会在此年内突然对使臣人数大做文章。

[18]清·张廷玉《明史·陈友传》。

[19]若《古穰杂录》此说为实，同书卷160正统十二年十一月乙巳。

[17]《明英宗实录·卷98》正统七年十一月壬午条。

[16]《明英宗实录·卷276》天顺元年三月辛巳条。《明史·西域四·撒马尔罕传》中也有类似表述。

[15]《明英宗实录·卷161》正统十二年十二月乙酉条。

[14][20]明·于谦《于肃愍公集·卷1》（丛书集成本）。

[13]《明英宗实录·卷192》景泰元年五月壬子条。

[12][21]清·谷应泰《明史纪事本末·卷32·土木之变》。

[11]明·谢肇淛《五杂俎·卷4》。

[12]《明英宗实录·卷174》正统十四年正月己酉条。

[9]清·张廷玉《明史·王振传》；清·谷应泰《明史纪事本末·卷32·土木之变》。

[8]明·李贤《古穰杂录摘抄》（《记录汇编》本）。

[7]清·谷应泰《明史纪事本末·卷33·景帝登极守御》。

[6]明·瞿九思《万历武功录·卷8·俺答传下》。

[5]明·杨铭《正统临戎录》。

[4]《明英宗实录·卷159》正统十二年十月辛酉，同书卷150正统十二年二月乙未，以图和脱脱不花决战。

[3]《明英宗实录·卷149》正统十二年正月庚辰，削弱明朝对蒙古的影响力，最重要的是仍是培植自己的势力，也先南侵，将此事的政治意图全然抹杀。在笔者以为，又过分强调经济纠纷，一统天下。当代的史家，想消灭大明，认为也先野心爆棚，遭来南侵之祸。后来又有人矫枉过正，惹怒也先，挑拨明蒙两国关系，认为是他惹是生非，喜欢把罪责推到宦官王振身上，酿成今日之祸。[20]

[2]《明英宗实录·卷121》正统九年九月丁亥。

[1]《明英宗实录·卷160》正统十二年十一月丁未。

最后对也先南侵的原因做一个简单归纳。封建时期的史家，边境不宁，有轻中国之心，以致外番放肆，而希求升赏，妄报根脚，而阴结虏人，肆为欺罔。甚至透漏消息，夸大张皇，又复架捏虚词，全不暇顾。及回还复命，礼义之大节，略不以闻，于敌情之虚实，不思屈节而辱国，一代。止知贪利以肥家，于谦的结论最为有力。他说：

……差去使臣，但王喜之为，不好论断[19]，为其传递消息。“中国某人”是谁，便暗中作为也先和“中国某人”的沟通中介，另一个明朝使臣王喜，私相授受。如杨善便提到，另一方面却有不少使臣暗中勾结瓦剌，固然是一方面，的确扮演了很恶劣的角色。马云、马青在也先跟前吹嘘夸口，但这些明朝使臣在两国交往间，似乎很难让人信服。

对于使臣们这种首鼠两端之行，别无旁证，除了把速台的供词外，“擅许婚姻”之说，似乎也难以定论。但总的来说，作为孤证，还是李实因事涉自己不敢如实撰写，却无法在李实的《北使录》中看到。这是刘定之的创作，且指也先幼子曰：‘此与朝廷议姻者也。’实不敢对。”但是这件事，他说：“伯颜帖木儿约（李）实速来成和好，自然也跟着错了。

虽然“擅许婚姻”的话很可能不尽不实，而参考他的刘定之，显然讹误，绝不是如英宗所说的“不要饶他”[18]。李实此说，还进封为伯爵，他更不可能是引起瓦剌和明朝交恶的导火索。何况此人在天顺后也非常得英宗重用，无论如何也不可能跟二马同时出现，便再未派他出使[17]。他的名字，英宗体谅他多年奔波两国太过劳累，他每年都作为明使出使瓦剌。但从正统八年开始，从正统元年到正统七年，他是色目人，那么这个陈友会不会跟“擅许婚姻”之事有关系呢？他又是否是导致瓦剌入侵的重要人物呢？答案是否定的。陈友此人明史有传，以致小事成大。”

而刘定之在《否泰录》中还提到一个细节，以致小事成大。”

由于这些史料中将往往将陈友与二马并列，实因王振、陈友、马清、马云所陷。……喜宁既凌迟了，征讨迤北。不意被留在此，躬率六军，乃为天下生灵，非为游猎私己之事，对于土木之变（一）一代枭雄。小事儿做成大事。”

也先曰：“兵端皆因通使陈友等小人缔构，陈友等不要饶他。”

参考了《北使录》的《否泰录》也说：

上曰：“比先我出来，所以动了军马，还提到一个叫做陈友的使臣。如李实在《北使录》中写：

也先曰：“这事只因陈友、马清、马云小人上是非，“擅许婚姻”之言，不过是为了给天下一个交代。由此可以推断，审问马云等人，直言“未可凭信”，自然有一套对事件的判断准则。他对于把速台之言，便已经讹误成“擅许结亲”了。于谦作为深知瓦剌内情之人，然而口耳相传到蒙古别部的把速台处，相比看第七章。很有可能当时马云、马青确实有过“擅许也先细乐妓女”之事，便可以想到，其实并不一定很多。如果做一个合理的猜测，他所能了解到的内情，也没有高贵的身份，这是一个很早就附属于瓦剌的部落。这把速台既不是瓦剌嫡系，即乞尔吉思，不过出自一个瓦剌附属部落的小头目口中。把速台是克里革思人。克里革思，“擅许婚姻”之言，都十分奇怪。

另一些史料中，这一系列表现，也均不提此事，必有所自”。而同为第一手资料的杨铭的《正统临戎录》、无名氏《正统北狩事迹》、袁彬《北征事迹》等，只是含糊其辞地说“事不妄传，都显得很心不在焉，在调查此案时，都不可解。甚至连一向精明强干的于谦，似乎于法理、于人情，如此处置案犯，也未受到英宗的惩处。若“擅许结亲”是真，此三人既未受到景帝的惩处，甚至在天顺元年还继续担任使臣出使撒马尔罕[16]。这些事情都隐约表现出，而马云，都未见对此三人的明确处分或定罪，肯定会有明确的定谳。然而纵观整个景泰朝，那么二马作为导致两国交恶的重犯，才将二马和吴良下狱审问。

其实究其出处，无以痛快众心”的态度，只是出于“若不明白处治，对于土木。并未及时将涉案之人一一详查，并传得沸沸扬扬。然而作为兵部尚书的于谦和一系列朝臣，都早已知道此事，中外朝野之人，已经有一段不短的时间了，可知从抓住把速台到将二马等人下狱审问，其中有几句话是很值得玩味的。“此事中外臣民知之已久”一句，正使改为吴良、马政[15]。那么擅自结亲的是不是吴良和马政呢？这件事又到底是不是真的呢？

若此事为真，十三年后，二马从正统十年至正统十二年均为使臣，却是二马之后的另一批使臣做的。查明实录中每年派遣使臣出使瓦剌的情况，擅许婚姻之事，只说马云、马青擅许也先细乐妓女，意在乘虚深入。[14]

其实细读于谦的奏疏，假以讲和为名，弛我边备，诱我边将，故为诞妄之说，因显是达人益逞奸诈之谋，送太上皇回来等，敌酋也先说称若中国差人讲和，臣民称快。其言，庶使典法昭明，奏请定夺处治，严加勘问明白，无以痛快众心。合将马清、马云拿送法司，必有所自。若不明白处治，事不妄传，未可凭信。然此事中外臣民知之已久，虽系擒获达人把速台所说，领兵前来厮杀。

在此疏中，因此发怒，又无歌唱妇女，不见结亲事情，务要成事。”也先就进马三匹。不期使臣回去，我回去奏知，与中国结亲，也先令儿子出来劝酒。有使臣亦说：“好，我回去讨一班笙箫细乐会唱的妇人来与你。”也先听言欢喜。后次又有使臣到彼和番，令达子歌唱作乐。有马清等说：“不希罕，与马清、马云送路，也先安排筵席，曾跟随兀剌思并察古三次来朝。想知道之变。比先下番使臣回还之时，就留在彼住坐，先因往瓦剌进贡，系克里革思人，疏文如下：

今照马清、马云前项辱命缘由，于谦还有一篇写得更明白的奏疏，将“擅许也先细乐妓女”与“擅许与中国结亲”两事明确归于时使臣马云、马青名下。而围绕此事，请寘诸法。”诏下锦衣卫鞫之。[13]

兵部为边务事内府抄出镇守大同太监陈公题审得生擒达人指挥把速台供，致开边衅，又言节减赏赐皆出自指挥吴良，又许与中国结亲，许也先细乐妓女，先是奉使迤北，兵部言：“通事达官千户马云、马青等，以正统十四年七月初八日入寇。

此条史料比《否泰录》更详细，答诏无许姻意。也先愧怒，朝廷不知也，通使皆私许也。先进马为聘仪，因此有较高的历史价值。刘定之这样描写此事：

（景泰元年五月）壬子，以正统十四年七月初八日入寇。

而《明英宗实录》中也有相关记载：

也先求以其子结姻于帝室，参考了许多当时的第一手资料，在撰述此书时，是时人刘定之的《否泰录》。刘定之作为历经景泰、天顺、成化诸朝的史学家，第一次明确出现“擅许婚姻”字样的，在此或可稍作考证。

史书中，或多或少都曾记录过此类文字，第七章。都可以看到。如郑晓《皇明北虏考》、高岱《鸿猷录》、严从简《殊域周咨录》、叶向高《四夷考》、谈迁《国榷》、査继佐《罪惟录》等书，还是清初各家私修的明朝通史中，不论是在明人野史中，谋寇大同。[12]

这种说法，也先益愧忿，曰：“此聘礼也。”答诏无许姻意，贡马，朝廷不知也。至是，通事私许之，史书中还有另一种说法。络绎。《明史纪事本末》中说：

也先求结婚，并频频在人前诉苦，很有可能真实存在。也先以此为借口，诸般贸易纠纷，恐怕也不会少。由此看来，在明代前中期，一着即破碎矣。”[11]这种情况，便说“朝廷所赐缯、帛、靴、帽之属尤极不堪，也常有以次充好的事情发生。嘉、万间人谢肇淛在《五杂俎》一书中谈及明代中后期的外交情况时，赏赐的各类物品，向来便采取一种不冷不热的态度，不过是锦上添花的羁縻之策。因此明廷上下对于蒙古贡使，而在明朝，在蒙古乃是维持人民生存的重要手段，朝贡贸易之事，也难说是不是明朝的托词。说到底，自然不能全信。将剪开缎匹之类的事情推到回回人身上，好的都在。

关于也先入侵的原因，去搜他行李，若不信，送与官人充做裸程，他将一疋剪做两疋，是回回人所为，岂是官人分付他来。也先笑曰：“者。”

这些话大多是外交辞令，价少便不肯卖，以此争闹。卖锅者闭门不卖。皇帝如何得知？譬如南朝人问使臣买马，止与一疋，使臣去买，一锅卖绢二疋，到京师万余里，不想果中其计。

又说剪开缎疋，意欲官人杀害吴良，反说是吴良诡计减了，如何一般赏他？以此减了马价、缎疋。及某人送使臣去，不系正经头目，这番进马，乃结权臣因说曰，进与朝廷。后某人怕朝廷疑怪，误着吴良收了，会喜不在，着使臣王喜送与中国某人，亦有缘故。先次官人寄书一封，中国留他何用？若减了马价一节，或投别处，或遇虎狼，从小路逃去，惧怕使臣知道，我不知道土木之变（一）一代枭雄。到中国为奸为盗，差人送去。何曾拘留？或是带来的小厮，又加赏宴，也一般赏赐殿上筵宴。为何？只是要官人面上好看。临回时，每人便赏织金衣服一套。虽十数岁孩儿，一见皇帝，一向和好。汝今差来使臣多至三千余人，也无计较，所讨物件十与二三，进马不过三十余人，杨善在当时便一一做了辩驳。李贤《古穰杂录》中这样记载他的说辞：

又说买锅一节。此铁锅出在广东，如“削减马价、绝卖锅釜、剪开缎匹、扣留使臣”等项，也先绝不是因为被减了赏赐才临时兴起报复之念的。

比先汝父差使臣到我太宗、宣宗皇帝前，也先便早已有入侵明朝的打算了。由此便可知道，也即是在发生此事之前，而贡使风波却发生在本年十二月，很可能便是为第二年大举入侵做后勤准备，前已分析，及要彼整备脚力粮饭。”[10]所谓“整备脚力粮饭”，要令彼想念旧恩，授彼父祖职事，枭雄。瓦剌在暗中拉拢女真诸部的书信中便写道：“前元成吉思及薛禅可汗，更是不查。正统十三年秋，他也无可厚非。

其余各项，站在明朝的立场上，纵然真是王振挑起的事端，引起两国交恶的例证。然而此事曲在瓦剌，并将之作为王振无事是非，减去马价”等[9]，《明史纪事本末》中写“王振怒其诈，如《明史》中写“振减其直”，减少了一应空额所致。此事在许多史书中被视作王振所为，乃是因为正统十三年底明朝查出瓦剌使团虚报人数，分别是减少赏赐、削减马价、绝卖铁器、剪开缎匹、扣留使臣。其中“减少赏赐”，可以发现也先强调的共有五件事，这等计较关防如何？[8]

另有不少史家将此事作为瓦剌开战的导火索，不放出，将我使臣闭在馆中，与的缎疋一疋剪为两疋，减了我马价，今番如何拘留我使臣，也先又一再提到贸易纠纷的诸般问题：

综合以上两套说辞，也先又一再提到贸易纠纷的诸般问题：

两家和好许多年，大明皇帝知道我回来，人民都是大元皇帝的来。我到边上看了，分散各爱马养活着。我领人马到边上看一看。比先大元皇帝一统天下，将你每使臣存留，会同脱脱不花王众头目每，我上告天，把赏赐也减了。因这等，好好的往来，都不肯着买了。既两家做了一家，做买卖的锅、鞍子等物，也不肯与。我每去的使臣，把我的大明皇帝前去的使臣数内留下了。我每奏讨对象，不曾来作反。有我这里差去买卖回回，说道：“你每为大道理来，有也先行营叫我每使臣都近前，使臣哈铭便记载了一段他亲耳听见的也先的说辞：

后来在杨善迎回英宗的过程中，现成的借口便是贸易纠纷。在《正统临戎录》中，那么便需要一个能站得住脚的说辞，讹诈。民不得息”的原因。

本月内，这也就是也先所谓“使其田不得耕，先削弱明朝的力量，他务必要在未和脱脱不花开战前，旁边却有一个强大的明朝虎视眈眈。所以，但毕竟大国的实力仍在。因此也先绝不乐意看到自己“安内”之时，还有一直窥伺在旁的明朝。虽然这十来年明朝战斗力渐渐下降、朝政也趋于腐败，除了东蒙古，他的敌人，而不是一个野心勃勃的异姓篡逆者。对于也先来说，他们自然更希望在位的是一个符合蒙古传统、且对明朝相对驯顺的大汗，为了维持草原的稳定，要从根源上消灭东蒙古的势力和深入人心的“黄金血统”观念。

既然打定了注意要和明朝开战，难的是，并不算什么难事，光从肉体上消灭脱脱不花，他和脱脱不花迟早会有一战。对他来说，是他现阶段最直接的奋斗目标。在也先的预计中，做草原上真正的大汗，继承父亲未尽的遗愿，震慑脱脱不花。对也先来说，也先要谋的还有扩大实力，我就抢。

而对于明朝来说，自然只有一条：你不给，他壮大自己势力最简单的办法，也先的胃口却越来越大。因此，对瓦剌的提防越来越厉害，仍然是草原人民的生存问题。明朝对于瓦剌的赏赐越来越严苛，但也先首先要面对的，然而却始终无法恢复到当年大元王朝盛况。东征西讨虽然威风，从明朝手中讹诈到的“金帛器服络绎载道”[7]，咸仰给汉”[6]。尽管当时瓦剌通过朝贡贸易，其实手中。缯絮米蘖之用，“锅釜针线之具，而只是财富。

在满足了属民的温饱需求后，并非土地城池，也先最想要的东西，亦足以逞”这句话中可以看出，多所剽掠，民不得息，使其田不得耕，取而代之。然而从“纵不得其大城池，似乎颇想消灭明朝，声称“我每问天上求讨大元皇帝一统天下来”[5]，给冠带房舍。[4]

蒙古高原物产稀少，实欲窥朝廷所为何如。”上命阿儿脱台为南京锦衣卫带俸所镇抚，非美意，也先尝放其所获夜不收二人归京师，亦足以逞。又，多所剽掠，民不得息，使其田不得耕，纵不得其大城池，我将自为，言：“王不为，逆之必受其殃。”也先不听，而忍为此？天道不可逆，彼何负于汝，多资大明，王止之曰：“吾侪服用，强其主脱脱不花王，故来归。因言也先谋南侵，恐见害，与平章克来苦出有衔，自言居也先帐下，向明朝报告了一个重大的消息：

也先虽然处处以“大元皇帝”的代言人自居，蒙古人阿儿脱台南逃至明，瓦剌发生小规模内讧，然而却并没有拿出通盘的应对策略。

迤北鞑靼阿儿脱台来归，防止唇亡齿寒[3]，因此一再强调必须加强辽东防守，但目光始终停留在辽东的兀良哈、女真诸部上。他预计也先可能会吞并此二部，也先很可能会大举南侵[2]。英宗对也先的野心并非毫无认识，邝埜、罗亨信、石亨的等文武大臣都一再提醒英宗，到正统十二年后才明显起来。对比一下从明朝手中讹诈到的“金帛器服络绎载。这一年内，因此也先并未动手。

正统十二年底，瓦剌内部意见也还未统一，也先率哈密知院西入”的传言[1]。但是当时因兀良哈和女真还未被完全征服，潜住分兵两路入寇。脱脱卜花王率兀良哈东侵，于堆塔出晃忽儿槐地面，即携其家属，边境上便有“北虏计议待我使臣回日，最早可以追溯到正统八、九年前后。正统九年秋，他自然而然便生出了膨胀的野心。也先有向明朝用兵的企图，事业蒸蒸向上之际，他唯一面对的敌人就是大明王朝。作为一代枭雄，并收服哈密、沙州、兀良哈、女真诸部后，统一蒙古高原， 这种趋势， 自也先消灭鞑靼，一、事变起因