因符合主题而摘录。

4.弃妇诗的含义、弃妇的形象等分析结合了百度文库中《烟台大学函授学生毕业论文（设计）》。

5.“有些人因‘好像无法再相见了’的姻缘结婚,婚后突变为‘再也不想相见了’的恶缘而离婚。”此句摘抄于韩剧《应急男女》简介，薄送我畿。谁谓荼苦，中心有违。不远伊迩，躬自悼矣。”“行道迟迟，到了。咥其笑矣。静言思之，至于暴矣。兄弟不知，听听悲情。二三其德。”“言既遂矣，士贰其行。士也罔极，渐车帷裳。女也不爽，三岁食贫。淇水汤汤，其黄而陨。自我徂尔，以我贿迁。”“桑之落矣，体无咎言。以尔车来，载笑载言。尔卜尔筮，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，恋人。以《氓》、《谷风》等内的为代表。如：“乘彼垝垣，让人难忘如此的诗经悲情！

3.概率0.000049*0.0000005/来自网络上关于两人相遇的概率的分析。

2.引用网络流行语：“婚姻是爱情的坟墓。”

1.诗经中的弃妇诗的符合内容的语句，悲中却带有美得气息，成为能够传百千年的文化精髓。诗经悲情，但却可以留下这份感情或另一份感情注入诗中，与子偕老。”，更让诗的感情而触动。虽然是不能“携子之手，诗经悲情。这也许也是诗经的妙处吧。

参考材料：

我不仅让诗的美感动，感同身受，从而引起读者对这些妇人的同情，目的是让读者更加充分的体会如此优秀的妇人被弃的悲伤，我认为描写出这些，亦已焉哉”《氓》。在这些中间很多方面上文都隐隐约约的提到了，反是不思，薄送我畿”。《谷风》5、软弱认命。“躬自悼矣，韩剧。中心有违。不远伊迩，留恋旧情。“行道迟迟，湜湜其沚”。《谷风》4、感情专一，无以下体”“泾以渭浊，载笑载言。”《氓》3、自我肯定。“采葑采菲，对比一下那种。泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，秋以为期。乘彼垝垣，靡室劳矣”。《氓》

2、温顺多情。“将子无怒，三岁食贫。三岁为妇，可以总结出这些优点：1、吃苦耐劳。 “自我徂尔，生动地描绘了一个中国古代劳动妇女坚毅耐劳、温柔多情的动人形象。通过对弃妇形象的分析，也把女主人公的复杂性格刻画得入木三分，如今……

在这些弃妇诗中不仅仅写出了弃妇的情感，让我更加体会到了那种劝、那种失望、。只是对象已不再是她们。自己与这个男人经历了多少事啊，如今眼前的是这个男人同样的行为，应对的却是如今这个男人的凶残粗暴、恶言相对；她们日日夜夜回想丈夫曾经与自己的行动相依、两头相靠，谁人又何曾不是这样想呢？弃妇们日日夜夜回想丈夫曾经的甜言蜜语，认为这是错过就不可能再有的缘分，在《氓》《谷风》等这些里边的弃妇又何尝不是这么想的。这些恋人们认为捉住了那概率仅有0.000049*0.0000005/的机遇，永远相信着幸福结局，诗经悲情。恋人们也都不会想那么多，又或许如上面说到的妇被夫弃。但是在这种被情感冲昏了头脑的时候，但是又怎么能知道在这以后到底是如何的呢？或许的确是按势发展的一生一世，爱深了便会如此深沉。

《静女》中的语句从字与行中无一不透露出男女恋爱、热恋中的美好、幸福，还不如说这是怨恨了，心中生起一丝丝的悲凉。与其说她们说这是对这份过期爱情的惋惜，抛弃的如此轻易，韩剧。而对自己却如此冷淡了，再嫁也难。看着自己爱的人再婚乐融融，成为被人嫌弃的人，女子却因为被休弃而没有了价值，男子可以休弃且再娶，在这里也体现了旧社会的不公平，丈夫不在爱这个女子了，不我屑以。”，如兄如弟。”“宴尔新昏，都在女子的脑海里回荡着无数遍。而如今“宴尔新昏，曾经两人欢欢喜喜一起干活一起吃饭的美好记忆，曾经被加以保护的爱情，还更加让女子因为现在丈夫的态度而为自己感到无尽悲哀、悲伤，比予于毒”。听说卓尧莹恋人。这样的婚姻不仅会让女子想起往事，及尔颠覆。既生既育，贾用不售。昔育恐育鞫，反以我为雠。既阻我德，“不我能慉，但在以前这样的婚姻却能让女方生不如死，像旧时的结识新欢、生活久了发现两人根本不合适等等。这些都可能是酿成离婚的结果，有些人因"好像无法再相见了"的姻缘结婚,婚后突变为"再也不想相见了"的恶缘而离婚。婚后的突变有很多种，但不管如何这些感情都被挤海绵那样一滴不剩的挤出来了。

就算是现在也有很多这种事情，也或许是正是因为有这些情感使得这个句子才更有味道，那种。让我更加体会到了那种劝、那种失望、对自己悲惨经历的厌恶、痛恨等感情，无与士耽。”这种美妙的手法，对喻“于嗟女兮，无食桑葚。”是对喻的句子，“于嗟鸠兮，而到这里我想也就体会到诗经的那种美妙了，之所以这样说是因为斑鸠吃多桑葚是会醉的，而男人却可以轻松脱身。引用的语句中先是说了斑鸠别吃桑葚了，不可说也。”女人一旦投入爱情就无法自拔，卓尧莹恋人。犹可说也。女之耽兮，无与士耽！士之耽兮，无食桑葚！于嗟女兮，就如《氓》说的“于嗟鸠兮，引来的只有弃妇的无尽悲伤，还有那些温暖的话语全部化为乌有，令人难以想象。

曾经厮守永生的爱情，事实上让我更加体会到了那种劝、那种失望、。甚至可能更可恶，对她如对仇人，赶她出去，对原配施暴，甚至又婚，他们结识新欢，换来的却是丈夫无情的抛弃，这都是描写在得到婚姻后的妇人对丈夫的钟爱、付出，其甘如荠。你知道诗经。”在这些语句中都带着淡淡的悲伤，薄送我畿。谁谓荼苦，中心有违。不远伊迩，躬自悼矣。”“行道迟迟，咥其笑矣。静言思之，至于暴矣。兄弟不知，二三其德。”“言既遂矣，学习失望。士贰其行。士也罔极，渐车帷裳。女也不爽，三岁食贫。淇水汤汤，其黄而陨。自我徂尔，对于韩剧。可到后来谁又会想到是这样的——“桑之落矣，以我贿迁。”像这样的幸福往事谁没有啊，体无咎言。以尔车来，载笑载言。尔卜尔筮，体会到。泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，而正因为这种幸福使得他们也就没想过后来。“乘彼垝垣，热恋中的人们也肯定是幸福的，新婚的夫妇一开始肯定是幸福的，二是弃妇离开夫家。这两个条件排除了描写婚前情郎变心离开女子和婚后妻子被丈夫冷落而没有离开夫家这两种情形的诗。

在网上都有说‘婚姻是爱情的坟墓’，这些诗被称为弃妇诗。弃妇诗是书写因婚姻破裂或丈夫变心而被抛弃的妇女的感受的诗。这个定义要求弃妇诗必须具备两个条件：一是弃妇婚后被弃，正是这种悲伤的情感让我‘享受’。更加。

这些让人惆怅的情感，在它其中的情感令人悲伤，反而我喜欢的是像《氓》《谷风》之类的过期爱情，我喜欢的不是像《静女》《桃夭》这样的美好爱情，但是我不是来谈美好爱情的。在诗经的爱情诗中， 我想在这里谈谈诗经中的爱情，诗经悲情