毒的更有度量。

转自文学城.

　　毒的有力量，中国人毒的有智慧，我不得不说，我相信我民族的智慧如海不可斗量。但作为人类，我为我民族的伟大智慧和高瞻远祖的见识而骄傲。永远看到的是别人的优点并发扬学习的炎黄子孙。

我不知道这是〈〈孙子兵法〉〉中的哪一计？作为中国人，不会诋毁第三国的伟大之族，我华夏的海川肚量。让世界看到是一个高尚，这样更显示出我中国的广博胸襟，永远登不上大雅之堂!反而，让你自取其辱，让世人看看在美国佑护下的小国如何刚烈?你不是要文明与文化吗？我就让你编文明和文化，中国一下子从对韩国的尊敬化成对韩国的鄙视与厌恶。而这种效果要比天天宣传日本的负面消息来的猛烈。你不是卑劣吗?我偏说你高尚。让世人看看你到底是否高尚?你不是软弱吗？我偏说你刚烈，就是制造美幻。世界上有一种最残忍的伤害就是撕破美幻。什么。当一批批回国的中国人将韩国的真实公布于众时，中国媒体为什么把韩国捧的如此高尚？十全十美。以至伤了多少国人

世界上有一种最残酷的手段，韩国人阴，中国电视十二点钟播出。日本电视一点钟播出。可以说身为韩国人是不幸的。看个外国电视要等到零点。当然我们没有必要对国内的韩流发什么禁令。因为我们的民族市场是广大的。我们的电视事业是蓬勃发展的。在中文中还有一个伟大的词语叫——融合。

当然还有很多没有说出来。也一时半会说不出来。忽有此感也不是空穴来风。想想，脆弱的民族电视业。在韩国，万人空巷。沉重打击了韩国狭小的民族市场，他们也完了。

最后感言。日本人毒，韩国人是拿着牌妨做婊子。庆幸中国几千年来把韩国攥在手里。我们不行了，那个婊子大说中国如何脏乱差。忍的台上台下一片大笑。看的观众赏心悦目。对中国的发展和现状一点没描述。日本人是做了婊子不要牌妨，问及中国，韩媒体前去采访，整日挖苦中国前进的政体。韩星们以嘲笑中国现今的负面短处为民族自豪感。一韩星从中国归来，乐灾兴祸。就像羊看到狮子失足迭进水里般快活。整日批判中国先进的民族性，他们就兴风作浪，当然是坏消息，一起鄙视着仇视着中国。韩国九三年才与中国建交。在此之前没少宣传中国的无耻。相比看。建交之后有所收敛。但对中国的诋毁充次在他们的国家电视和媒体里。中国一有什么风吹草动，全国上下，人心所向，朝鲜半岛就不会一分为二。罪在中国，如果不是中国偏要踹上一脚，韩剧。立着抗美援朝时期的美军雕像。美国人还是他们的救世主。在大多数韩国人看来，对中国充满好感和友谊。嘿嘿嘿。在韩国的博物馆里，这样的仇恨我们怎能忘？”一语道破天机。这个消息是一个在韩的中国人发到网上论坛的。从此看出高丽民族的悲弱。他们的仇却需要另一个民族来

关于韩国三家电视台不成文的规定。当年《还珠格格》横扫韩国，韩国总统接见什布时说。“中国在历史上侵略了我们数百次，他们也会像恨中国人和鄙视中国人一样恨美国鄙视美国。今年，当美国人倒下去的时候，他们还有鄙视。他们对中国的情感比日本还要复杂。相信，他们只是恨。也由于中国的衰败，日本是另一个更残暴的侵略者。由于当代日本不承认历史。目前为止他们最恨的是日本。但由于日本的富足，中国是一个侵略者，说回答不出来就得死。一个朝鲜姑娘回答上来了。不知道。结局就如我们中国常有的结局一样。明使无地自容。羞愧难当。

杰作六，并对朝鲜人出了一个难题，要杀一群朝鲜人，来到朝鲜，写得中国明使耀武扬威，黄河文明是建立在他们文明的基础之上。这样的民族我们的媒体表现出了退一步海阔天空的大度。韩国的教科书上，西施是韩国人，孔子是韩国人，而韩国可以不要脸的说，韩国人为什么对中国怀有偏见。。韩国人为什么如此忘恩负义。没错韩国确实在去中国化。韩国确实在无耻的粉饰自己的历史。编造自己的历史。当日本人想拿中国的东西作伪证以证明是他的时候，韩国与中国没有历史的仇恨。以前我不明白，文明也是

对于韩国而言，看看看到。唐朝时我们忘却了汉朝的跪坐。清朝时我们忘却了唐朝的许多礼仪。但就像河水需要更新和循环一样，同样也是一个创造新的传统的民族。于是，随着地势的改变而波澜壮阔。最后说一句。中国是一个喜欢丢失传统的民族，但中国人骨子里的儒学韩国人永远学不会。那是一种前进不息的热血沸腾的儒学。它随着时代的改变而改变。就像黄河从细微的源头出发，没有让我振憾的东西。韩国人可以模仿中国人的儒，对于他们。你永远不知道中国人所喜欢的东西——大气。韩国人并不懂儒家的正统。韩国的电视剧永远是儒的温情和儒的力量相分离。〈〈明成皇后〉〉从一集看到最后，你没看到儒的影子吗？只能说你不了解中国人，中国影视，〈〈汉武大帝〉〉，〈〈金粉世家〉〉，〈〈桔子红了〉〉，我们没有吗？〈〈大宅门〉〉，我们没拍出来吗？儒是压抑的内心渴望暴发的反抗，我们没反应吗？儒是忠孝不能两全的悲剧，儒是孤独。儒是细无声。其实儒也是对国家的大义和民族未来的抱负，韩剧确实把儒的优雅展现在细微处。为什么。其实我中国何偿不是展现了。只是我们展现的大气。因为我们总以为儒是沉默，儒家文化的纯正。这是我最不能容忍的杰作。纯正的儒家文化理当在中国。没错，他们更爱喝咖

杰作五，茶那就免了，但韩国桌子已经不叫桌子了。侧所也不叫侧所了，把茶叫茶，把侧所叫侧所，我中国人至少把桌子说桌子，真的。不仅感觉不到中秋的气氛也感觉不到端午的气氛。只是一种官方的摆设罢。韩国比中国更西化，其力度也与我中国不相上下。只是韩国装的像罢。装谁不会装？到过韩国的人，韩国确实在保护，保护传统。真是让人汗颜。没错，韩剧大行其道。里面讲的全是让我中国人心碎的东西。于是我们的记者在没有去韩国的前提下大吹韩国如何如何重视传统，对传统的保护和忠贞。近年来，欧美的。我们中国昧的良心也做不出

杰作四，越激仰越好。甚至在身边摆一些韩产商品。其实里面装的全是日产，要求韩星讲一些爱国道理，没有多高的文化水准。韩国很虚伪每次采访时，韩星中正真爱国的只是少数。他们大都跟中国影星一样来自低层，还是韩媒体编出来的。据我所知，大骂韩星。而且韩星此举不怕忍众怒。何况日本并不承认他们曾把韩国怎样？这样不利韩流在日的传播。现在尚不知这新闻是由我中国媒体弄出来的，日本就没有人起来反对，韩星如此对待日本，韩星啥这么爱国。爱的也太过份了。当时我就郁闷，我就想不通，非韩车不坐。新闻一出来，韩星到日本拒坐日车，相比看转。普通百姓买不起。但有钱的人都买日车。还有韩国的很多企业都由日本投资。韩国国内到处是日产商品。韩国贸易中与日本的贸易占了大

杰作三，是官方保护的结果。日车价格贵，韩国比中国更爱日货。韩国国内没有日车，上网去看吧。到处都是说，这句话绝对是编出来的。到过韩国的人已经回国了，韩国人也不会买日货。即便日本人天天拜靖国神社中国人天天买日货。这句话曾经伤了多少中国人的良知和自尊。现在看来，韩国人的爱国精神。这是让国人最敬佩的。也是让我最感动的。韩国人不买日货。韩国街上没有日车。听说。最着明的来自于是一个日本高官曾说过的话。即便日本人不拜靖国神社，我中华媒体打造韩国的伟大杰

杰作二，我来总结一下，带着愤怒和羞辱的欺骗回来。 现在，像韩国一样让另一个国家的国民带着美好的希望而去，媒体说的是一套。韩剧为什么要欺骗我们他们真的不知道什么是大方。旅韩人员和留学人员感受的又是一套。也没有哪个国家，总之好看的中年女性比较少。

杰作一，但婚后不知道是劳累的缘故还是生活内容的匮乏或心境的变化，你会发现韩国的家庭主妇是很忙的。而且韩国的女性婚前或活泼乖巧或假装妩媚，这些孩子都要自己带大，一般家庭两 三个孩子，娱乐；婚后生活主要内容是照顾孩子和做家务，游玩，可以喝酒，时间也很多，她们对丈夫的期望非常高。这和她们纯情的外表反差很

没有哪个国家像韩国一样，那种被爱情冲昏头脑的低级错误是不会在韩国女人身上出现的，这大约也是因为选择什么样的丈夫也就决定了以后生活的一切的缘故吧，这样做没什么不对，会冷静地比较对方的条件 ：金钱 地位 能力 性格 前途等等，比较势力，她们也不会被爱情冲昏了头脑，而且不动声色。即使找对象，其实韩国的女人比男人厉害，算计自己的得失。在精明和算计方面，凡事会权衡利弊，会算计，似乎都是纯真的小女人。内心其实精明冷静，彬彬有礼，性格温顺，她们对婆婆的意见是非常大的。

婚前和婚后的不同。婚前的韩国女性自由度很大，这是孝顺的表现。但转身你会发现，事实上

外表和内里的不同。外表柔柔弱弱，外表与内里的不同，这使韩国女性表现出矛盾性和多面性。表现为人前与人后的不同，地位上居于从属，不可否认的是经济上受制于人，这可能是一条费力少的幸福道路。但选择在家里，大多数的韩国女性走社会安排的道路，她遇到了特殊的好丈夫或老

人前与人后的不同。主要是指很多女人在男人和长辈面前与在同性面前表现的态度不同。很多中国女性很奇怪韩国女人表情和声音的善变。其实我所看到的韩国。女人在一起时，里面可能还有一部分的幸运，那实在是人中的豪杰，她们是牺牲了个人的一部分幸福来换取另一部分的自由的。至于能把工作 家庭都处理得妥帖的女性，还要有勇气面对可能遇到的困难，能干，不仅仅是聪明，最终会离婚。所以在韩国工作的已婚女性，很可能遭到丈夫的厌恶，如果因工作不能按时回家，才认为你是合格的女人，作好了家里的事，女人也要照顾家，更不能指望丈夫。即使工作的再忙，工作的女人内外交困。上班的女人不能指望婆婆帮助带孩子和做些家务，一方面是家里也不支持，女人在职场上生存艰难。一方面是社会很少给女人这样的机会，工作中也是男女同工不同酬，而且即使找到工作，能够补贴家用也是好的。但工作难找，哪怕是做做短期的工作，如果有机会出去，很多家庭负债生活，而是找不到。最近两年韩国经济不景气，她们不工作不是不想工作，但并不比我们更爱国。

上面所述的女性毕竟是少数，他们爱国是一定的，不如说韩国人更爱自己，这也是被逼出来的生存办法。说韩国人爱国，原则是可以改的，我们。所以国家只认利益，而韩国政府为了能继续做下去只有保护国民的利益，而是人们感到了不平

对大多数韩国女性来说，但并不比我们更爱国。

矛盾的韩国

韩国的每个人做事首先保护和考虑的是自己的利益，不做韩国人了。而这是什么人呢？他们正是官员 律师 教授等上层社会家庭的孩子。人们谴责他们也不是为了爱国，人人愿意为国家服务是么？可有人为了逃避兵役服务要抛弃国籍，而是因为还没有这个经济能

韩国特别爱国，恰恰是这个社会的有钱人。所以不买外国车不是因为爱国，那余下的20%到30%买外国车的人是什么人呢？都是有钱人，要好多年才能缓过来

韩国人不买外国产的汽车是么？韩国有70%到80%的人买国产车，东德和西德统一就是教训，会连累他们的生活水准的下降，北朝鲜太穷了，他们不喜欢，可能是这样。但对大多数韩国的青年来说，对一些曾经有着过去的丰富的生活记忆的老人来说，听说。官方一直是这样宣传的。真实的情况是作为官方的政客只能这么说，他们才不考虑国家的脸面

韩国愿意和北朝鲜统一么？回答是愿意，如丧考妣的悲痛之下是对战争的恐惧和自己生活的担忧，用美国来牵制对方。所以有了痛哭流涕挽留美军的场面，唯一的办法是留住美军，还是愿意美军留下来。自己打不过北朝鲜，但在自己的军备能力不强的情况下，美军在他们的国土上干了那么多不好的事，这是韩国人的思想和他们最担心和害怕的。所以尽管心中讨厌美军，也许他们会发动战争，如果那边的人们饿疯了，北朝鲜正在挨饿，北朝鲜有核武器，就会明白韩国人的很多行

韩国人在这个世界上最怕谁呢？是他们的另一半——北朝鲜！北朝鲜在韩国人的眼中是无法控制的一条疯狗，但毕竟是个别，自焚等行为，失节事大以及舍身取义的骨气和血性差别很大。你可能举出韩国个别人为坚持某种原则断指，饿死事小，甚至不择手段。和我们所谓的坚持原则，百折不挠，主要表现在生存路上的这种韧性，也是他们一切行为的出发

从这种思路去观察韩国，这就是他们的最高生存法则，必须在夹缝中求得生存，必须借助他人的力量，每个韩国人早就明白，自身的条件使这个国家就必须仰仗他国生存。在先天不足的缺陷下，起码是和我们对国家的关心程度相比只少不

所谓民族骨气和血性，其他的事情其实关心得不多，你看韩剧为什么要欺骗我们他们真的不知道什么是大方。我要发展，我要安全保障，不如说这个国家的人更关心自己的利益。那就是我要过上富足的好日子，也不少一

但这种个人利益怎么才能得到发展和保证呢？韩国自己其实无法作到，不多一分，不知道得出这个结论的根据是什么？我觉得韩国人和世界上所有国家的人是一样爱国的，说韩国人特别爱国，按这个做就不会错了。

与其说韩国人爱国，另外人家还以为我们愿意显示自己的阔气呢！老祖宗说的“礼尚往来”是真理，而心升怨气，免得自己心理不平衡，我们也不要太大方，人家节俭时，就可以适当调整自己的行为，对对方抱以尊重的同时，了解了他们的做法，不是嘲

常听到这样的说法，按这个做就不会错了。

韩国人特别爱国么

和他们交往时，但我们对此应该抱以理解和尊重，我们不是一定也要变成这个样子，对我们无害，觉得这种节俭习惯是他们自己的事，心慢慢静下来，觉得太不大方了。但时间久了，也暗暗吃惊，尤其在人情往来时，节俭已经成为这个国家根深蒂固的民族习惯。我初次接触他们的节俭时，什么是宏伟，他们真的不知道什么是大方，从这个角度说，却特别小气过，对于理解他们今天的行为可能有帮助。他们的确没有特别大方过，现在早已经不是这样了。但我觉得了解他们以前的历史和曾经的做法，也就是他们最困难时期的做法，我所看到的韩国。分别付

上面所说的都是韩国在面临世界性经济危机，数人合乘一辆，同方向的乘客，营业时分组营业，工商界上下班时间错开；30分钟之内的路程鼓励步行；出租车不发新牌照，公务员，超出者要交付高额的税

学生，政府规定了最高居住面积和最高造价，三

住房方面，高达百分之二，香烟或其他非民生所必须的生活用品的税率，白兰地，每个月有两整天停止营业。外国进口的威士忌，每周有一天不得卖白米饭，每天营业时间不得超过晚上10点，规定餐厅营业者，政府号召大家把旧的衣服捐献出来或者与人交换穿

为节约粮食，对于民间百姓，还必须用反面再用一

衣服能不买新的就不提倡买新的，正面用完了，象打印纸当时规定，或者业务上犯有具体错误者。而且办公用品能省则省，营商蓄财者；四是协助工商业者逃税赢利，或与商人勾结，超出其正常收入所能负担者；二是经常出入色情场所或有不正当男女关系者；三是接受业者馈赠，生活奢侈，则给予解聘和免职：对于转。一是住宅豪华，所有公务员一律被要求自行签请辞职书。经查明有下列情形之一者，不能严守公务本分者开刀，韩国首先开始对生活奢侈，就会发现从1974年开始，提倡节俭先从官方入手。如果查资料，他们采取了以下措

在那个困难的岁月里，其实韩国。他们采取了以下措

首先，以至于延续下来，政府用制度干预，措施得当，在世界性经济恐慌时期，不得已只能这样；二是他们在困难时期，但韩国为什么这么有成效呢？一是他们的确资源贫乏，在我们看来真的有点小气。

在韩国最困难的时候，插上牙签就可以招待客人，一两个苹果切成小块，学生之间请对方吃块糖也是请客，对于。一盒紫菜也算是礼物，一块香皂，只是平常往来），而且此处指的不是求人办事，但礼物通常不大（特别有钱的人除外，见面时喜欢互赠礼物，争取双赢的结果可能是最好的

为什么会这么小气呢？我们所说的小气其实就是他们的节俭。节俭是每个民族都曾经提倡过的美德，不要有非分之想。和他们合作，但大事上让他们认识到自己的真实地位，承认他们的好处，总想超过你。对这样一个即敏感又脆弱的国家只能恩威并重，同时还惦念着你的什么东西，敏感，只是这个国家不太好相处，天天向你要东西的邻居好，总比挨着一个不思进取不想改变，想上进没有错误。中国挨着这样一个勤奋要强的国家也是好事，不想做老大。也许韩国还没有逍遥的条件？

韩国人注重礼节，争取双赢的结果可能是最好的

说说韩国人的

正确地说起来，不去参与更多的国际事物，过自己的日子，会不会心态能平和一些呢？作个逍遥派，也有个定位问题。韩国如果象欧洲的一些小国那样定位自己的国际地位，今后他们的发展是离不开中国的。对比一下欺骗。

国家和个人一样，未来将是中国，过去是美国，他们将长期地生活在大国的阴影下，将来他们的发展又离不开中国。其实他们自己很清楚，他们的发展离不开美国，他们又怕又瞧不起。过去，他们又爱又恨；对中国，韩国人的心理和态度是矛盾的。对美国，这使他们的心态多少有些扭曲。

在很多方面，可他们的国家条件又必须仰仗别人来生存，表面看好象没什么不对，对自己要求极严，甚至狭隘，特别自尊敏感，但他们会把它拍得很美。

韩国人太要强了，真的去看了你会失望的，韩国没有什么美丽的风景，其实现实中的韩国人穿得非常一般，比一般的衣服漂亮。看看骗我。电视剧里面主人公一般穿得都很漂亮，他们的中小学生制服的确是漂亮的，我觉得他们的制服商店挺多的，认为这个钱不应该花。他们把钱花在他们认为值得的地方，两千韩元的停车费心疼，却为一，很多有钱人和普通人无半点差异。一个人曾经向我炫耀他的银行白金卡，他们也会作得很好。有钱人多半你不会看出来，但真的面子上的事，每个人都能悄悄地解决自己的问题。

他们的节俭是我们无法想到的。一切以实用为主，实质是非常能够吃苦耐劳的，他们表面上娇媚柔弱，做人家的媳妇所受的考验不亚于兵役，知道如何与人合作；这个国家的女人从小就不是被父母娇惯的对象，在今后的人生路上埋头苦干，这让一大批浪荡公子走上严谨自律的路，所有的男人都要当兵，但也是很能承担的。尤其这个国家的兵役制度，是可以委屈自己的,并真心服气的。

另外他们特别能吃苦。老一辈的人脸上都带着风霜和劳苦的痕迹。现在的年轻人比过去差了，只要对自己有利，。很多韩国人在和人交往时，发展起来才是有面子，他们都会去做，只要是有助于发展的事，会忍辱负重，他们为了发展，又怎么能作到“第一”？

在这种心态和目标的驱使下，怎么能“首”，不知道怎么能“大”，国家资源贫乏，但韩国就是巴掌大的地方，听说最近又在争取什么“基督教第一传教大国”，什么“首尔”，什么“大韩民国”，真不知这种想法对他们有什么好处？从他们的国名就会看出，当第一，想当老大，自傲中带着自卑。

韩国十分想在国际上有自己的地位，这使韩国国民的心态有些扭曲，但功利心又十分强，出身的地位决定了他的尴尬。韩国自己十分清楚自己的弱点，无论怎么进取和巴结，做着自己无力做到的事情；又象旧时候大户人家小老婆生的孩子，但终究有点勉强，努力向上，中国人又可能认为我把他们看得太好了。

我觉得韩国就象一个贫寒人家出身的孩子，说这话可能会遭到韩国人和中国人的一起攻击。韩国人可能觉得小看了他们，对韩国和韩国人我一直是抱着有点怜悯的心态看他们的，