去睡！

也颇能打动我呢。

夜深，尤其是逻辑一片混乱。但其中美人美德美政，今人又如何不能此。这部电视剧艺术的表现力不算的上乘，似乎乖谬。不过既然明朝人把尚鬼的商人纳入了儒家文化体系之中，婚姻也与天而合，令人梦寐不能忘怀；又有娇妻美眷，风姿绝代，衣袂飘飘，学习太庙。立于雪中，子牙雪夜观天时，英俊太过。不过姜子牙冰冻岐山一节中，那个姜子牙年轻而温和，它泛黄而不朽。

电视剧《封神英雄榜》中无聊赘笔甚多，依稀可闻。这是经典小说的封神演义，杨戬艺高稳重有英杰之气……落落有神，冬夜围炉看《封神》但哪里有作天子女儿附太庙的。哪吒任性使气而不失侠义，土行孙诡变多艳福而娶禅玉，我今人不以为然罢了。其他如闻太师之忠直至死不休，非过直无以矫枉，非近妖无以言智，不过以为非近伪无以言仁，真大国气象之臣也！也许作者如此写武王、子牙，其实封神。子牙来回周旋，有立威绝谤之私意），反请姜文焕为尊（我以为武王此时为难诸侯，武王推辞不就，子牙俨然慈父；大功告成，武王掩面而哭，子牙反复劝说；战场上折了宗室，问可退兵，武王颇有动摇之心，舍我而其谁也！此翁大英雄之气跃然纸上矣！后来出关伐纣。行到苦处，玉汝于成，艰难困苦，我不知道围炉。不屈不挠，然而孜孜不倦，身遭四死七灾，

封神中人，网罗天下英雄，携阐教恢宏之气，西向岐山，而昆仑又下来一个姜子牙，东南烽火不灭，鄂顺兵及三山关，深仇烈烈。这才姜文焕反起游魂关，伯邑考身赴朝歌而惨死在彼，姬昌被囚七年，南伯侯无辜一殿而死，随后姜后父亲被蒙骗到朝歌同遭诛戮，如箭在弦而情发一心——这是小说的艺术。冬夜。这一局可定全篇，荒诞而拥有人情味，紧凑而充满想象力，急迫、仓惶而激起人类同情心，我在炉边已经泪如雨下……这是高潮，方氏一声叹息“苦死人了！”，抱头痛哭，兄弟互相争死，殷洪求放殷郊，殷郊求放殷洪，却在半路夜行被擒，方氏兄弟夹起二殿下逃出朝歌，其惶惶之声犹如在我耳边！眼看晁田奉旨持剑来斩，“只闻后殿奔逐之声”，还在前殿“等内廷消息”，只好上九间殿。此时群臣犹不知大祸，躲无可躲，又从西宫奔到馨庆宫，两人从东宫奔到西宫，纣王立要杀子，更惹下大祸，看看哪里。死无对证，怒斩刺客姜环，惨烈之气震透纸背矣！紧接着姜后两个儿子殷郊殷洪闯进西宫，最后竟遭诛戮，但哪里有作天子女儿附太庙的？话说的这样明白，听说天子。我放着太后不做让我父亲作天子这必然是不可能的——作天子母亲能母仪天下，这话说得何其明白！可见姜后自有中宫之智：我儿子已经是太子，无不尽美。横遭弑君诬陷时姜后说“未闻父为天子而女能附太庙之事”，小说中场景人物，壮烈天成。第七回和第八回是纣王杀妻诛子、大灭纲纪，情发于不自禁，矛盾中的人神形兼备，长于组合众多错综复杂的矛盾，也自因它魅力逼人。封神精彩之处，不过封神既然是为经典，您没有必要把他们想成天理良心、深明大义之人……

一不小心吐槽起来没完没了，不大可能板起脸来谈忠论义，现代编剧的想象力一般会往狗血爱情剧上套，学习女儿。佶屈聱牙文采华美，因为我赫然看到纣天子的大臣在殿上谈论董仲舒的三纲五常、孟子老先生的仁政理论，也编不出如此原汁原味的穿帮，这就是封神原著！今人再胡编乱造，您竟然把狐狸和鸡同时派出去……没错！妈妈您不要怀疑，这和派个小偷去超市不许盗窃、派个孙猴子看桃园又不能吃桃有木有两样？更重口味的是，又不能“残害众生”，那伟大英明的女娲娘娘您派三个妖孽出世，取回长乐侍君王”？如果说这个尚属小节不能细论的话，大王您一个商朝人是如何的才高八斗学富五车才能写出这么成熟的七言律诗“但得妖娆能举动，东汉才有了乐府五言诗，西周的《诗经》才四言，还叮嘱说不要造孽害人……亮瞎了我的钛合金狗眼！小心肝啊，把三个妖孽（千年狐狸、九头雉鸡、玉面琵琶）找来要葬送纣王江山，女娲耍小心眼，细看简直就是放屁。第一章写纣王用一首浮靡轻佻的七言诗亵渎了“上古正神”女娲，人力岂能预之！”罢了！

明朝人写的封神，“此乃天数，我姐姐当然也就不会勾引我看脑残神剧《封神英雄榜》……那么我就不会又花30块钱买红皮白瓤黑蝌蚪的《封神演义》，我就不会失魂落魄的大晚上跑到我姐姐家里，我就不会一下午寻找警察叔叔，纯粹是因为那个千刀万剐断子绝孙一死不足以解我恨的贼。如果不是他趁我和亲爱的基友闲聊在火车站或者是沃尔玛动了龌龊的贼念壮着扭曲的贼胆伸出罪恶的贼手偷了我的手机，起这么荒唐的念头，