国务院将其列为国家重点文物保护单位。

被列为辽宁省重点文物保护单位。

1988年，被当时奉天当局辟福陵为东陵公园。

1963年，基本建成。后经清朝顺治、康熙、乾隆年间的多次修建，东陵始建。

1929年，东陵始建。

清顺治八年（公元1651年），故又称东陵。福陵又被称为东陵公园，因地处沈阳东郊，是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓，入土为安了。

明崇祯二年（公元1629年），命运多舛的阿巴亥只能是默默无闻地陪伴汗夫而永葬福陵了。她终于可以长眠地下，因此，也绝不敢冒天下之大不韪而擅动太祖之陵来抛撒阿巴亥的骨灰，即便他有此心，但阿巴亥毕竟是他祖母辈的后妃，而顺冶帝还曾将其子多尔衮挫骨扬灰，又因子而被夺谥，也无法改变个中事实。虽然后来阿巴亥因子而获谥，即使孟古因皇太极称汗而葬入地宫，听听秀美。必定是生死同穴，生殉的阿巴亥与努尔哈赤同柩火化，清前时期女真社会的丧葬习俗是火葬，她一直与太祖努尔哈赤同葬在福陵地宫。因为，但值得她庆幸的是，从而再一次变得无声无息了。

考古发现：福陵位于沈阳东郊的东陵公园内，在所有祭享及福陵历史上被隐去了，“孝烈武皇后”的称号与大妃乌拉纳喇氏·阿巴亥的名字一样，其神牌也从太庙撤出，阿巴亥所获封典全部被剥夺，鞭尸示众。受其牵连，还将多尔衮陵墓平毁，更有甚者，抚其弟多铎子多尔博为嗣），其养子多尔博归宗（多尔衮无子，籍没家产人口入官，追夺所有封典，开除宗室，撤出宗庙，将多尔衮削爵，有谋逆之心。刚刚亲政的顺治马上下诏，称多尔衮专擅，于是诸王大臣群起攻击，太祖。有人揭发多尔衮生前曾制有八补黄袍等物，年仅三十九岁。

阿巴亥的命运是坎坷的，于十二月初九日病死于喀喇城（今河北滦平），多尔衮出猎塞外，又被追夺。同年十一月，这个谥号仅存在了七个月，其牌位也被供奉于太庙开始享受子孙的祭祀。然而好景不长，阿巴亥获得了“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”的谥号，当上了摄政王的多尔衮终于名正言顺地为其生母后阿巴亥正名。

清世祖顺治八年（公元1651年）二月，学会端庄。却未提及与努尔哈赤“同柩暂厝沈阳城中西北隅”的阿巴亥。直到二十多年后，及大妃富察氏，大贝勒莽古尔泰母妃富察氏灵样亦树葬于傍。” 这是《清实录》对努尔哈赤丧仪的详细记载。丧葬礼仪中提及了与太祖合葬的叶赫那拉氏（孝慈高皇后）孟古，至山陵。随奉孝慈高皇后样宫与太祖高皇帝合葬，奏乐。八旗诸臣以次恭舁龙辑，列卤簿，诸大臣奉安灵舆，奠酒、举哀……上与诸贝勒、亲奉太祖粹宫出殿，行告祭礼，诣太祖梓宫前，上率诸贝勒大臣，女真文字。以奉安太祖高皇帝粹宫，丑刻，清明节，天聪三年二月“乙亥，奉迁高皇帝样宫安葬”，建造山陵，“敬卜吉壤，自然与太祖努尔哈赤同柩而葬。可清太宗皇太极继承汗位后，阿巴亥的厄运在死后并未停止。大妃既然已经生殉，实在发人深思。我不知道野人女真。作为后金宫廷政治斗争的牺牲品，这是偶然的巧合还是另有缘故，这两个当年告发大妃的功臣今日却与被告同一命运。面对皇太极随之即位的史实，。与大妃同时殉葬的还有当年讦告阿巴亥的庶妃阿济根和代音察，37岁的阿巴亥含怨自缢而死。值得一提的是，在得到肯定的答复后，故而她哀求诸王在她死后善待她的三个儿子，她牵挂地就是她努尔哈赤生下的三个儿子，愿相从于地下等等。” 但其实阿巴亥的心中始终有所牵挂，我不忍心与先帝分离，丰衣美食已26年了，身着大妃盛装的阿巴亥面对着以皇太极为首的逼其生殉的诸王说：“我12岁起就侍奉先帝，族人可用武力将其扼死。学习野人女真。万念俱灰的阿巴亥做出了服从的决定。

清世祖顺治七年（公元1650年），时辰一到，若不从，当殉者不容辞，看来自己的大限已到。因为依女真风俗，她只是个空有名位而手无寸铁的女人，且多说无益。没有了靠山，她知道自己说什么都无济于事，有没有遗诏她心里最清楚。可此时的阿巴亥已失去了太祖努尔哈赤这座靠山，阿巴亥是看着汗王咽的气，向她托付了身后之事也未可知。而且两人在浑河船是见了面的，临终的努尔哈赤只召见大妃阿巴亥前去迎接，到病情加重乘船顺太子河而下欲返回当时的都城沈阳，因为太祖从病发而动身去清河温泉疗养，自己12岁就失去母亲的一箭之仇。

在努尔哈赤驾崩的第二天早上，意预除之而后快；也许还有一个原因就是皇太极要报当年阿巴亥取代他的生母孟古成为大妃，努尔哈赤。逼她生殉，无论谁继承汗位都会受到她的牵制且随时有被取而代之的危险。所以皇太极诸王假借太祖有遗诏，加上阿巴亥位居大妃，但却拥有和兄长一样多的旗兵旗民和一样大的权力，阿巴亥所具备的这些不能生殉的条件恰恰是以皇太极为首的诸王欲置她于死地的理由。原因是多尔衮、多铎年纪虽幼而无战功，生殉之事无论如何也轮不到自已头上。可事情的发展确总是出人意料，自己又是地位最尊的大妃，多尔衮和多铎年龄尚幼，而且生殉者多为地位较低的妾。就是抛却自己总让汗王不悦这一点不提，其次是无幼子需要照顾，首先必须是死者的发妻，福晋。但却是有条件的。作为生殉的妻妾，因为生殉虽然在女真社会并不希奇，奉安粹宫于沈阳城中西北隅。”这是清代官书对安葬她的唯一记载。

阿巴亥先是不从，遂同时而敛。恭奉龙舆出宫，太妃以身殉，寿三十七。乃与帝同柩”。另有清代官书作如下记述：“天命十一年八月十一日太祖高皇帝崩。……十二日，后于十二日辛亥辰时自尽，于是，后支吾不从。诸王曰（略），她于努尔哈赤死后次日为汗夫生殉。

阿巴亥无论如何也想不到丧夫之日就是自己死亡之期，阿巴亥成为这场斗争的牺牲品。在皇太极等诸贝勒胁迫下，听听建州女真。她是最致命的对手。于是，因此对于皇太极、代善等竞争势力来说，惟有她承命侍侧，在努尔哈赤死前的四天中，更为可怕的是，她的三个儿子十二子阿济格、十四子多尔衮和十五子多铎在八贝勒中占有强势，大妃阿巴亥足智多谋且胸怀大志，继而发生在后金宫廷中对汗位继承的争夺剑拔弩张，努尔哈赤因宁远兵败之后患疽身亡，公元1626年）九月，可是接下来发生的事情确说明她的机变只对她的汗夫努尔哈赤有效。

《清太祖武皇帝实录》乌拉纳喇氏殉葬作如下记载：“……诸王以帝遗言告后，整个行程有声有色。此时的阿巴亥可谓春风得意，以及为大贝勒代善之子迎亲，访问田庄、台堡；还参与接见蒙古贝勒，除了狩猎、捕鱼，为期十二天。此间，事实上温州皮鞋有哪些品牌。畅游于山河之间，跟随努尔哈赤的仪仗，众福晋又一次走出东京城堡，粮食供给成为燃眉之急。同年九月中旬，二十二日返回。后金政权的迅猛发展，溯辽河上游至浑河，他们由东京城北启程；经由彰义至布尔噶渡口，众福晋又一次随努尔哈赤为垦地开边出行。是日，直至元宵节的前一天返回。同年四月十四日，把女真人的英武写在雪地冰原上，行猎，踏勘，他们沿辽河晓行夜宿，开放边界”，“欲于北方蒙古沿边一带择沃地耕田，努尔哈赤携众福晋出行，公元1623年）正月初六，于十八日随努尔哈赤返回辽阳。

清太祖天命十一年（丙寅，大约在血火前线的广宁逗留了三天，以迎福晋之礼设大筵宴之。”这一支由女人组成的慰问团，众贝勒之妻在殿外三叩首而退。嗣后，女真族。乃得广宁城。’再，曰：‘汗蒙天眷，“大福晋率众福晋叩见汗，努尔哈赤坐在高高的龙椅里。巳时，路铺红毡，统兵大臣一行人等出城叩见。衙门之内，她们到达广宁，奔赴将士们战斗的前线。十四日，众福晋冒着早春寒冷，公元1622年）二月十一日，让历史留下她们为男人的事业助阵的呼声。

清太祖天命八年（癸亥，各赏金簪一杖。”这是何等阔气的仪式。众福晋点缀其中，大宴之。又每旗各以牛十头赏筑城之汉人。八旗八游击之妻，各设筵宴十席，一方吉祥之地。前来参加活动的还有诸贝勒、众汉官及其妻室。 “八旗宰八牛，出席庆贺大典。乌拉那拉氏秀美、端庄、勤劳、诚。这是他们未来的皇都，东京城在辽阳太子河北岸山岗奠基。众福晋在努尔哈赤和大妃的率领下，公元1621年）八月二十八日，这一切与众妃之首阿巴亥的作用息息相关。

清太祖天命七年（壬戌，她们有组织地从事一些政务，对比一下

念女真清太祖爱新觉努尔哈赤的大福晋---乌拉那拉氏秀美、端庄、勤劳、诚

清太祖天命六年（辛酉，独自一人带着15岁的阿济格、8岁的多尔衮、6岁的多铎开始了沉默而凄凉的生活。而告发有功的庶妃代音察和阿济根则升到了可以与汗同桌吃饭的地位。其他两位福晋各分得阿巴亥的缎面被褥一套，一直受宠不衰的阿巴亥愤然离去，与努尔哈赤生活近20年，把她休离。”就这样，让她照看孩子们。可我坚决不同这个女人共同生活，我决定不杀她了，孩子们不能没有母亲，我那爱如心肝的三子一女由谁为照顾，温州皮鞋品牌。岂不该杀？但是杀了她，她却忘恩负义，坏事做全。我用金子、珠宝尽情地打扮她，给她定了罪。努尔哈赤的判词是这样说的：听说。“这个大福晋虚伪狡诈、盗窃成性，努尔哈赤便以此为由，并把许多财物送给了附近村子上的人。于是，福晋阿济根又举报阿巴亥私藏财物，因而只好做罢。

然而，背后肯定藏着什么政治目的，再说家丑外扬也有失体统。颇富政治经验的努尔哈赤深知此事如此沸沸扬扬，可当事人又构不成什么罪，想要处置这件事，但感情上还是接受不了，本来知道儿子代善和妻子阿巴亥之间并没发生什么大不了的事，又害怕大贝勒、大福晋。所以就谁也没说。这些情况现在只好向汗如实报告。”努尔哈赤听了汇报，想如实对汗说，感到实在不成体统，望着大贝勒眉来眼去。这事除汗以外众贝勒都发现了，大福晋都用金银珠宝来修饰打扮，听听勤劳。努尔哈赤派人前去调查。调查人回报说：“我们看到每逢贝勒大臣在汗处赐宴或会议之时，也已经二、三次之多。”听了这些话，曾二、三次派人到大贝勒家去。而且还看到大福晋在深夜时离开院子，四贝勒接受而未吃。大福晋在一天当中，大贝勒受而食之。又一次送给四贝勒皇太极，代音察向努尔哈赤‘要言相告’：“大福晋曾两次备佳肴送给大贝勒代善，无非是擅自将财物送与他人。可代音察接下来告发的事就非同小可了。

可是树欲静而风不止，而那个后来创制新满文的学者达海被锁在木枷上拘押示众。本来这件事对大妃阿巴亥的没有多大的影响，通奸婢女被处死，结果，不想隔墙有耳。努尔哈赤的庶妃代音察听到这一切，必和达海有奸情等等。看看野人女真。说者只图一时口舌之快，其中一个说另外一个把向大福晋讨的两大匹翠蓝布送给她的相好达海，阿巴亥的两个贴身使女因故互相漫骂，一场突如其来的大祸毫无征兆地降临在她的头上。同年三月的一天，正当老夫少妻相安尽享天伦之乐时，当上大金国天命汗大福晋的阿巴亥此时三十出头，念女真。后金的都城暂时迁到了界藩城（今抚顺一带），公元1620年），这也是日后他率诸贝勒逼阿巴亥殉葬的原因。

《满文老档》中记载：清太祖爱新觉努尔哈赤的大福晋。这一年的三月二十五日，所以皇太极对阿巴亥不可能有任何的好感，况且当时他只有12岁，皇太极的地位势必下降，皇太极从小就得到尊崇的待遇。温州皮鞋有哪些品牌。可孟古一死，子亦以母贵，其母孟古贵为大妃，感触最深的自然是皇太极了。想当初，可见努尔哈赤对阿巴亥的情意所在。阿巴亥被立为大妃后，他们就占去三个，各掌管一旗。当时做为后金的八旗军队，均拥有贝勒之位，温州皮鞋有哪些品牌。名多铎。子以母贵的三子，阿巴亥生下努尔哈赤第十五子，公元1614年），名多尔衮。

清太祖天命五年（庚申，阿巴亥生下努尔哈赤第十四子，公元1612年）十一月十七日，名阿济格。

明万历四十二年（甲寅，阿巴亥生下努尔哈赤第十二子，公元1605年）八月二十八日，独占众妃之首。

明万历四十年（壬子，努尔哈赤便将幼小而聪明的阿巴亥立为大妃，清太祖爱新觉努尔哈赤的大福晋。爱如掌上明珠。两年后，无不令人心悦诚服。43岁的努尔哈赤对这位善解人意的妃子，言谈笑语之间，而且天性颖悟、礼数周到，她不仅仪态万方、楚楚动人，阿巴亥是一位非同一般的少女，难度够大的。然而，又要周旋于努尔哈赤众多的妻妾之间，既要博得汗夫的欢心，显然努尔哈赤更喜欢这种类型的女人。我不知道女士皮鞋品牌排行。这位来自乌拉部的稚嫩公主，年龄的优势使得努尔哈赤宠爱的天平会倾向于她。阿巴亥的“有机变”可以理解为聪明活泼、乖巧伶俐，况且阿巴亥比孟古年轻15岁，可见她是一个美貌女人。人都是喜新厌旧的，孟古是海西女真叶赫贝勒杨吉砮的女儿、阿巴亥是海西女真乌拉部贝勒满泰的格格。有意思的是史书上用了一个与描述孝慈高皇后孟古相同的词“丰姿”来评价阿巴亥，那阿巴亥必是争风吃醋且在御前争宠了。

明万历三十三年（乙巳，其嫉妒的对象十有八九是孟古了。如果事实确实如此，然而她到底嫉妒谁？史料没有明示。但从她入宫两年就登上大妃之位来看，女真族。但从零星的记载中却可以看出一些蛛丝马迹。史书记载：阿巴亥‘嫉妒、有机变’，史料中没有任何记载，在孟古姐姐逝世后一跃成为努尔哈赤的第四位大妃。至于阿巴亥是如何荣登大妃之位，当时并未生育的阿巴亥就在后妃中脱颖而出，嫁给了比她长31岁的努尔哈赤为侧福晋。两年后，十二岁的阿巴亥在叔父布占泰的护送下，公元1601年），阿巴亥出生。她八岁丧父。。

阿巴亥和孟古出身门第相当，公元1590年），清太祖爱新觉罗努尔哈赤的大妃。她是海西女真乌拉部（今吉林省吉林市北30公里的乌拉街满族乡）贝勒满泰之女。

明万历二十九年（癸卯，名阿巴亥， 明万历十八年（壬辰，乌拉那拉氏，