永不再回来。 我可能会暂时忘却丑陋现实给予我的爱恨情仇。 第二件,在随着迪斯科音乐曲臂耸肩扭臀跺脚的时候,学跳迪斯科。我想,而今我上台城频率可是比上澡堂子高多了。 第一件,交通工具也是越来越方便,四通八达,道路越来越平坦宽阔,可不是裤子沙到脚后跟? 想做两件事。 台城也便真的成了一座小城。 工作后就不要谈啦,否则一切曝光,无声无息。好在那时没有摄像镜头,真正个幽灵入室,同学们个个睡得死猪一般,再翻过宿舍大门,再一跃便登堂入校了。如法炮制,一跃上了大门,只要学学燕子李三,大门早关了,晕,意思不够大啊。回到学校门口,个大梦,几个录像全是香港的黑社会枪片。哎,看到半夜两点也没有看到他们说的精彩的录像,还是同学小杨左拉右扯地把我拖去的。结果,我只看过一个录像,只能是羡慕妒忌恨。整个三年,没钱买录像票啊,说得俺也心痒痒的。可惜我是个穷光蛋,说某某录像厅过了几点钟便开始放精彩的录像。哎,卧谈会的时候便有了吹牛的资本,他们看完了录像,特别是周末的晚上。因为那儿录像厅多,如今回忆起来却是变得味道好极了。 我的同学们最喜欢去的地方便是那七里长街,这依然是我师范三年最快乐最有意义的一次游玩。当时没觉得咋的,真是他妈的老天爷也嫉妒我驼了个女妹妹么?尽管如此,左脚的脚踏子断了,突然“咔嚓”一声,到了人民剧场那儿,心里那个激动啊,我第一次带了一位女同学,传说中的定海神针。回校的路上,再走过八字桥寻找西溪宝塔,乡巴佬就是乡巴佬。完了,唉,实在也是他们说的我是从来都没有听说过啊,吹嘘各个县市区的历史特产名胜古迹风土人情。我是一句话也说不出来,班主任让我们到泰山寺南边的小土堆上吹牛皮,平均两个人一辆自行车。埋锅烧饭,最有意思的是一个班的人骑车逛西溪,在我记忆的哪个位置。 嗯,我要前后联系才能知道他说的地方,今日看到苏向明的书,所以,我骑着自行车逛遍了台城国道以西的大街小巷。可惜我游逛的时候总是不注意记住街名和地名,便是我的三年师范生活。我是个喜欢游逛和探险的孩子,总是挥之不去老鼠饭的噩梦记忆。 接着,多年后我回忆起师范的三年生活,我那马上要去的周城师范也会这么顿顿让我吃得饱饱的乐不思蜀么?可惜,学习看书。东中的饭菜好吃极了,和我要去的周城师范一样漂亮。哇,东中好漂亮啊,然后从东中北大门进去。哇,一直向南向东,去接刚刚高考结束的哥哥回家。我们顺着老国道,从家里一直骑到周城中学,我已经初中毕业了。父亲和我两个人各骑一辆脚踏车,没有经过台城。 再去台城,但这次是去城东火花的,我的奶奶过世,火葬场的自来水。隔了三年,我第一次见识了自来水,就是记不清是拿着手枪还是吹冲锋号的了。还有,背上骑着个战士,印象更深的是一匹大马雕塑,台城的道路是我从没见过的宽阔平坦,然后步行。在8岁的我眼里,我家的送葬船是停在二女桥下,是1985年送我的爷爷去二女桥南边的火葬场。模糊记得,我第一次踏上台城的土地,顺便也说说俺和台城吧。 提起来心里难过啊,不是我等小民可以左右的,当然也和家乡父老的鼎力支持分不开。 借着这个连载帖子,与作品本身有关,它的所有方面绝对已经超过了绝大多数的茅盾文学奖作品。至于它能够走得更远,这部书的成就是完全可以获得茅盾文学奖,是不是也会有无数的人来此探幽寻秘?其实,如果《西十字街往事》在全国一炮打红,如果旧城依在,则确定无疑地是因为莫言的缘故了。 那些,所以吸引了无数的游人吧?而山东高密,一座城也可以因为一个人一部文学作品而吸引无数的的人来探寻的。寒山寺何以出名?还不是因为那首千古流传的《枫桥夜泊》?庐山何以名气如此之大?怕也和李白的那首《望庐山瀑布》有不可分割的关系。连云港怕是沾了不少附庸风雅的花果山的光吧?淮安也一定是因为是吴承恩和周总理的故乡,彻彻底底地拆除。 周城,干干净净,旧城是必须拆除的,没人抢购又怎么能哄抬房价进而投机渔利呢?所以,谁去住到新城你呢?那些房产又怎么会有那么多人疯狂地去抢购,如果不把旧城拆了,让人能够体味到含蓄诗意的情怀?这还是GDP作怪啊,又保留了这座城市的底蕴,既有妖艳之美,既有现代化的气息,岂不是两全其美,我们迷惑不解。为什么不可以在保留旧城最少是保留七里长街的同时再另造一座新城呢?如此,一丑亦可以抹杀百俊。 除了本来具有的旧城丰韵可以让人神往,一俊可以遮百丑,而GDP在相当一个时期是考核地方官员的最高标准。这个标准就好比是一个学校的重点高中名牌大学的数目一样,还关乎地方的GDP,更重要的,而政绩事关乌纱帽,拆迁便成为一种时髦。为什么会这样?因为这事关政绩,等等。 有时候,譬如雅典,譬如伦敦,巴黎的那种它所独有的美感依然沉淀在你的心田。世界上不乏这样的城市,乃至几十年,几年,离开巴黎,你立刻就会眼前一亮,你若走在巴黎的街头,你是不是很难找到体现这座城市个性生命的东西? 说说我们的周城城吧。全国各地的城市在某个时期都是热衷于旧城改造的,你是不是都有似曾相识的感觉?你在一座中国城市里转悠半天,我们不说得这么难听。走在中国的任何一座城市的街头,恬不知耻地展示着她的风骚。 可是,最多只能说是一个妖艳的女子,而没有个性特色的城市是丑陋的,多半失去了个性,你确实是蛮贪心的。 好吧,那就实在没有遗憾了。嗯,最好是两种美都拥有,升腾不起丝毫的亵渎之情。 现代化的城市,迷醉其间,叹为观止,琴音便从柔若无骨的两手间袅袅地飘逸出来。听说品城。尔等只有品味颔首,轻抚起来,于枯藤老树间设一古琴,是穿着轻盈的白纱,等等。我总觉得这样的女子是这样的一种感觉,学会 似笑若无,浅吟低笑,弱柳扶风,莲步轻移,小家碧玉,因为中国古代对于女子的要求便是笑不露齿,谁是典型呢?这就多去了,是在旋转的霓虹灯边上喝着血红葡萄酒的感觉。哈,升腾不起丝毫的亵渎之情。 哪一种美更胜一筹?哪一种美更让人魂牵梦萦?哪一种美更回味悠长? 含蓄之美的典型,你是唱着《夜上海》的感觉,她的每一个眼神都凝聚着媚惑。和这样的女人在一起,她的每一个动作都充满着挑逗,那就不得而知了。妖艳的女人,历史上的妲己是不是如我们在电视连续剧中说所看到那样,当然妖艳啦。当然,她本来就是妖嘛,莫过于妲己,希望这样的悲剧越少越好。 妖艳之美的典型,而归根到底是我们这个民族的悲剧,也是他个人性格的悲剧,周小明的悲剧是时代的悲剧,我该说的已经说了,也是不争的事实啊。 女人的美按照一个标准大概可以分成这样两类:妖艳和含蓄。 行了,从而在科技创新的世界竞争中落伍于时代,长大了再也难以扭转服从权威的思维定势,可是中国培养的学生从小就被抹杀了个性,虽然诺贝尔奖有政治的因素,中国的创新能力是非常欠缺的,立于不败之地。君不见,从而在世界竞争中脱颖而出,整个国家民族才能不断创新进取,具有积极创新思维的性格。只有如此,敢于挑战权威,当今世界需要的是坚持真理,周小明的性格恰恰是暗合了世界范围里的主流性格的,完成了一部周城文学史上里程碑式的长篇小说。 其实,所以他成功了,他越来越富于异乎一般人的个性思想了。而这样的忧郁敏感不羁异乎寻常的性格正是大作家必须具备的,他越来越不羁了,他越来越敏感了,他越来越忧郁了,他搞不懂这个社会了,周小明迷惑了,进而从整体上构成了他的悲剧性命运。 于是,他一次又一次遭遇失败,这个狗日的脾气的周小明在这个方面就是他妈的领悟力太差。于是,权威是不允许挑战的。可惜,让他明白,让他醒悟过来,一次又一次的打击他,打击他,小明不是自己找死么?好吧,敢于挑战权威。哈,他坚持真理,周小明来了,通常都喜欢在前面先引用一段某某某的话么? 现在,我们写论文的时候,甚至是盲从权威。君不见,这样的社会的主流性格是服从权威,就是这样的一种社会,明明白白。 好了,确确实实,的的确确,毋庸置疑,这确实是一匹马,我们就大声说领导英明,领导指着一头鹿说这个一匹马,领导说啥就是啥,——《西十字街往事》书评之悠悠凊风篇他的生命也。唯领导是听大行其道,你敢反对领导的意思么?你难道是活得不耐烦了么?于是,你的身家性命都掌握在领导的手里,又来了权威。领导的话句句是真理嘛,工作了。在单位,终于熬出头,根深蒂固。好了,服从权威的理念深得人心了,经过学校十几年的强化,创新的结果是考试惨败。好了,不按照答案回答就是错误的。你有创新思维是没有用的,因为老师掌握着你的分数裁判权啊。按照答案回答就是正确的,老师说的就是正确的,上学了是老师,他的身边便充斥着各式各样的权威。一开始是父母,孩子出生后,决定了在当代还不可避免地有着封建思想的流毒。看吧,别无他法。 几千年的因袭,你必须将儿子所有的叛逆性格全部扼杀于萌芽之间。只能如此,为了整个家族的未来,为了儿子的未来,你会怎么教育他呢?显而易见,总是时不时提出些奇谈怪论,这个儿子性格比较叛逆,你有个儿子,现在你就在古代了,还可以来个莫言的檀香刑杀。 好吧,凌迟杀,一刀杀,杀你的九族,杀你,直至一个字:杀,严刑酷法等着你,对不起啦,如果你胆敢有半点异议,老百姓只能绝对地服从,那便是皇恩浩荡。而通常,君主若心血来潮打开言路,其实那之前的王就是皇帝。 在那样的一个真理掌握在极个别人手里的时代,在他之前没有皇帝,皇帝这个称呼是秦始皇发明的,其实都差不多,在封建社会是皇帝,什么是真理的化身?在奴隶社会是王,在漫长的奴隶社会和封建社会里,是什么造成了他的悲剧? 咱大中华五千年的文明史,感谢上帝! 小明在绝大部分时候是个悲剧人物。那么,小明还没有忘记他的小说,彻彻底底地毁灭。 阿门,毁灭,一步步走进潮湿阴暗腐臭的泥淖,却还是不得不继续沉沦,无力回还。是自己厌恶了自己,这是人性的进步还是堕落? 幸好,在现实中追逐世俗的欲念,融入了丑恶的现实,不寒而栗。你知道悠悠。 人最最可悲的是什么?是明知堕落,更是遵循了文学的真实。非常真实,也是符合现实的,这是符合生活逻辑的,可是,是女人脸上的如花的笑靥。小明变得异常的猥琐和不堪,而不再是从前一般注意的是女人的面部,看到女人便是想到胸部臀部和胯部,在商战里纵横睥睨所向无敌。他和一切色迷迷的男人一样,悲伤地意识到自己已经失去了过去纯善而清澈的心儿。 一个人,他想起了夏童,厌倦了这一切苍茫无力的勾心斗角,他在商战的巅峰,小明吸着烟,感化着小明。在一个寂寞的夜里,犹如黑夜里闪烁的星星指引着小明,双线结构,作者将与夏童的超凡脱俗的爱恋之情夹杂其间,虽然周城已经是一座废城。在下卷和后卷里,小明还不是庄之蝶,我似乎从周小明的身上看到了贾平凹笔下庄之蝶的影像。但只是一瞬,谁又曾注意过我心里的惶惑和忧伤? 他达到了王阳明知行合一的高度,但究竟是活着啊。可是,虽然是肮脏的活着,因为我要活着,湿了又干。我也是没有选择啊,干了又湿,我们的脸上有太多别人的唾沫,遭到过太多的冷嘲热讽冷箭暗刀,受过太多的羞辱,走过太多的坎坷,因为我们碰过太多的壁,更加阴险奸诈。没有办法,更加冷酷无情,比这个拖我们入泥淖的社会更加心狠手辣,我们甚至变本加厉,我们学会了投身其中,我们学会了与丑恶的社会和解,世界如此残忍地扼杀了心中的那个理想的自己,可是,在心灵深处都有一个纯洁高尚伟大的自己,肮脏而活着。 恍惚间,终日在污秽不堪鼻涕屎尿混杂的里面,像石板下污水沟里的老鼠一般,他真的如他自己反复说过的,一定比我强烈得多得多! 我们很多人,你们是有切身体验的啊。你们在小说所描述的这个过程中所引动的共鸣,我们很多的工人老大哥们是怎么被一群蠢蛋摔碎了饭碗的,我们很多的人并不陌生。实际上,这个过程,小说展示了一个三十多年老牌服装厂在一群尸位素餐的蠢猪手里无可避免的破产的鲜血淋淋的过程。我以为,仿佛听到了灵魂破碎的撕心裂肺般的声响! 小明的堕落淋漓尽致地上演了,感到悲哀,我们感到窒息,商战中的所有卑污和不堪恶心地塞入进我们的双眼,通过他的眼睛,留在周城跋涉和挣扎的最后的一段光阴。 通过一个生动的例子,将他的智慧和行动能力发挥到极致。这是小明在信仰和爱情破灭后,不择手段,游走于各方势力的夹缝中,值得拥有。 小明像一个金钱拜物狂一样追逐在金钱大起大落的游戏场上,留在周城跋涉和挣扎的最后的一段光阴。 如何评说这一段时间的小明? 《西十字街往事》下卷主要写的是小明在鬼魅丛生的商战场上,更重要的内容好,装帧也精美,毕竟书那么厚,50元比较合理了,因为销售的主渠道鲜花书店的定价没有降。我觉得,但有很多的朋友不知道,已经有50元的销售,让更多的人有的放矢地评说。听说,让更多的人阅读,让这本优秀的小说赶快地走进大众,把价格降下来,比在新华书店便宜了10元。我希望作者经销商能够看在家乡父老穷困潦倒的份上,这是个影响普及的巨大障碍。我是在淘宝上花了69元购得的,高了,有腹诽,我对于这本书的定价和很多人一样,品城。然后用心体悟后说出你的感想。 另,大家还是读一读原作,如果可能,我在他的身上体会到了生命的清澈、懵懂、迷惘、惊惧、温暖、堕落和萧杀。 我希望,我已经化身成了小明行走在小说的每一个字符上。我觉得我是懂小明的,我的孱弱的心弦回应着隐隐颤动。我仿佛走进了小明的世界,我真的听到了小明用生命拨动的琴音,我则用生命阅读。我在默默阅读的寂寞路上,也不影响我对于小明的所有思想行为的理解。 小明用生命写作,可是我没有瞧不起自己,也有不羁的行动。我没有一丝一毫不羁的行动,可是我只能循规蹈矩谨小慎微地活着。小明有不羁的性格,但是我还是从小明的身上仿佛看到了我的影子。我有我的不羁,我也没有苏向明的那些传奇般的经历,实在是不明白。 我是个卑微的小人物,却断定这不是一部优秀的值得用心阅读的作品呢?是门户偏见?是文人相轻?还是羡慕嫉妒恨?我是不明白,为什么有人并没有读过《西十字街往事》,他要回报旧城和旧城里的一草一木以琼瑶。 我不明白,他的每一个字符都凝聚了对于过往的人事物的爱和敬意。周城的三十年的生活投之以耻辱,小明是用一生来完成他的小说梦想,合计200多万字。其实不然,合成一个系列,看起来小明是用几年时间写作了《西十字街往事》以及其它三部长篇,他都记得他的梦想:写一部很长很长很长很好的小说。 可以说,还是后来融入看不见的商战时期,大学时期,但是不管是孩童时期,而且就是我们周城人自己写作的长篇小说。 小明的人生经历极度坎坷,我又要走火入魔地推荐另一部长篇小说了,你一定可以理解一位伟大作家的对于黄土地的挚爱情怀! 时隔十多年,输入路遥的诗意便可以搜到。听听,我推荐我听过的关于路遥一段评论音频——路遥的诗意。大家可以百度搜索音乐,喜欢路遥的人很多,其实赏魂。路遥并没有看到。 也许,也便成为了路遥的身后名而已,他的生命也便走到了终点。《平凡的世界》的巨大成功,他写出了《平凡的世界》,是我们用自己的生命对于人类表达的一个虔诚的敬意。 路遥是个很好地体现这个论点的作家,我想引用苏向明在后记中的一句话:小说,我才知道路遥是用生命在写作的。在此,我便百度搜寻关于路遥和他的《平凡的世界》的评述介绍,网络普及了,每一个读者都或多或少从中获得过精神的力量。 过了许多年,可以痛苦地活着,坚定执着地努力,不放弃,但灵魂却要高高地昂着,我从孙少平的身上学到了人可以活得卑微,《平凡的世界》对我的影响是巨大的,不可否认,几近走火入魔。但,我跟随路遥的文字陪着孙少平哭笑痛乐,路遥的《平凡的世界》。那已经是十多年之前的事了,却绝不疲累。 我想读过《平凡的世界》的人应该很多,尽管书很厚,是一种享受,你读它,令人拍案叫绝。 我曾经逢人便推荐过一部长篇小说,特别带劲,异常精彩,而是极富个性,恰到好处。不是无病呻吟,而是非常精当,但没有大段大段的去浪费笔墨,他的行文中有这个必要的心理描写议论和煽情,使读者和作者隔空对话并产生心灵上的共振。小明的高明之处在于,让读者进入意境,它让读者的神经得以调节休息,则成为必要,夹杂心理描写、精彩精当的幽默感叹和散文般的情绪渲染,在合适的地方,就会变得如《小团圆》般凌乱混乱不堪。所以,如果一直叙事,所以不可能如神话武侠小说那样的故事情节,一句话便点到问题的点子上。 于是,干脆明快得很,我以为那个“科学男神”魏坤琳的语言就是这样,在江苏卫视有个很火的节目“最强大脑”,没有多余的废话。最近,而且极富个性,从不拖泥带水,干脆利落,小说中的语言短平快,所以一下子就不随意注意了行文中夹杂的极少量周城话了。实际上,是站在周城人的角度去看这部书的,那是因为咱们都是周城人,我们之所以过于放大了这个方面,这只是其语言特色的一个细小方面,其实,这部书却是没有自然主义的这个毛病的。前面我说到了它的夹杂周城话的方面,乃至于对于自然环境的精细描写和心理刻画达到了变态和让人无法忍受的地步。 因为是现实主义小说,自然主义强调对于事物的客观描写,但是我知道自然主义的集大成者是法国的左拉,绝对的现实主义。 不过,现实主义,它应该是属于浪漫派还是现实主义呢? 作者自诩开创了后自然主义流派。我还没有怎么去学习什么是后自然主义,它应该是属于浪漫派还是现实主义呢? 这个是不言而喻的,你才真切地感受到《红楼梦》确实是一部伟大的作品,你便能领悟到其中的妙处,然后再看,可以多看看多听听名家评析,也不要紧,如果实在读不下去,着急不得,看《红楼梦》必须细细品读,不妨提醒一点,不看了。 那我现在正在读的这部小说呢,这神马鸟小说啊,我呸,你很快就受不了了,如果你是一个注重故事情节的读者,吃不消啊吃不消。所以,妈呀,明天元宵宴的,今天咏菊花,再加上夹杂其间的诗词歌赋,琐碎不堪,等等,后天又谁弄破了一件衣服啦,明天穿的啥啊,今天吃的啥啊,也不能扣人心弦,情节起伏小,但《红楼梦》无疑是属于现实主义的。其主要的笔墨着力在官宦世家贵族公子小姐之间的琐碎事,虽然有太虚幻境、通灵宝玉等等神话性的描写,但我始终认为贾宝玉绝对有作者曹雪芹的影子,红楼梦的人物原型虽然众说纷纭,让人着迷不已。 既然提到《红楼梦》,依然能紧紧扣住读者的心弦,虽然小说缺少直接的心理描写和全知全能的议论煽情,章回间前后衔接。所以,生命。环环相扣,整部小说是一个高潮接着一个高潮,想象奇特玄妙,情节生动曲折,但归入浪漫派还是完全成立的。 《红楼梦》就不一样了,武侠小说都应该是属于浪漫派。《水浒传》虽没有那么玄妙的武功,蔚为壮观。我以为,把个根本没有的武功秘籍们搞得是自成体系,现实中有那些武功么?没有。作者通过奇思妙想,金庸的飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳,我以为《三国演义》也应给归入浪漫主义的小说流派。而《水浒传》呢?嗯,甚至不惜杜撰神乎其神的情节来突出人物性格。所以,而奸的则是更加更加的奸,忠义的更加更加的忠义,让智慧的更加更加的智慧,人物性格特别鲜明。罗贯中似乎是用了照片处理中的锐化手法,等等,奸的化身曹操,忠义的化身关羽,但作者通过他的笔塑造了智慧的化身诸葛亮,自然是属于浪漫主义。《三国演义》虽然是历史演义小说,《西游记》是神话小说,也没有如现代小说中有个全知全能的第三者的议论或煽情。但,那就是没有直接的心理描写,这四部名著在写作上有一个共同的地方,也是类似。 西游三国水浒,奇痒无比。至于《三国演义》和《水浒传》,实在是痒,哎,来一句请听下回分解。把咱们读者观众的心撩得啊那个痒啊,便会戛然而止,总在那关键时刻,看了上集念下集,是看了上回想下回,总能吸引老少妇孺的目光,但确实觉得《红楼梦》并非如人们上所吹捧的那么妙。 其实,这个感觉不强烈,很有点若有所悟的样子。所以,看看就会沉思默想,加之看书喜欢品读,追求有始有终,做啥事都求完美,不过我这人比较有恒心,也有点这个感觉,不想看了。 而作为中国古典文学名著的其它三部却不存在这个问题。《西游记》谁不爱看?不管是文字版电影版电视连续剧版,但确实觉得《红楼梦》并非如人们上所吹捧的那么妙。 为什么会这样呢? 我读《红楼梦》第一遍时,读着读着就累了,没得这个耐心读完,没觉得哪儿写得好,都说不好看,但是提到《红楼梦》时,我的朋友中有不少还是喜欢读书的,咱要斗胆拿《红楼梦》说事。据我耳闻,有兴趣可以问问无所不知无所不能的度娘啊! 今天,实在不知道的,我晓得大噶都晓得的,想知道 我也就不摆甩了,我毕竟不是专家,这便是文学语言的陌生化。至于什么是文学语言的陌生化,我是有理论依据的,我可不是随口乱说,这一次,“高密四宝”火爆走俏。嘻嘻!又要拜了! 对了,山东高密游人如织,结果一四年马年大吉,老舍在几十年前就已经获得咱期盼了若干若干年的诺贝尔文学奖了。莫言的小说都是以山东高密为人物生活的背景的,不是因为生死不明,怎么得了呢?! 老舍的小说和戏剧京腔京味,要老命啊,撩得咱是欲罢不能啊,把个周城话当成了美味佳肴耍,他就是这样,吃了才能又爽起来。小明大坏蛋啊,又馋起那个曾经的感觉的时候,等到几天不吃,都会腻烦。美味佳肴总是刚开始的几口最爽,如果顿顿吃,我觉得他应该是心理学系的。不管是什么好吃的东西,我觉得他不是英语系的,小明就是他妈的聪明啊,更主要的又是在上卷的前半部分。 嘿,而且主要是上卷夹杂得多一点,是因为作者哈懂得适可而止的道理。 作者没有过多的夹杂周城话在书里面,理由除了难懂的周城话都有括号注解之外,某人说这本书怕的不怎么走得出去。 我不这么认为,就为这个书中夹杂周城话的问题,下面嚼神尼骨头屑子大头梦呢? 对了,俺不负责擦眼泪摁鼻涕,但你看了又是哭又是笑的,俺说这个书爽,看书需谨慎,小说有风险,同志们看了一定笑得眼泪鼻涕的全部下来。不过,我敢打包票,这本书里面就巧妙的夹杂了一些周城话,迷倒全国人民一大片。哈哈。 是啊,俺也忙啊。 我倈着刻呃弄神尼呃(我俩现在干什么)?原文见139页。 告诉你,魅力无穷,好多人肚肠子都笑断了啊。这就是周城话的魅力,何其酣畅絶爽啊,何其痛快淋漓啊,大家都记得的吧,书评。巴姐的那篇车夫对话,在网络论坛上处处可见,书走得更远也就有了个基本的保障。 类似的周城活色生香的词汇,理解上又没有问题,词句极具表现力,走向全国也没有问题了,所以作者的原话是这样的: 这下好了,走出江苏呢?作者看来是早就意识到这个问题,出了盐城,但是出了周城,没有一点问题,他知道这句话周城人懂,你怎厄不怕响雷打头的撒? 肏他个妈妈的园套园(依旧)的全是午鬼(扯淡)! 作者的聪明之处还在于,神不知鬼不觉地放进了高雅的文学殿堂啊,你个小明倒好,我都把我的玉照夹在这一页了啊? 这不就是咱周城人的原汁原味婆妈妈地痞流氓的话撒,你怎么能把这么一句话搞到书上去呢?你知道我看过了这一页怕以后难找这句话,坏才啊,你他妈的真是缺心眼啊,小明啊,拍案叫绝,我反正是笑爆了啊,那就请原谅我把这句话引用来凑凑字数了。 肏他个妈妈的园套园的全是午鬼! 不知各位看到这里时是个什么反应,或者身边没有这本书,您老看到了最上面的一句话么?如果您很忙,比如信仰的毁灭。 肏他个妈妈的园套园的全是午鬼! 请大家翻开到142页,还有其它,周小明混蛋了…… 因为爱情的毁灭,周小明下流卑鄙无耻了,周小明乱搞男女关系了,周小明坐牢了,上到三年级成绩很好却被勒令退学了,只是贞操已渺茫! 周小明完蛋了。 周小明以高于录取分数线120多分考上南京大学,他脱下了裤衩扑下肉乎乎的温床。一梦醒来泪千行,何不直截了当追慕肉体的快感?周小明终于不再是个大龄的童男,似乎是末日的大毁灭。 没有了情爱的美感,黑压压,灰蒙蒙,傲视独立、狂放不羁成了您的底色,迪斯科舞王,全面崩溃。退学,终于,但一次又一次的懊悔痛恨肝肠寸断,如北冰洋。 周小明一次一次地向心中圣洁的爱情发起虔诚教徒般地叩拜和追觅,冰冷冷,我懂了女人有时候比男人更贪情无情绝情冷酷,望着你衣袂飘飘,腿瘫软的走不了路,手哆嗦得捧不起一个茶杯,那一刻我是浑身颤抖的,也无法软化你一颗渐渐坚硬的心。我知道,山河为我变色,于是我趴在曾经一起手牵手走过的大桥栏杆上泪如雨下,仰天长啸,我在无人的旷野了飞奔,都放手。 于是,到最后只能是算了,却是空忙。算了,我还拼命想把稻草焊接起来,你抛掷掉半根,轻轻地就她妈断了,其实到最后真的只是一根稻草,爱情只是想得那么美好,我们以为你的心里只有我我的心里只有你。 可惜了,离了彼此便活不了,我们以为我们离不开彼此,我们以为彼此都是对方生命里最最最最重要的人,我们以为任何的艰难险阻都能够逾越,我们以为今生注定白头偕老,我们以为老天爷会为我们感动,我们彼此献出拥抱献出亲吻献出最珍贵的那一片森林和芳草地,我们海枯石烂,我们海誓山盟,我们书来信往,我愿沉醉在你的温柔乡里永不醒来。我们信誓旦旦,我愿,于是,照临干枯彷徨的心房,爱情像一缕五彩的光芒,多少人深陷人生的泥淖,爱情便是人勇敢执着地挺胸抬头地活下去的一根稻草。 曾经和正在,神佛道又那么虚无,这是个永恒的话题。 当信仰发生危机,也能遗臭万年,即使不能流芳百世,那样,和作家轰轰烈烈地谈个恋爱是智慧的选择,即使是最平淡的人生。所以,好好地写出来都是一部精彩的书,每个人都是故事,可悲的人多么多哦! 故事中最缠绵最销魂最凄恻最动人的部分便是爱情,没有信仰的人是可悲的,这是信仰么?也就怪不得作者说他不大愿意与这个尘世搅合成一块了。 其实,这是信仰么?也就怪不得作者说他不大愿意与这个尘世搅合成一块了。 难怪啊!有信仰的人是幸福的,有钱的花几大千火花几万安葬的便是孝子,反之便是狗屎狗屁狗屌毛。借用东里堡在一个帖子里说的话,有钱有权有势便是有道理,没钱便是孙子,有钱便是嗲嗲,金钱横扫一切,那便是金钱,当下的人只信仰一样东西,于是那只是一场闹剧。其实,世上没有神佛道,因为他们是大智慧的化身。 试问,因为神佛道不看这些,都是无济于事的,烧香跪拜一掷千金修缮寺庙,是充分考虑犯罪动机和犯罪的主观过错的审判!所以,而是绝对公平的审判,而给人一个公平的审判。这个审判也一定不是世间的相对公平的审判,他们慧眼一定能够洞穿一切,只看表面文章的,他们是不可能这么是非不分,就降灾祸呢? 可惜,而平头百姓没钱供奉,他就保佑,有钱的大款把昧着良心赚的黑心钱供奉给他,他们为什么又那么瞎了眼一样,神佛道若是大智慧的化身,往往会转而信仰神佛道。往事。然而,乃至大打出手的恶棍!我想周小明在很多时候的遭遇与此类似。 如果这个世界真有神佛道,而是拍桌子打板凳,不再是那个循规蹈矩的谨小慎微者,不再是那个谦谦君子,然后一反常态地爆发出来,应该都无法忍受心中的怒火,换着许多人,骂我是个现报,骂我目无纪律,骂我散漫,骂我不求上进,领导对我破口大骂,有一天,我已经将我的所有的精力放到了工作中,我已经相当刻苦,我依然可以不管不顾地做好我自己的事情。可是如果我已经付出了自己的最大的努力,也许会因此遭遇同事的冷嘲热讽,我依然可以埋头苦干,也许没有表扬,顺便扯一扯淡吧! 缺少正确信仰的人们,顺便扯一扯淡吧! 我在一个单位工作,从这个切入口进去,信仰的毁灭是审视周小明人生形象的一个非常合适的切入口,读了便懂读了便懂。 嗯,我是不想去再废话了,却无能为力。这期间发生多少故事啊,他试图改变这个毁灭的轨迹,受到世人鄙薄的冷眼。周小明的信仰从此一点一点被可怕的现实蚕食殆尽了。尽管在以后的20年的岁月里,从此贴上坏孩子的标签,却遭遇批斗,而且无从辩驳。 我以为,一个只有10左右的孩子便被批斗成了反革命集团的司令,一个孩子,但仅仅因为讲三国故事时的一个过家家式的1号通行证,他讲三国故事绘声绘色,成为了出色的红小兵演讲家,他听从老师的教导,周小明的信仰大厦却由此裂开了一道缝。 没有错,我不能不笑出声了。作者给我们描述了多么幽默的一幕话剧!然而,却又很真实。 周小明应该是一个相当听话的孩子,很滑稽,你就不是组长。世上有这样滑稽的事么?是的,没有一张方凳,你就是组长,而是靠一张方凳。有一张方凳,也不是靠德智体美劳多方面的表现,这个组长不是靠学习,不过,北窗下四组的组长,那便是凭德智体美劳多方面的表现。周小明也当上了学生干部,说得再多一点,那便是凭学习,只有一个原因,凭什么评上三好生?在一个刚刚进入学校的孩子眼里,凭什么当上学生干部,其实一个最大的信仰是什么?我以为是公平! 看到这个情节,其实一个最大的信仰是什么?我以为是公平! 譬如作为一名学生,让虔诚的信徒无所适从,摧毁了小明的信仰,恰恰是那样的一个时代,人们是有信仰的。其实不然,我们都以为在那个疯狂的年代,一个人会变得怎样? 去除掉意识形态等等的表面话题,一个人会变得怎样? 很多时候,时势也可能毁灭英雄。当一个人正好居于时代的交叉路口,下次继续。 在反复的英雄狗熊的颠簸和揉搓里,下次继续。 时势造就英雄,你们都不看,当然,不看是你的损失,俺就是傻不拉几的看到好书就是想让朋友也来看了和我一起吹牛皮。 拜,因为俺得不到半点广告费,俺不做广告,对不起,人家弟弟就是送货上门的啊。哈,台城的朋友,打个电话,我还不如自己去写个小说呢。你把这书搞来自己一读不就得了,我若能具体说出来,同志姐啊,同志哥啊,又是怎么个惊心动魄魂飞魄散步步惊心撒。哈,有本事你具体说说是怎么个崇山峻岭沟壑丛生莽莽苍苍悬崖峭壁怪石嶙峋撒,没有实质性的内容,空洞乏味,说我堆砌辞藻,惊心动魄魂飞魄散步步惊心。 看不看随你,一会又扑通扑通俯冲,一会唔昂唔昂拉升,就像表演杂技的飞机,又凌了绝顶一览众山小,是飞流直下三千尺,而是崇山峻岭沟壑丛生莽莽苍苍悬崖峭壁怪石嶙峋,还不是丘陵的问题,也不是高原的问题,经历可就不是平原的问题,一览无余。 有人可能又要笑我了,平淡无奇,就是咱脚底下的里下河冲击大平原,俺的人生就像大平原,弄个比喻,可是一路顺风的人生却绝对不是最好的人生。俺的人生便是这样,你总不能让俺拿个刀来个拦路抢劫撒! 这本书的作者,十字街。心下不觉又黯然起来。俺的经历俺做不了主,就你这经历永远也成不了大家。哎,说让我得了,朋友笑得直不起腰,一对照还就有些自恋了。我说我好像也有些大家的潜质啊,不对照不要紧,我也拿来和自己对照了一番,并且就是个大家的料子。呵,聊的这本书和这本书的作者。讨论的结论之一是这个人就是个写书的料子,聊的啥呢,还要插一段。昨天和朋友聊啊,一定能猜出我现在说的是哪一本书! 每个人都喜欢自己的人生一路顺风,绝对不需要一秒钟,咱充分相信俺们周城人的智商,还是由同志们猜一猜的好。哈哈。况且,犹抱琵琶半遮面比不抱琵琶不遮面要来得更具有美感。苏州园林还不是追求格尔为隔界而未界么?所以,别怪我不直接说出是哪一本的作者。很多时候,就是这书的作者。哈,嗯,在他的笔下大概也便塑造出狂人and阿Q。 嗯,他应该很难窥见尘间的世态炎凉,不从小康之家一下堕入到困顿的境地,《红楼梦》应该是还在梦中了。鲁迅,若不是从王孙公子一变而为吃了上顿没下顿的潦倒者,何来跌宕起伏的文字篇章? 这书的作者,没有波澜起伏的人生,但求不污人耳目。 曹雪芹,写下一段一段连载,我来了,说一点。于是,我一定要写点什么。凭着一个文学爱好者的良心,是的,一定要写点什么,其实还是没有影踪。 文似看山不喜平。人生何尝不是如此,但求不污人耳目。 是以为引子。 我,荡了一荡,就像凊风拂过柳条的枝梢,又似乎没有,清瘦的迪斯科影子? 似乎找到了,曲臂扭臀,夹一颗红塔山,我可不可能遇见着一袭黑色西装,我驻足遥望,在每一个交叉路口,寻觅在那早已物是人非的街道上,我想寻觅,从海道桥步行到东关小学,我的灵魂撞进了那一段昨日的历史。我选择了步行,又一下,一下,一下,静静地看,看,看,我的手里总是翻开一本书,在午夜醒来时,在暮色苍茫里,在艳阳高照晒得头晕晕的阳台上,看得很慢。在太阳还在地平线下犹豫不决的时候,这书怎么就这么带劲? 我细细咀嚼着一小段一小段的文字,梦中便走进书的情节了。我靠,不曾日有所看,好久好久,不曾如此神思恍惚了,好久好久,不曾如此迷醉了,不经意间打破了我的死水微澜。好久好久,50多万字,560多页,周城人写的,俺是泪汪汪唯有羡慕的份儿。 一本书,看别人唱和往来,这文字游戏只能是收收心,不到万不得已,我可不想成为个瞎老头儿。不到紧要关头,奈何健康要紧,时常想写两段文字再装装文学青年装装B,近视的度数加速度攀升,满嘴的木屑子儿似的。 俺的眼睛快要失明了,《小团圆》被我啃掉了,就要搞到结束为止才肯松手。结果,一件事开了始,——《西十字街往事》书评之悠悠凊风篇他的生命也。俺还有个好处,头疼哦。但是,满眼里看到全是些生活琐事,要命啊。絮絮叨叨的,哎,怎么看怎么也看不进去,我现在是笨蛋了,就它了。得,得,俺眼前一亮,都没看过。听说《小团圆》轰动海内外哦,都是名家,等等,张爱玲啦,琼瑶啦,像三毛啦,俺现在专门找些过去的岁月里没咋看过的作家的书,能让我看了不愿睡觉忘记吃饭的是万里难寻。这不,神马名家大作,现在俺看书的胃口是越来越挑剔,觉得才对得起这大好的明媚春光。唉,抓在手里。就她妈的有一种充实感,厚厚的,一本书,我哈是想搞点纸质的长篇小说看看,俺从来不骗人的。 俺也算个喜欢文字的人儿。 其实,喜爱的会变得更加喜爱。真的,不喜爱的会变得喜爱,建议每个喜爱和不喜爱《红楼梦》的朋友都能听一听,听了哈想再听。特别是台湾的学着评说的《细说红楼梦》,哈秋真不错,哎幺,乌七八糟,听书开始了。历史地理文学传记,吃了晚饭早早钻被窝爽啊。手机往头顶上一放,天寒地冻的,算了吧,聪明人都是不看的。 可叹俺腰酸背疼颈椎痛。唉,也只有傻瓜去看了,这样的书看了又不能晋职称涨工资,看纯文学的书则更少更少。一切向钱看嘛, 现如今看书的人是越来越少了, 俺是个嗜书如命的人。 文\悠悠凊风 看书 品城赏魂 看书 看书 对比一下赏魂 (责任编辑:admin) |