（2007年6月26日凌晨1时33分写于听雨阁） 当然，一味贪“新”、失去本真的泥淖，戏不像戏、歌不似歌，没有陷进一些晋剧改革不讲板式、不要归韵，谁看了谁都说有大师当年演出晋剧现代戏《丰收之后》的神韵和风范。最庆幸的是孙红丽的出新，还不得不想起上世纪九十年代初期孙红丽在晋剧现代戏《黄河母亲》中扮演的老年万改变，开创了建国以来老旦表演艺术的新形象。在这里，内敛外秀，扮相俊美，巧妙地把晋剧须生的演唱方法糅进了老旦唱腔，并结合自身条件，孙红丽以自己对丁派艺术独有的感悟和理解，改编和新创了一批颇具丁派神韵和丁派风范的剧目。比较突出的是在晋剧历史剧《太君辞朝》中扮演的佘太君，并勇敢地避开浮躁和喧嚣，而且归韵讲究、做派大方，不仅吐字清晰、喷口有力，练就了一身好“玩意”，唱出了一副好嗓子，全副身心地投入到了唱念做打的磨砺和打造上，孙红丽始终盯住戏曲根本不放，而是“唱、念、做、打”一应俱全的独特艺术。二十多年来，更不是舞剧，也不是话剧，她既不是歌剧，达到了许多演员想达到而达不到的“以假乱真”、犹如大师复生的程度。 戏曲就是戏曲，演丁派无所不像，真正做到了学丁派无所不能，原汁原味地演绎了丁派唱法，关键是孙红丽依靠自身努力，如《打金枝》《蝴蝶杯》《日月图》《空城计》《渭水河》《四进士》和《走山》《算粮》《杀惜》《醉写》《斩子》《芦花》等，孙红丽几乎拿下了丁果仙大师所有的看家剧目，走出了一条备受老百姓欢迎而中规中矩传承丁派艺术的路子。从演出剧目看，想老百姓所想，思老百姓所思，她能够站在时代的最前沿和制高点，孙红丽的最大亮点是，在众多丁派传人中，取得了一定成绩。但是，发展中出新，并在继承中发展，一批后起晋剧须生演员大多数走上了宗“丁”的路子，随着传统戏复演，为后人留下了十分宝贵而又极其丰富的文化艺术遗产。改革开放后，更主要的是在戏曲艺术界享有崇高威望，不仅受到了几代戏曲观众的喜爱，作为一代晋剧宗师，孙红丽实现了许多艺术家梦寐以求而却难以实现的与观众的良性互动。 三、抓住根本推进戏曲创新是其艺术的最大成就。 丁果仙，而大众的真诚追捧则又反作用于孙红丽的艺术进步，直接奠定了孙红丽在戏曲观众中的崇高地位，唱到底。正是这样一种平民化的艺术服务理念，也要走下去，累，就再加一段，乡亲们只要让唱，就立即去，乡亲们只要叫，但有一条，也记不起做过多少次表演和清唱，孙红丽不知道去过多少个乡村和社区，就是自己的成功。多少年来，只要群众满意，就是自己的快乐，只要群众高兴，我不知道走进大戏台之《晋剧精选MV》丁派传人“孙红丽”全集《卖画劈门》。就抱定要把自己喜爱的晋剧艺术扎根于最广大群众这片沃土之中，从她走上舞台的第一天开始，但始终忘不掉小时候留在脑海中的街坊邻居、大爷大妈一年到头就盼赶集那几天看上几出戏苦苦等待的记忆。所以，进城了，出名了，会唱了，后来她学艺了，打小就经历了山庄窝铺缺少文化生活的苦闷，孙红丽出生在阳曲县一个普通农民的家里，这里不妨从三个视角做一探讨。 二、中规中矩传承丁派艺术是其艺术的最大亮点。 据知，并被公认为当代最好的晋剧须生表演艺术家之一，何以拥有众多粉丝、钢丝，有说不完的喜悦。这位并没有多少国家大奖的晋剧演员，总是好评如潮，人们提起孙红丽，杨家奋起抗金。 一、扎根沃土满足群众需要是其艺术的最大魅力。 在晋剧观众中，宋王回心转意，上殿劝说，佘太君为伸张正义，并派人抢亲，激怒宋王，佘太君以要彩礼为由，派王延令到杨府找佘太君提亲，宋王看上杨八姐，恰遇圣上宋仁宗与王延令等出宫也来游春，杨八姐与九妹到郊外春游，把丁派发挥到又一水平 龚晋文陈素萍 从三个视角看孙红丽艺术:
（4-4） （4-3） （4-2） （4-1） 剧情介绍：北宋年间，吸收了一些新的元素，她又改遍了申凤梅老师《收姜维》和《卧龙吊孝》她成功的塑造了诸葛亮的形象，服务基层的百姓，为广大农村百姓送戏下乡，含莘茹苦善良妇女形象。不管是《日月图》中的白荗林、《捉放曹》中的陈宫、《渭水河》中的文王都能用果味十足唱腔把人物表现出来。1999年岁末她成立了自己的剧团，她又一次用带点须生味的老旦唱腔成功的塑造了一个盼望儿女成才，耐人寻味。在大型现代戏《黄河啊母亲》她出演老年万改变，一段要彩礼“我要上一两清风二两月……”动听诙谐，与刘宝俊、刘汉银老师三位丁派传人共同配戏，很艺术感染力。在《杨八姐游春》中她反串老旦佘太君的形象，用了大段多种板式变化的唱腔把人物内心悲伤又忍辱负重的心情刻画的鲜明深刻，一肚子苦水无处诉说的程婴形象，是阵容最强的一次组合无论灯光布景的配合都是一流。 《杨八姐游春》
《八义图》 在《赵氏孤儿》饰演被人误解，陈转英扮演王宝钏，她扮演薜平贵，晋剧的精品剧目《算粮》中，没有很好的唱功是很难唱自如婉转。在省晋剧院期间为她排演了几部传统戏，义正言辞，几句“李氏心太偏……”“十三咳”气息饱满，在这出戏中孙红丽把闵德仁悲愤气怒的感情运用大段唱腔淋离尽致的发挥出来，晋剧传统戏《芦花》是一出以唱功见长的戏，深受群众的欢迎。
孙红丽的唱腔是无可挑剔的，是目前唱功较好的演员，音色华丽奔放，mv。婉转动听，在各个音区的转换自如流畅，她的高音清晰动听，首先孙红丽天生有个好嗓子，其中又融入了白桂英老师高音清亮婉转、阎慧贞老师的中音浑厚宽广、马玉楼老师低回悠扬、刘宝俊的共鸣腔的运用、刘汉银的洒脱自如、李月仙的起伏韵律有致，对她的唱腔、韵味、道白、吐字加以调整形成了自己特有的风格。从她的唱腔中除了继承丁果仙大师的独特韵味外，使唱腔达到一定的水平；特别是山西戏曲学校的杨宪章老师的指导，在这里他受到马玉楼、刘宝俊、刘汉银的影响使唱腔进一步的提升，使他如鱼得水，在丁果仙工作过的地方，进一步提高了自己演唱技巧。1997年她调入山西省晋剧院，她还把李月仙老师欢畅奔放的马派唱腔唱的婉转悠扬，看看 孙红丽是太原市阳曲县人，人们很少听到她那清脆悦耳、韵味淳厚耐人寻味的丁派唱腔了。1985当人们听到孙红丽演唱的《空城计》之后，直到1972年被迫害致死后，而且丁果仙的唱腔也影响后来晋剧的改革和创新，盖天红不如果子”。从此晋剧的须生大多由女演员来扮演，“男的不如女的，  在上世纪的三十年代，洞房中玉川吐露真情，并招为婿，被化名为雷全州的田玉川所救，为父鸣怨。芦林征蛮受困，并在舟中订婚约而别。胡凤莲以玉川所赠蝴蝶杯至江夏县二堂认亲，被胡彦之女胡凤莲相救，遭芦府追辑，将芦世宽打死，恰逢总兵芦林之子芦世宽打死渔夫胡彦。玉川不平，江夏知县田云山之子田玉川偶游龟山，深受省内外观众的好评。 丁派传人孙红丽:
（五） （四） （三） （二） 剧情介绍：明代，在中央电视台、山西电视台、地方省市电台广为播放，《卖画劈门》中的白茂林。她演唱的《日月图》《辕门斩子》《生死牌》《飞犬奇案》等唱段曾多次获奖，《打金枝》中的唐王，《芦花》中的闵德仁，《失空斩》《诸葛亮吊孝》《收姜维》中的诸葛亮，如《辕门斩子》中的杨六郎，多年来孙红丽在舞台上成功塑造了许多人物形象，深受广大戏迷爱得细爱和高度评价，在艺术上打下了扎实的基础，刻苦努力，再加本人勤奋好学，将孙安全家推出午门问斩。 《蝴蝶杯》之“游龟山” 孙红丽曾受到过前辈著名晋剧表演艺术家丁派传人白桂英、刘宝俊、马玉楼、杨效章、马派传人李月仙等老师的培养和支持，猎取忠臣之名。小皇帝听信谗言，故意要挟，想以死谏感动皇帝。但张从又诬孙安此举是欺君年幼，抬了棺木上殿，孙安于是绑妻缚子，均愿生死同命，他的妻儿也为他的赤诚所感，连夜再写奏本，但为民除害的意志更坚，换来遍体伤痕，永不许入朝面君。孙安耿耿忠心，轰出金殿，将孙安责打四十御棍，挑唆小皇帝治以诬告反坐之罪，并以民妇冤状为证。张从强辩是孙安伪造，再上三本，但孙安仍不屈不挠，交刑部问罪。此时张从又假意替孙安求情，立时摘去乌纱，反谓孙安陷害老臣，二本不但被驳，又上二本，勿负他保荐好意。孙安更加气愤，应以前程为重，驳本不准。张从暗示孙安，上殿参劾张从。小皇帝被张从巧言所惑，大戏台。连夜写本，劝孙安明哲保身。孙安不听，在朝廷任转本御史，抵达京城。孙安岳父黄义德，兼程赶路，誓为黎民除害，遂愤而自杀。孙安看后益加愤慨，但大小衙门都拒不受理。民妇有冤莫伸，一直告到京城，她的丈夫、儿子和3000民工尽被毒杀。这民妇从县到府，皇宫修成之日，精选。为了杀人灭口，控诉张从强征她的丈夫、儿子私造皇宫，遗下18张冤状，又见一民妇跳崖自尽，啼饥号寒，目睹哀鸿遍野，供他驱使。孙安携带妻儿晋京途中，企图以利禄收买，特调孙安晋京供职，于是采取笼络手段，上本参劾张从罪行。张从素知孙安深得民心，晋剧。是个刚正廉明、关心百姓疾苦的好官，民怨沸腾。曹州知府孙安，一时饿殍载道，张从竞将赈粮吞入私囊，独霸朝纲。这年正值曹州发生灾荒，太监张从欺君压臣，神宗皇帝年少懵懂，夫妻二人大破天门阵。 《孙安动本》下 《孙安动本》中
剧情介绍：明朝万历初年，遂免宗保死罪。宗保、桂英披挂上阵，加之佘太君、八贤王作保，并允宗保戴罪立功。六郎得知穆桂英智勇双全、才貌出众，向六郎献上破阵急需的“降龙木”，救夫心切，穆桂英得知消息后，要将宗保在辕门斩首示众。佘太君、八贤王两次求情未果，六郎大怒，遂结为夫妻。宗保返营后，被绑赴穆柯寨。宗保、桂英一见钟情，想知道全集。宗保在穆柯寨桂英与穆桂英交战，八贤王、佘太君随大军驻守边关抵抗。元帅杨延昭派其子杨宗保出营巡哨，大摆天门阵。为破阵，辽国萧太后南下入侵，独具特色。 《孙安动本》上
《辕门斩子》下
剧情介绍：北宋年间，声情并茂，以声表情，低音区厚实悦耳，高音区豪放甘美，真情意切，唱腔优美动听，又结合自己的条件更加圆润滋甜，她的艺术演唱不仅继承了丁派唱腔刚劲、挺拔、大方的特点，孔明自回荆州。 《辕门斩子》上 《收姜维》之八 孙红丽扮相英俊、潇洒；嗓音浑厚、宽亮；表演大方、细腻；唱腔行腔自如、吐字清晰、字正腔圆、铿锵有力。在继承和发展丁派唱腔艺术方面卓有成就、勇于创新，必不负公平生之所学。”统允诺而别，可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德，嘱曰：“吾料孙仲谋必不能重用足下。稍有不如意，各诉心事。孔明乃留书一封与统，乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟，明欺东吴无人耶！”孔明急视其人，却又来吊孝，一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎，皂绦素履，只见江边一人道袍竹冠，孔明辞回。方欲下船，尘世何须出孔明！”知
《收姜维》之七
《收姜维》之六 《收姜维》之五 《收姜维》之四 《收姜维》之三 《收姜维》之二 《收姜维》序幕 《收姜维》之一 鲁肃设宴款待孔明。宴罢，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，自取死耳。”后人有诗叹曰：“卧龙南阳睡未醒，乃公瑾量窄，自思曰：“孔明自是多情，亦为感伤，人皆虚言也。”鲁肃见孔明如此悲切，今观其祭奠之情，哀恸不已。众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，泪如涌泉，你知道走进大戏台之《晋剧精选MV》丁派传人“孙红丽”全集《卖画劈门》。伏地大哭，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”孔明祭毕，以鉴我心：从此天下，魂如有灵，冥冥灭灭，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，若存若亡，首尾相俦，辅汉安刘；掎角之援，丐计求谋；助吴拒曹，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，悲无断绝。昊天昏暗，愁肠千结；惟我肝胆，哀君情切，名垂百世，英灵之气；命终三纪，俯地流血。忠义之心，雄姿英发；哭君早逝，挽强为弱。想知道传人。想君当年，文武筹略；火攻破敌，雅量高志。吊君弘才，蒋干来说；挥洒自如，终能奋翼。吊君鄱阳，谏阻纳质；始不垂翅，吊君气概，不愧当朝，佳配小乔；汉臣之婿，讨逆无忧。吊君丰度，远镇巴丘；景升怀虑，割据江南。吊君壮力，万里鹏抟；定建霸业，让舍以居。吊君弱冠，以交伯符；仗义疏财，享我烝尝！吊君幼学，酹酒一觞；君其有灵，人岂不伤？我心实痛，不幸夭亡！修短故天，读祭文曰：“呜呼公瑾，跪于地下，亲自奠酒，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，因见赵云带剑相随，鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，92年正式调入山西省晋剧院工作。2001年12月成立孙红丽晋剧团并任团长。 孔明径至柴桑，89年进入太原市实验晋剧院，同年被分配在太原市晋阳晋剧团工作，85年毕业于于太原市艺校，艺名“十六红”。1979年考入太原市艺校阳曲分校，十六岁红遍三晋大地，主攻须生，山西省分会理事。中国戏剧家协会会员。十二岁起学艺，太原市阳曲县人。国家一级演员，生于1967年，丁派传人，著名晋剧青年表演艺术家，汉族，女， 诸葛亮哭周瑜的故事 : 《诸葛亮吊孝》3-3
《诸葛亮吊孝》3-2
《诸葛亮吊孝》3-1
《空城记》 孙红丽， 丁派“顶级传人”须生孙红丽 (责任编辑：admin) |
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