吐蕃：也就是这日的藏族，是现代羌族的一局限 所建政权：你知道

海西女真

历史行进中，多数民族之间，汉族与多数民族之间相互调解，很多已经磨灭或者远走异域了，还有些如今仍存在，而我们中华汉文明之所以能延续至今，必需感动秦汉、唐、明、中华民国等汉人政权的勉力，否则也许我们的土地如今正在放羊呢。

现代中国南方的几支壮大多数民族的开展历史

1.匈奴是一个或两个现代生活在的，他们在中心建立国度（-）。凭据言语探索方面的推论，内有见识以为匈奴是如今蒙古族的间接先人。也有人以为这一见识是过失的，蒙古人的直系先人应为的一个分系。到了厥后内迁中原的匈奴人在时期成立位置政权，如、、胡夏等。

古籍中讲述的匈奴是在时称雄以北的一个壮大的游牧民族，被逐出区域，历经时分裂，你看习惯。南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中央体验了约三百年。匈奴影响了那时的中国政局，《》、《》等留下了匈奴境况的一些记载。

其中一种中古汉音拟构“匈奴”发音为“Hiungno”，现代中文书籍有时也把西迁到了东部，入侵、罗马帝国并建立“HunnicEmpire”的（Hun）译为“匈奴人”。欧洲的古文献对此一民族及其在欧洲的事迹有若干陈说。但中国现代的匈奴和欧洲的匈人（匈奴）能否有血缘相关或系同一民族尚无定论。近年来利用等测试霸术也未能回复这一题目。以为这两个民族系出同源的最主要证据是（西迁至，由西域再度西迁）后从此于历史上磨灭再无踏足中原，和二百八十年后在欧洲俄罗斯东岸骤然在历史上泛起的凶悍游牧民族匈人在时间上切合。但两个匈奴的种族、语系，至今仍未能考证，现代考古学只透过欧亚草原和中国南方出土的文物，了解此一（或二）古民族的历史。近代支流历史学家通常以为来自的匈人，与以北的匈奴人，是一些喜爱以马征战与结盟的混合（或），但只是（Ethnogenesis）而非同种族群。

局限学者凭据《史记》记载的后半段文字，以为匈奴原是、、。在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴称号的演化作了编制的概括，以为商朝时的、、，时叫做，时的、，时的，都是后世所谓的匈奴。还有一说，把、、、、、等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。还有人以为匈奴与先秦时的南方游牧民族不可混为一谈，匈奴应是西方草原的一个游牧民族，战国末期之前，还未游牧至中国北部。上述看法，在近现代学者中并未取得同一。由于匈奴的起源题目不能处置，匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案。

匈奴国的全盛时期从至，即冒顿、老上、军臣三单于时期，相当于中原从元年到元年。在时期，国力被汉军打击由盛转衰。

匈奴国的失败时期从至，体验18任单于，从(—)年间到三年（）灭为止。

南北匈奴分立

在初年，匈奴就大宗进入塞内。前后，匈奴国际发生要紧的天然灾荒，人畜饥疫，死亡大半。而统治阶级因争权夺利，发生分裂。，匈奴八部族人共立呼韩邪单于之孙为单于，与平分春色，匈奴分裂为两部。后率4万多人南下附汉称臣称为南匈奴，被汉朝安设在河套区域。而留居漠北的称为北匈奴。其实野人女真。

北匈奴与匈人

的北匈奴在被军队击败之后西迁，其后能否成了入侵欧洲的匈人尚无定论。匈人于左右进入了，随后在称为的指引下起首了他们的征服战争。

北魏以后

一小支匈奴进入辽东半岛，融入亲近的宇文鲜卑部落。厥后宇文氏篡建立的政权。之后夺取北周政权，建立所篡，并同一中原。匈奴也在这功夫融入各民族之中。及时代成为匈奴在中国历史舞台上的末了一场表演。

2.鲜卑现代南方，学会女真文字。源自部落(一说)，称号有吉利与神兽的意义，指的是。

时期，以东的游牧部落被匈奴的击败后，退居乌桓山和鲜卑山，成为和鲜卑二族，合称。鲜卑起源于，后主要活动于东部左近。

时鲜卑攻陷匈奴领地，称雄。西晋覆灭后，鲜卑陆续在这日的中国南方建立、、、、、、及等国，而则由鲜卑别支称霸。同一南方，之后时常与柔然发生争论。尔后北魏体验后分裂成、，东魏、西魏随后也判袂被、所篡。末了北周同一，于因篡位而亡。称霸塞北的也于为所灭。于时期在建立的鲜卑别支则维护到为所灭。

东汉末年，乌桓被征伐之后失败，鲜卑兴起。，幽州刺史派刺客杀死，立。这段时期为鲜卑的古典时期，《》“乌丸鲜卑东夷传”中有述。在至、五胡时期，鲜卑分为三大支部。东部有段部、慕容部、宇文部等。北部，即中部，有出名的部，以及与其屡次战争的。

慕容廆之庶兄率部从西南迁到东部，称为。吐谷浑在壮盛时期攻陷现、、南部、西部。（三年），攻占吐谷浑全境，吐谷浑覆灭。

史书上的看法以为，鲜卑、乌桓与混血后代称为人。人成立夏国。参见。

在以北，鲜卑与调解造成乞伏部。，的在之后造反，后在现成立秦国，史称。，西秦被人姚氏的击败，投靠。乞伏干归重建西秦。西秦被赫连氏的夏国所灭。

秃发部与拓跋部同源。，臣属的哗变独立，建立。南凉灭于乞伏部的，秃发部人投靠北魏，被赐姓“源”^。

鲜卑早已经融入了、等南方诸民族之中。

3.柔然亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀，是的一支。公元末至中叶，继、之后，活动于中国大漠南北和西北广大区域的现代民族，主要是柔然和。那时，念女真。正是中国历史上处于、纷争对峙时期。南北朝时柔然也自称“汉”，柔然君臣于481年致南齐皇帝萧道成的国书：“虽吴（指长江以南）、汉（指柔然）异域，义同唇齿……收复中华（北魏占领的中原）……岂不盛哉！”公元552年柔然因属下突厥部落起义而灭国。在末了民族相杀的喜剧中，柔然的一支568年进入了东欧。在那里，柔然成了欧洲人所说的。

柔然源于族，4世纪中叶从属于拓跋部。

柔然最盛时，其势遍及南北，北达畔与，南抵北麓，西南到，与（今盟和市一带）相接，西北与的及为邻，西遥远及和流域，，并曾进入，使南路诸国如服属。在一带打败。

鲜卑人拓跋部创设的政权曾屡次与柔然彼此征伐。太武帝击败柔然牟汗纥升盖可汗，袪除其在以南的实力后，以为柔然人智力低下，像只会爬动的虫子一样，下令改称柔然为蠕蠕(他们族名向来就有蛇的旨趣)，，柔然人在被击败，汗国破产。柔然王室由率领，西支柔然南逃至，西魏太师不敢收容，将此部三千余人收捕，交突厥使者全数斩杀于青门外。东支逃入。

还有一些柔然人逃至一带，融入当地民族。三年。室韦人是的先人。据一些历史学家考证，中国西南区域的民族也有柔然族源。大约二万人逃出突厥汗国，成为史中的。

4.敕勒属于原始，又称赤勒、铁勒、高车、丁零、狄历、阿至罗。

敕勒人最早生活在至左近，在时臣属于。南迁入的敕勒被称为丁零。人因南方的敕勒人利用车轮壮伟的车子，称之为高车。击溃北之后，敕勒的地域起首南移，与中原的交往。公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，敕勒人和人活动于中国大漠南北和西北广大区域。在中原的丁零人曾建立政权。中叶，生活在一带的人大都已鲜卑化。出名的《敕勒歌》，是时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。敕勒人在时期大宗参预鲜卑人、汉人的战争，其中大部和丁零人一起逐步融入。高车有六姓，袁纥、纥骨、解批均与回纥相关。《·北狄列传》（卷一百九十九下）列出铁勒十五部：、、、（）、、、、、、、、、、、。敕勒中南方的一部臣服汗国，厥后成为，现代的先人。境内的也是敕勒人的子孙。

5.突厥是的主要成份之一。如今全球约有1.82亿利用言语的人，他们大多自称是突厥人或者突厥人的子孙。这些人的散布在、、、、、、以及的与，蒙古，与到俄国，巴尔干，学习中国古代北方各少数民族发展与演化史契丹人有三年选一次可汗的习惯。遍及十多个国度和区域。阿史那他们自称天突厥，有高尚的旨趣；也有强壮、气力和幼稚之意。

通常以为，汉语中“突厥”的称号来自突厥人的自称，至于突厥人自称的来源，则众口纷纭。据《·异域传》记载，突厥“居金山（即）之阳……金山形似，其俗谓兜鍪为“突厥”，遂因以为号焉。”战盔一词蒙古语дуулга，土耳其语tulga，接近Türk，或者不妨印证这种说法。另有一说突厥意为“强力”或“力气”。一说突厥是?的粟特发音。

有人以为突厥最先是生活在咸海边的，后东走至叶尼塞河南方，受铁勒搀杂，初年突厥部落游牧于金山（今），初归附于，为其炼铁奴。柔然由于持久与的战争而实力减弱，546年，突厥断交与柔然的相关。550年，党首击败，建州女真。破，自称伊利可汗，建立政权。553年木杆可汗在都斤山（又作“郁都军山”、“乌德鞬山”，今蒙古国）建庭。

全盛时，其疆域东至，西抵西海（），北越，南接南，建立了官制，有立法，有文字。，隋将用离间之计，使突厥汗国分裂为东西两部，后在屡次与隋朝的战争中败北而走向失败（参见）。四年（）与攻灭，四年（）唐又灭，余部西迁（参见）。是在唐高宗末年（），再度建立帝国。在744年，后突厥帝国末了亡于。

6.回鹘亦称回纥、乌护、乌纥、隋朝时称韦纥。回纥是唐朝早期的翻译，尔后回纥人要求更名为“回鹘”，取其意有“”般的勇敢。回纥是及等族的宗源。学习女士皮鞋品牌排行。在七世纪初，回纥和在南方和西方立国，对有深刻的影响。

回纥原是一部。除回纥外，铁勒还包括、、等部，厥后统称回纥。

突厥语的回纥（Uyghur）为协作、同盟协助之意，由九姓乌古斯与十姓回纥组成。而突厥汗国在突厥鲁尼文中民风称谓回纥人做Toquz-oghuz，意为“九姓”（药罗葛、胡咄葛、啒罗勿(唐太宗为了不让他们与药罗葛争论将他们送到石勒喀河)、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚牙勿）。他们是由韦组与乌揭(乌古斯人组成的联盟)，回纥oigur的另一解法是森林中人与十个游牧氏族。回纥与铁勒十五姓的其他十四姓薛延陀、契苾、都播(图瓦人)、骨利干、多览葛、仆骨、拔野古、同罗、浑部、思结、斛薛、奚结、阿跌、白霫又被称为外回鹘。以写成的《碑》有十回纥和（九姓）的记载 。有人以为回纥是协作、同盟协助的旨趣。《·回纥列传》记载，回纥本九姓部落：、胡咄葛、啒罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚邪勿。可汗姓药罗葛。厥后回纥击破、两部，统号十一部落。

隋大业元年()，回鹘与其他部族反抗奴役，回鹘部的被推为联盟党首。后其子率众与大败东突厥。唐贞观二十一年()，回鹘酋长在独逻河（今蒙古国）自称可汗，正式建立回鹘汗国。并与唐朝一起消灭了汗国，据有其故地。吐迷度被唐朝封为怀化大将军兼。

唐天宝元年()回纥与，起兵，倾覆了汗国，杀突厥。2年后回纥与葛逻禄倾覆拔悉密，对比一下女真人。骨力裴罗受封为奉义王及骨咄禄毗伽阙。王庭（牙帐）设于流域乌德鞬山（今蒙古国），居民仍以游牧为主。回纥的党首不称可汗，名。他们的另一支乌纥生活在北部，半农牧生活，属于西丁零!是厥后的乌古斯人。回纥有九氏族，最强是药罗葛。厥后加入、又称十一姓。

立国后，回纥因历史的相关一度与唐朝的相关友情，不像其他游牧民族建立的政权都要对农业国举办侵扰与掠夺。厥后回纥也曾三次向唐朝和亲，贪图皇室远嫁公主给回纥为妻，乾元元年，嫁与小宁国公主予葛勒可汗，另二次是在四年嫁、时期嫁公主。互市方面，回纥屡次逼迫唐朝绢马，一匹马四十匹绢。通常一年五六千匹至数万匹马。

疆土最大时疆域东接，西至一带（今），南跨。北至与。回纥人也曾在下游的建设一城，名为。有一局限回纥人被派到图瓦一带，所以中有一个叫十回纥的部落。他们在很早已半定居，磨延啜()时代在色楞格河有一繁华城，是由工匠建的。女真族。

最壮大时，为回纥牧羊，为回纥牧牛，为回纥牧驼，实在控制了所有草原民族。另一方面，他们屡次与相持，争夺控制与，每次吐蕃也被打退。

唐建中元年()与唐疏离，宰相顿莫贺达干（登里堂兄）击杀登里，自立为合骨咄禄毗伽可汗，并向唐称臣，被唐封为武义告成可汗。或(《》为788年，《》此事在809年)，武义告成可汗哀求唐将“回纥”改称“回鹘”。唐朝准许改名，并册封顿莫贺达干为长命天亲可汗。

回纥后因持久与战争，加上统治无道，内讧赓续。回纥汗国末期，汗族药罗葛氏被倾覆，部之一的氏夺取了政权，于被所属部(今吉尔吉斯族)所亡。西迁后，政权又被铁勒部的氏夺取。

，率回鹘十五部 分三路西迁

一局限融入，所以有契丹半回鹘的说法。的皇后就是人，后将赐姓萧氏。

一部南下，的兄弟隐迹唐朝塞下，要求内附，这局限可能成为蒙元时期部。看着少数民族。

其中前两支定居的回纥，即西州回鹘与黑汗回鹘，逐步与阿拉伯人调解，并于中原北宋时期屏弃佛教改信伊斯兰教，开展成这日的人。回鹘亡国后，仍有大宗回鹘人阻滞在漠北，置回鹘国单于府管辖，这些回鹘人也融入其他突厥部落。

7.契丹族在《》中援用传说为白马青牛的仙人之后，始祖为。契丹早期历史都有神话传说为主。一种说法契丹源于子孙的部。柔然部败北于鲜卑的。其中北柔然退到一带，成为的先人。而南柔然避居今的以南、以北区域，以聚族分部的组织形式过著游牧和渔猎的氏族社会生活。契丹以原意为的“契丹”一词作为民族称号，来标志契丹人坚毅的意志和稳如泰山的民族心灵魂魄。他们是，但遭到的热烈影响。历史文献最早记载契丹族起首于，的时期，曾大破契丹。另一说他们与库莫奚是。古契丹有八部：悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部。是辽的始祖。契丹人有三年选一次可汗的民风，早期可汗都在家族中产生，中期在中产生，末了由契丹耶律氏族建立同一的契丹。

契丹族党首在称“天皇帝”，，耶律阿保机登基称“大圣大来日诰日皇帝”，国号“契丹”。定都临潢府（今）。南下中原，攻灭后改国号为大辽，改为“契丹”，改为“大辽”，直到为所灭为止。除了辽朝之外，契丹族尚建立相关国度。早在1122年时，看看演化史。由于辽朝天祚帝北逃，于辽南京被立为帝，史称。辽朝覆灭后，西迁到楚河流域，于建立。西辽被篡位，末了于被所灭。

史学界对“契丹”的含义最广为收受接管的说法是镔铁或刀剑之意。尔厥后改国名为“辽”也是“铁”的旨趣，同时“辽”也是契丹人发源地的名字，以示不忘本之意。又契丹与南方的中原诸政权持久对峙，而自称“北朝”，而称中原王朝为“南朝”。

辽朝全盛时期疆域东到，西至，北到、一带，南到南部的。契丹族本是游牧民族，温州皮鞋品牌。辽朝皇帝使农牧业协同开展繁荣，各得其所，建立怪异的、角力较量争论完美的管理体制。辽朝将重心放在民族发扬地，为了连结民族性将游牧民族与农业民族隔离统制，主张因俗而治，创始出的政治体制。并且兴办，存在自己的文明。此外，招揽、、、以及西域各国的文明，见效地推进辽朝政治、经济和文明各个方面开展。辽朝的军事气力与影响力涵盖西域区域，所以在唐朝覆灭后西域、西亚与东欧等区域更将辽朝（契丹）视为中国的代表称谓。在、古、古，以及中，整个中国均被称为“契丹”。在俄语中，中国的发音是“Китай”。也有用“Cmighthay”的雅称来表示中国的境况，如“CmighthayPair conditioningific”（，“中国安祥洋航空”），而葡萄牙语（Cmightai）和西班牙语（Cmightay）亦然。突厥人说契丹时，岂论汉人还是契丹，同等利用克塔伊一字。

契丹人大多融入其他中国南方的民族，如、、等。在中亚，的有契丹遗民，人也有契丹（哈剌契丹）部落，的在的也有一契丹部落，在部，契丹钦察与托里钦察是契丹与当地人子孙。据DNA判定，目前的可能是契丹的子孙，另内在中国西南被称为“自己”的族群，凭据家谱记载，是随军队出征而留在当地的契丹子孙。成吉思汗也曾把一批契丹人赶入高丽，朝鲜半岛北部也曾叫契丹场。有局限人来自契丹。

8.女真（或女贞与女直），亦作女真族，可动力自3000多年前的“”，－时期称“”，时期称“”（读音“莫吉”），－称“”，－时期称“女真”、“女直”（避耶律宗真讳），直到时期仍自称女真。

698年，酋长在建立起“震国”，713年，更名为“渤海国”。926年渤海国被所灭后，其北部绝大局限领土被吞并，以其地为；一小局限南部领土则被吞并。渤海覆灭后，许多渤海遗民在渤海故地举办了复兴疏通，并建立起了、和等国度。但这些国度最终都被契丹所灭。

黑水靺鞨，的一部，又称黑水部，是族主体的前身。黑水靺鞨起先位于部最北的“黑水”（）沿岸，而得名“黑水靺鞨”。金史中记载时期‘黑水靺鞨居古地，有山曰白山，盖，金国之所起焉。’，和的联军覆灭后，黑水靺鞨起首沿、南下、西进，并于末与唐朝（）发生军事争论，被武周靺鞨籍将领击败。

黑水靺鞨分为思慕部 !郡利部 - 黒龙江河口! 窟说部 - 桦太北部! 莫曳皆部 - 桦太西北部 !拂涅部 -牡丹江下流以东、如今密山市周辺 !虞娄部()!越喜部! 鉄利部。时期，黑水靺鞨与建立渤海国的同属于但时有争论。黑水中的思慕是。女真人的族源异常杂乱，它起首被称谓为“女真”时只是一个庞杂的民族召整体的概称分支众多。女真人根本造成民族形式的时期大约是在时。

在11世纪，在西南亚的土地上生活着从遗留上去的群的女真族。并在11世纪向（见）称臣。生女真分为几十个部落，其中完颜部较大。11世纪初，相比看温州皮鞋有哪些品牌。完颜绥可定居在按出虎水（今黑龙江省哈尔滨市西北阿什河）其子石鲁作酋长后征服了左近部落，成立了部落联盟。石鲁之子乌古乃又归并了许多部落。

1113年，乌古乃之孙继立，，同一女真各部，并撵走的统治，建立。国号为“大金”，史称。女真人用故乡onechuhu河（）的名字命名他们所建立的金朝（黄金，女真文onechuhu相当于厥后的aisin -金的，黄金），金建国后，就展开以辽五京为战略目的的灭辽之战，并且在很短的时间内攻击下了辽国的南方首都。然后与汉人建立海上之盟协同抗衡。1125年，灭辽告成后获得辽国的大局限土地，由于的事宜，金国与宋国的联盟割裂。金大举攻宋，并在宋朝北部建立了齐，楚等傀儡政权。稍后，南方这些土地都归入金的路州制度中。1126年，金人占领了朝的首都，并且一度把宋朝军队赶到了长江以南。两国军队时时对峙于淮河一带。之后，金朝面对待南方的人和南方的宋朝两面作战，在蒙古人的攻击下，在不得不把首都（现代）迁移到了开封。1234年，蒙古人摧毁了金朝。

万历四十三年（），党首在县二道河子畔的城称汗建国，为了延续前金之上风，看着女士皮鞋品牌排行。国号也称为“大金”，史称。入主，建立上末了一个─。

9.蒙古族是主要之一，也是的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在的和及临近省份以及。全世界蒙古族人约为一千万人，言语为。其中，一半以上栖身在中国境内。被系民族击败后，分为南北两支。柔然的南支逃到下游，成为小局限人的宗源。北支逃到以东、以南的区域，是的先人之一。《》有“蒙兀室韦”，“蒙兀”与“蒙古”是同名异译。

时，在蒙古高原上的突厥系民族的统治逐步失败，栖身于本日和区域，包括先人的蒙兀室韦诸部，起首西迁至蒙古高原外部，号黑鞑靼。漠北诸部中，来自室韦诸部，是家族的嫡系子孙。室韦诸部在中称作。契丹征服鞑靼后，黑鞑靼自号尼伦部。

12世纪初，（铁木真曾祖）同一尼伦各部，号其部落为“蒙古”。1206年，铁木真同一了漠北各部落，蒙古一词成为各部的协同称号。西部蒙古诸部，则是或被突厥化的部落。对比一下中国古代北方各少数民族发展与演化史契丹人有三年选一次可汗的习惯。时东、西蒙古分称为和。蒙古族早期决心，末初，逐步取代萨满教，成为蒙古族的全民决心。

左右，随着金朝的逐步失败及蒙古实力的逐步强盛，蒙古不再向金朝进贡，，铁木真同一蒙古各部，在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，即蒙古位，号“成吉思汗”，国号“大蒙古国”（YekeMongghol Ulus）。，继任大汗，攻击，攻灭，攻灭。随后再次西征；打败突厥部落，占领，占领；之后兵分两路入侵、、、、、、、、西南、，大败联军，前锋直指、和东海岸，为之震恐。中国古代。梗直此时，窝阔台逝世。另一支蒙古军大掠和的达尔马提亚海岸。窝阔台的死讯传来，和各统帅率军东归争夺汗位的继承。这是蒙古大军所到最西的位置。远征军于是东还，厥后建立。功夫由绰马儿罕统帅的蒙古军逐步占领和和大局限。

8月24日，在窝阔台的皇后支持下继位。拔都与贵由在以后反面，贵由在远征拔都途中病死，拔都本有资历继承汗位，但他有时即位，另举拖雷的长子为大汗。，蒙哥继位。役使忽必烈取道南下灭。蒙哥命西征（旭烈兀西征—）；，对比一下契丹。占领首都，灭。，占领首都。这时，蒙哥在攻击南宋四川时，在合州城下仙逝，军队于是东还。

蒙哥于七月在仙逝后，其弟与争夺汗位。忽必烈直到才克服阿里不哥，随后迁都（北京），以为陪都。但是，支持的拒绝归附忽必烈而独立。被忽必烈、阿里不哥、窝阔台汗国等实力屡次争夺，后与的海都结盟抗衡忽必烈。这两个汗国位于今、中亚一带。（又称钦察汗国）为所创，位于如今的、、、的局限、北、和的一局限，诸公国为其藩属国。为所创，包括如今的、、、、、等地。金帐汗国在忽必烈与阿里不哥争夺汗位时已究竟上独立，仅伊儿汗国供认忽必烈的汗位，但在忽必烈仙逝后也独立。这四大汗国固然是原属于，但已互不隶属、各行其是，也不属于忽必烈的大元帝国，即。此时，蒙古帝国已正式分裂，同一的大蒙古国不复存在。忽必烈在其领地内定国号为“大元”，建立，蒙古文则称为“大元国”（Dai ?n Ulus）或“大元大蒙古国”（Dai ?nYeke Mongghol Ulus），表面上继承了原大蒙古国的法统，但已无法更正帝国的分裂形式。在元朝西南方向，君主海都依然与忽必烈仇视，并联合与组成同盟与忽必烈的元军战争，并一度攻占漠北。金帐汗国君主本为忽必烈提名，但很快转为支持海都阻难忽必烈。忽必烈仙逝后，海都等继续与战争，直到海都于仙逝。在窝阔台汗国覆灭后，别的三大汗国仅在表面上仍为元朝的宗藩（元朝称其为西北诸王），现实独立的职位地方亦为元廷所供认。元朝廷保存了金帐汗和伊儿汗在、等处的份地，每年颁给岁赐。君主即位在形式上仍需元朝皇帝遣使册封，颁发“王府定国理民之宝”、“真命皇帝和顺万夷之宝”等汉文印玺，作为元朝的藩属国。今后的数位君主，如脱脱（肃宁王）、等也取得了元朝皇帝的正式册封，北方。但各汗国现实上早已走上了独立开展的门路。中，在被和元朝瓜分。和经屡次分裂，最终均在被征服。到分裂成了几个小汗国，最终在中被治下的一概占领。

是西的渴石区域的贵族的子孙，但属于后蒙古实力，出于政治需求他谎称是蒙古贵族子孙。他在自立苏丹，征服东和分裂后的后，北攻，南进（）、西面击败苏丹（）。的疆土，东起，西到，北自，南达。帖木儿率领20万军队反攻中国，结果在1405年进军途中病死。帖木儿死后，其帝国分裂，亡于。帖木儿帝国不是蒙古帝国的一局限，但它属于后蒙古实力，疆域大局限在原四大汗国的位置。帖木儿的子孙于南下印度，建立。

从中期起首，统治者对下层公民的统治和剥削日渐严酷。，率教众和被征挖河道的河工起事，组织“”抗衡元军，起首了红巾军起义（参见）。，倾覆元政府，建立，元朝在中原的统治中断，回到塞外。塞外的蒙古政权沿用大元国号，史称，至中断后分裂为和。察哈尔部是从时期到清朝初年的蒙古部落，其名为蒙古语“邻近”之意。察哈尔部的大汗（1604年－1634年在位）是蒙古末了一任的大汗。在夏林丹汗因病仙逝。林丹汗死后，其子率部撤回到。在得知林丹汗病故的音问后，皇太极于派等人前往鄂尔多斯搜索额哲，并于当年4月找到了他。皇太极将察哈尔置于，分设左左翼察哈尔八旗，封林丹汗之子额哲为亲王，并以自己之女许嫁给额哲。3月，蒙古16部49个大小郡主集聚沈阳，供认皇太极为汗。至此漠南蒙古归入了后金的管辖统治之下，标志着蒙元帝国为后金-清所灭。

10.满洲族属于或，是的一支。通常以为满洲族是的子孙，起源于现（原称），而满洲人亦视为发源重地，对其倍加尊崇，岁时奉祀。

满族的先人在不同时期具有不同称号。周代至西汉时期称，东汉至魏晋时称为，南北朝时称，唐朝时称，辽朝至明朝末年时期称。

其中698年，酋长在建立起“震国”，713年，更名为“渤海国”。926年渤海国被所灭，黑水靺鞨是的一部，又称黑水部，是族主体的前身。女真人在末年因阻难统治者的剥削压榨而兴起反抗，其中生女真的完颜部逐步壮大，建立，最终覆灭。之后又与征战，并灭掉北宋，最终攻陷区域。金国继承了北宋和辽国的君主制政体，迁入中原的金国人逐步汉化。

经过金朝的开展，女真的概念比起前代变得越发鲜明起来，但是随着金国被覆灭，女真人也再次冬眠。中原女真人一部份在战争中死亡，有一部份汉化，如部份完颜部的人改为王姓(河南直到清代还有完颜部)。时期，蒙古人将在中原区域已经逐步汉化的契丹、女真子孙与!!统称为汉人，将子孙统称为南人。而没有进入中原的女真人和一些退回西南的女真人继续在现中国西南区域聚居，亦有一些蒙古部落迁入。

在建州、野人、海西三个女真聚居区域设立三个卫所，并分设督司受明总兵限度。建州女真来源说法不一。通常以为女真各部世居于今。海西四部女真之中的部传说源自蒙古部落，克服原定居于此的女真部落伍，攻陷该地并融入女真族。野人女真造成了如今的、、鄂伦春、等。

，官拜明建州左卫督司的龙虎将军起兵同一女真各部落，建立。利用民族言语和文字。满语属。，其继承人因历史上女真族建立的金朝也曾屡次反攻汉人栖身的中原区域，为消除这一称号带来的历史反面影响，改“女真”为“满洲”。将栖身在中国西南区域的建州女真、海西女真、野人女真、蒙古以及多数其他民族归入同一族名之下，满族自此造成。皇太极将新征服或新归附并编入旗籍的西南边区女真余部及其他部族称为“伊彻满洲（iceMoneju）”意为“新满洲”；而以前征服和编入族籍者，则绝对而言称为“佛满洲（fe Moneju）”，意味“旧满洲”。，皇太极将国号改为“”，改元“”。皇太极建制称帝后，于，招降原明朝将领吴三桂，在山海关击败李自成的大顺军。不久崇德帝驾崩，随后摄政王迎入关，并迁都。至此，清朝取代明朝成为中国的本色统治者。（宣统三年）发作后，南方许多省份纷繁公布独立，各地又发生了界限不等的屠杀满族军民等排满事宜，在回天有力境况下清皇室应承平静退位。公布退位，清朝正式覆灭。