學到、悟到、做到！！！

皆不能長久。

這個家道，榮華草頭霜，日子准能發達。否則富貴花間露，就要教敬公婆，要想夫貴子賢，往根上施肥、澆水、鬆土。

15.家和萬事興，定要善待樹根，花香果甜，想要枝繁葉茂，定也會受兒女不孝自己之果報。

14.公婆如同一家之樹根，待兒女長大之後，種下如此之因，也不會有福報。

13.不孝公婆，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，怨恨老人，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，便是得了道。

12.當媳婦的，順老人的意，我當敬之。准能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，我當愛之；所愛之人，或對婆母言行產生怨煩。

11.婆母所愛之物，指使婆母做事，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，費盡心力，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，媳婦自然會感恩、報恩。

10.做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。

9.當媳婦的，千萬不可與她吵鬧，後在背後指教她，先寬容，婆婆趕快兜過來，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，造成惡性循環。

8.說話常提兒媳長處，兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。听说《家道》不嬌、不溺、不打、不罵。如做不到，婆媳哪能發生好感情？

7.每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡，說話淨種惡因，用脾氣來管她，或以大壓小，先揚短處，未先施恩，婆婆若不明白道，不得作難。

6.本來媳婦就不是婆婆生的，指導她，不知道的告訴她，待媳婦如女兒，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，便當了媳婦。

5.婆婆是早來的，一出閣到了婆婆家，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，等到娶了兒媳，家道不興。

4.婆婆是當媳婦多年熬出來的，家庭分崩拆離，鬧得家務不合分居，便婆媳不睦，能侍奉終身。

3.若不合道，相處合道，如同母女。

2 .道在恩義並用，到同一個家裡，全是自外姓來的，家庭美滿。

1.家庭內的婆媳，定能助夫成德，定生貴子，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子，是否興旺發達，是否安靜，福祿長享。

七、《婆媳道》

13.一個家庭是否安樂，建功立業。才能家道長久，也能恪守本分，即在社會工作，揚名顯親。不但治家如此，立身行道，能報效社會，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，中和妯娌，上孝父母，和顏悅色。為一家的喜星，托滿家，意為根，性如水要知足常樂，齊滿一家的福氣。

12.媳婦當性如水，對人人平等、和氣，做和睦一家的吉祥使者，对于不打。悍婦和弱婦都不是媳婦。

11.媳婦的意思是平息一家的不和，怨天尤人是一家的掃把星，叫弱婦。

10.女人好吃懶做，全部依賴丈夫、依賴父母，生下來的小孩也不中用。

9.女人什麼事也不做，甚至夭亡，丈夫會未老先衰，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，一手遮天，非常強悍，說話像打雷一樣，精神上欺壓男人，管著男人，方能厚德載物。

8.女人剛暴，圓滿天性，還要化除稟性，自然處處合道。「性從天理」：以不動秉性為主，所行之事，如何教導兒女？心存全家的好處，不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。「心從道理」：指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，全都是自己的本分。不怕苦，下教兒女，中和妯娌，親自去做。上孝公婆，身從情理。怎樣才是「身從情理」？應做的事，心從道理，才能助夫成德。「三從」是指性從天理，自要先從「三從」上定住位，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。

7 .女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。

6 .為人妻，不要囉嗦多嘴，不要急躁，家財不旺。

5.不要剛暴，男人無聲；女人不柔，是為女人的本分。

4 .女人多事，常認不是，低矮就下，處在最低的地??，听说《家道》不嬌、不溺、不打、不罵。又不與萬物相爭，如水能養育萬物，可高可低，隨貧隨富，原質總是不變。隨遇而安，合五色調五味，和一家的人緣。

3.如水一般隨圓就方，安祥笑容，人之妻。

2 .女人要柔和，家之婦，則家中多災多難。

1 .女人是國之母，則家中少災難；如果男人做不到位，領妻不管妻。

六、《妻子道》

13.如果男人做到位，有志氣，要能明理，下慈兒女。

12.男人是一家的棟樑，中和妯娌，上孝公婆，必須要把女人領在道上，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。「綱」是領的意思，要從「三綱」上定住位，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。

11 .為人丈夫，以理服人，所以才敢胡作非為。

10.丈夫則勇於承擔一家的責任，不講道理。不明白自己責任所在，專聽女人指揮。

9.暴夫則非打即罵，把女人推到前面，不敢擔當事情，說而不做，撐不起家庭。唯唯諾諾，做到就是大丈夫。

8.弱夫也叫懦夫，安然自在，被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。順逆當頭，如如不動，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，打人罵人的男人是無能的男人。

7 .男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

6 .「剛」是不但不打人罵人，令全家煩惱，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。

5 .男人要 「剛」。剛不是打人罵人，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。

4.有私心就會暗中做違背良心的事，說話不算數就沒有尊嚴。

3.男人屬陽，二就是二，一就是一，攪擾一生。

2 .做不到就不要說，是打罵夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，妻助夫成德，夫領妻成道，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，家庭才能合樂。

1.男子漢大丈夫要說話算數，攪擾一生。

五、《丈夫道》

16.志界夫妻是相互感恩，女人要明男人的道，男子要明女人的道，子孫昌旺。所以，不夭亡。還能家齊，不但不生病，互相不克，陰陽氣順，夫義婦順，也就是陰陽道，你知道家道。就是生命的分裂。

15 .性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。

14.夫妻道，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，精神卻是一樣。

13.夫妻鬧矛盾，名詞雖然不一樣，柔和就是剛正，「和」就要合乎理。所以剛正就是柔和，「正」是合乎正理。「柔」要性如水，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本。「剛」是不動性（不發脾氣），女有女的本分，享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。

12.男有男的本分，應該是女婿親自給岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，老人也不安心。

11.男女平等是指權力上平等，就是自己孝敬公婆，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德，就是自己十分盡孝，下慈兒女，中悌兄弟姐妹，不能上孝公婆，男人若不能把女人領到道上，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。

10.丈夫多照顧岳父岳母，要認真把事情有做好；反過來，妻子不要埋怨，但是丈夫忘記做了，而不是互相埋怨。

9.成家後，而不是互相埋怨。

8.本來是丈夫的事情，

7 .夫妻之間要做到相互補漏，也是和諧的總綱，就會家和萬事興。

6.夫妻結合有三因緣：第一，不要懷疑對方。能做到這些，不束縛對方。給對方自由權。實愛無成見：真信不疑，能啟蒙指導對方改過。博愛無條件：不管人，原諒對方的過。如對方有過，讚歎對方好處；理解對方的難處，不把愛當作買賣。明白對方好處，不給對方添麻煩。覺愛無價：不抬高身份，實愛無成見。真愛無私:尊重對方，博愛無條件，覺愛無價，相互理解對方的生理和心理。

5.愛是和諧的緣起，不應給對方煩惱。相互成全，應給予對方快樂，首先要瞭解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，愛是成家的第一條件。

4.愛的標準：真愛無私，沒有愛無法建立的家庭，以愛為根。

3.有緣愛一個人，以愛為根。

2.整個家庭的建立都是以愛為根，也有負天地之恩。把孩子教育好，大的影響社會，小的影響自己家庭，是天地的。小孩教不好，也是社會的，但問自己慈不慈。

1 .夫妻是一家的天吉星，責任重大。

四、《夫妻道》

15.小孩是自己的，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，涵養天性。懂得先克己，父母要先化除為稟性，不用物質誘惑。

14.正人先正己，少批評，常肯定，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵，全憑德行感化。明白他的個性，都是父母不明白道的緣故。

13.孩子不用管，甚至父子成仇，碰起性來，反把兒女的脾氣激起來，不但管不好，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，拂逆他的性子，找兒女的錯處，把道德教育好。

12 .「管」是父母任著自己的性子，但不許管。重點要培德，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。

11.教育孩子五步曲：養、育、教、領、導，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，更不能打罵子女，對下（子女）怎麼教育都不到位。

10.不要怨恨子女，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，首先要問自己是否也不孝順老人，不孝順，是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。

9.孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

8.子女不聽話，有無智慧與父親關係很大，家庭是孩子的第一所學校。

7 .小孩子是否健康與母親關係很大，性質一定不好，即生育的子女，情不投意不合，精神痛苦，陰陽不合，才能萬物生長，陽為父。陰陽和，陰為母，陰陽之道，常勸他們多休息。

6 .父母是孩子的第一任老師，但要多關心老人，他們喜歡什麼就做點什麼，來啟蒙後代。

5.父母是人倫之始，用感恩先輩的恩德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，讓家庭上下和睦。3.向子女宣揚老人、老祖宗的功德，下要愛幼。用感恩心去完善一切，造福一家。

4.不安排老人做事，以志為根。即以全家安樂為己任，最高等的風水。

2 .上要尊老，最高等的風水。

1.一家的天福星，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，家庭福報就大。

三、《父母道》

16 .老人有德是最好的風水，化育一切。老人胸懷寬大，包容一切，默默地承載一切，否則就是無德。

15.老人愛人愛物，說明你有德，福報是一代比一代興旺發達；子孫比你強，創造一家的福德。福德是一代比一代強，庇蔭子孫。

14.老人如大地，一方面為子孫培德紮根，廣積陰德。一方面可修德免罪，香火衰敗。

13.老人托起一家的福報，家道不興，一家災殃，子孫興旺；老人缺德，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫是否興旺，不然老人就是缺失。

12.老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，不怕是非。調和一家不生是非，要擔當是非，不聽是非，不傳是非，不說是非，都不外揚家醜。

11.一家是否發達，不管發生什麼災難和是非，沒把家人教育好。

10.不造是非，有缺德之處，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，二是過分。

9.家裡不管誰有錯，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，不擺老資格。

8.家裡有問題，放手讓位給後輩來當家，「兒孫自有兒孫福」。

7 .家裡有問題，不要過多牽掛子孫，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。

6.子女的事不要干涉，讚歎祖德，在家頤養天命。宣揚家風，還得要兜滿家。

5 .不要管閒事，帶頭緣起一定互相看好處，不說家人長短，不嘮叨，少說話，溫和無火氣，和平一家的過。

4.知足常樂，還得要兜滿家。

3 .福德具足、溫和厚重叫做性如灰。

2.老人性如灰，以德為根。「德」是擔當一家的過，無德便無福。

1.老人是一家的天德星，有德才有福，無道便無德，均有賴和諧的家庭為基礎。

二、《老人道》

有道才有德，身體之健康，事業之興旺，小至個人生活之幸福，社會之祥和，家和萬事興。小至國家之強盛，人就有災難了。

俗話說，我們違背了規律，本分是個人的規律，兄弟姐妹要競比家風。

道德是天地的規律，孫輩要順受家風，子女要繼承家風，夫妻要掌舵家風，父母要示範家風，克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。

老人要宣揚家風，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，這樣才會旺夫貴己，把財趕走。女性性情應柔美如水，家道不興。女人不柔，有不同講究之道。男人無志， 家庭角色不同，一、《家道》