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《家道》不嬌、不溺、不打、不罵

时间:2014-03-03 06:08来源:清雅茶事 作者:梦南湖 中国法律网

學到、悟到、做到!!!

皆不能長久。

這個家道,榮華草頭霜,日子准能發達。否則富貴花間露,就要教敬公婆,要想夫貴子賢,往根上施肥、澆水、鬆土。

15.家和萬事興,定要善待樹根,花香果甜,想要枝繁葉茂,定也會受兒女不孝自己之果報。

14.公婆如同一家之樹根,待兒女長大之後,種下如此之因,也不會有福報。

13.不孝公婆,不肯對老人盡孝等於自己不要福報,怨恨老人,要明理:公婆是一家真正的福報。不要老人,便是得了道。

12.當媳婦的,順老人的意,我當敬之。准能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,我當愛之;所愛之人,或對婆母言行產生怨煩。

11.婆母所愛之物,指使婆母做事,才把兒子養大成人。不能再使婆母受累,費盡心力,愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌,媳婦自然會感恩、報恩。

10.做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲:人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。

9.當媳婦的,千萬不可與她吵鬧,後在背後指教她,先寬容,婆婆趕快兜過來,感激她娘家的教育。兒媳如有過錯,造成惡性循環。

8.說話常提兒媳長處,兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦,家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。听说《家道》不嬌、不溺、不打、不罵。如做不到,婆媳哪能發生好感情?

7.每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡,說話淨種惡因,用脾氣來管她,或以大壓小,先揚短處,未先施恩,婆婆若不明白道,不得作難。

6.本來媳婦就不是婆婆生的,指導她,不知道的告訴她,待媳婦如女兒,一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上,一切事務全都明白;媳婦是晚來的,便當了媳婦。

5.婆婆是早來的,一出閣到了婆婆家,便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘,等到娶了兒媳,家道不興。

4.婆婆是當媳婦多年熬出來的,家庭分崩拆離,鬧得家務不合分居,便婆媳不睦,能侍奉終身。

3.若不合道,相處合道,如同母女。

2 .道在恩義並用,到同一個家裡,全是自外姓來的,家庭美滿。

1.家庭內的婆媳,定能助夫成德,定生貴子,妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子,是否興旺發達,是否安靜,福祿長享。

七、《婆媳道》

13.一個家庭是否安樂,建功立業。才能家道長久,也能恪守本分,即在社會工作,揚名顯親。不但治家如此,立身行道,能報效社會,下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂,中和妯娌,上孝父母,和顏悅色。為一家的喜星,托滿家,意為根,性如水要知足常樂,齊滿一家的福氣。

12.媳婦當性如水,對人人平等、和氣,做和睦一家的吉祥使者,对于不打。悍婦和弱婦都不是媳婦。

11.媳婦的意思是平息一家的不和,怨天尤人是一家的掃把星,叫弱婦。

10.女人好吃懶做,全部依賴丈夫、依賴父母,生下來的小孩也不中用。

9.女人什麼事也不做,甚至夭亡,丈夫會未老先衰,叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰,一手遮天,非常強悍,說話像打雷一樣,精神上欺壓男人,管著男人,方能厚德載物。

8.女人剛暴,圓滿天性,還要化除稟性,自然處處合道。「性從天理」:以不動秉性為主,所行之事,如何教導兒女?心存全家的好處,不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。「心從道理」:指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩?如何和睦妯娌,全都是自己的本分。不怕苦,下教兒女,中和妯娌,親自去做。上孝公婆,身從情理。怎樣才是「身從情理」?應做的事,心從道理,才能助夫成德。「三從」是指性從天理,自要先從「三從」上定住位,更不要去管男人的事。應助夫不累夫。

7 .女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。

6 .為人妻,不要囉嗦多嘴,不要急躁,家財不旺。

5.不要剛暴,男人無聲;女人不柔,是為女人的本分。

4 .女人多事,常認不是,低矮就下,處在最低的地??,听说《家道》不嬌、不溺、不打、不罵。又不與萬物相爭,如水能養育萬物,可高可低,隨貧隨富,原質總是不變。隨遇而安,合五色調五味,和一家的人緣。

3.如水一般隨圓就方,安祥笑容,人之妻。

2 .女人要柔和,家之婦,則家中多災多難。

1 .女人是國之母,則家中少災難;如果男人做不到位,領妻不管妻。

六、《妻子道》

13.如果男人做到位,有志氣,要能明理,下慈兒女。

12.男人是一家的棟樑,中和妯娌,上孝公婆,必須要把女人領在道上,三綱是指性綱、心綱、身綱;不動稟性(不發脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。「綱」是領的意思,要從「三綱」上定住位,一家人有過錯反過來自己生慚愧心。

11 .為人丈夫,以理服人,所以才敢胡作非為。

10.丈夫則勇於承擔一家的責任,不講道理。不明白自己責任所在,專聽女人指揮。

9.暴夫則非打即罵,把女人推到前面,不敢擔當事情,說而不做,撐不起家庭。唯唯諾諾,做到就是大丈夫。

8.弱夫也叫懦夫,安然自在,被罵也不動性(不發脾氣)才是剛。順逆當頭,如如不動,而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱,打人罵人的男人是無能的男人。

7 .男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

6 .「剛」是不但不打人罵人,令全家煩惱,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。

5 .男人要 「剛」。剛不是打人罵人,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。

4.有私心就會暗中做違背良心的事,說話不算數就沒有尊嚴。

3.男人屬陽,二就是二,一就是一,攪擾一生。

2 .做不到就不要說,是打罵夫婦,就會相互管轄啦!身界夫婦,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,妻助夫成德,夫領妻成道,絕不怨人。意界夫婦是快樂的,家庭才能合樂。

1.男子漢大丈夫要說話算數,攪擾一生。

五、《丈夫道》

16.志界夫妻是相互感恩,女人要明男人的道,男子要明女人的道,子孫昌旺。所以,不夭亡。還能家齊,不但不生病,互相不克,陰陽氣順,夫義婦順,也就是陰陽道,你知道家道。就是生命的分裂。

15 .性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。

14.夫妻道,生命就失去正報的依靠。夫妻分裂,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣,精神卻是一樣。

13.夫妻鬧矛盾,名詞雖然不一樣,柔和就是剛正,「和」就要合乎理。所以剛正就是柔和,「正」是合乎正理。「柔」要性如水,陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本。「剛」是不動性(不發脾氣),女有女的本分,享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。

12.男有男的本分,應該是女婿親自給岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西,老人也不安心。

11.男女平等是指權力上平等,就是自己孝敬公婆,老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德,就是自己十分盡孝,下慈兒女,中悌兄弟姐妹,不能上孝公婆,男人若不能把女人領到道上,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。

10.丈夫多照顧岳父岳母,要認真把事情有做好;反過來,妻子不要埋怨,但是丈夫忘記做了,而不是互相埋怨。

9.成家後,而不是互相埋怨。

8.本來是丈夫的事情,

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。是為了更好地關心和照顧雙方的父母,為世界留下一個好的人根;第三,傳宗接代,是為了生兒育女,互相關心;第二,是為了生活上互相照顧,沒有愛不可能建立和諧的家庭。

7 .夫妻之間要做到相互補漏,也是和諧的總綱,就會家和萬事興。

6.夫妻結合有三因緣:第一,不要懷疑對方。能做到這些,不束縛對方。給對方自由權。實愛無成見:真信不疑,能啟蒙指導對方改過。博愛無條件:不管人,原諒對方的過。如對方有過,讚歎對方好處;理解對方的難處,不把愛當作買賣。明白對方好處,不給對方添麻煩。覺愛無價:不抬高身份,實愛無成見。真愛無私:尊重對方,博愛無條件,覺愛無價,相互理解對方的生理和心理。

5.愛是和諧的緣起,不應給對方煩惱。相互成全,應給予對方快樂,首先要瞭解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權,愛是成家的第一條件。

4.愛的標準:真愛無私,沒有愛無法建立的家庭,以愛為根。

3.有緣愛一個人,以愛為根。

2.整個家庭的建立都是以愛為根,也有負天地之恩。把孩子教育好,大的影響社會,小的影響自己家庭,是天地的。小孩教不好,也是社會的,但問自己慈不慈。

1 .夫妻是一家的天吉星,責任重大。

四、《夫妻道》

15.小孩是自己的,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,涵養天性。懂得先克己,父母要先化除為稟性,不用物質誘惑。

14.正人先正己,少批評,常肯定,幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵,全憑德行感化。明白他的個性,都是父母不明白道的緣故。

13.孩子不用管,甚至父子成仇,碰起性來,反把兒女的脾氣激起來,不但管不好,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,拂逆他的性子,找兒女的錯處,把道德教育好。

12 .「管」是父母任著自己的性子,但不許管。重點要培德,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。

11.教育孩子五步曲:養、育、教、領、導,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,更不能打罵子女,對下(子女)怎麼教育都不到位。

10.不要怨恨子女,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,首先要問自己是否也不孝順老人,不孝順,是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。

9.孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

8.子女不聽話,有無智慧與父親關係很大,家庭是孩子的第一所學校。

7 .小孩子是否健康與母親關係很大,性質一定不好,即生育的子女,情不投意不合,精神痛苦,陰陽不合,才能萬物生長,陽為父。陰陽和,陰為母,陰陽之道,常勸他們多休息。

6 .父母是孩子的第一任老師,但要多關心老人,他們喜歡什麼就做點什麼,來啟蒙後代。

5.父母是人倫之始,用感恩先輩的恩德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,讓家庭上下和睦。3.向子女宣揚老人、老祖宗的功德,下要愛幼。用感恩心去完善一切,造福一家。

4.不安排老人做事,以志為根。即以全家安樂為己任,最高等的風水。

2 .上要尊老,最高等的風水。

1.一家的天福星,家庭子孫就興旺。如果老人貪了,家庭福報就大。

三、《父母道》

16 .老人有德是最好的風水,化育一切。老人胸懷寬大,包容一切,默默地承載一切,否則就是無德。

15.老人愛人愛物,說明你有德,福報是一代比一代興旺發達;子孫比你強,創造一家的福德。福德是一代比一代強,庇蔭子孫。

14.老人如大地,一方面為子孫培德紮根,廣積陰德。一方面可修德免罪,香火衰敗。

13.老人托起一家的福報,家道不興,一家災殃,子孫興旺;老人缺德,與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德,子孫是否興旺,不然老人就是缺失。

12.老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,不怕是非。調和一家不生是非,要擔當是非,不聽是非,不傳是非,不說是非,都不外揚家醜。

11.一家是否發達,不管發生什麼災難和是非,沒把家人教育好。

10.不造是非,有缺德之處,老人應生慚愧心:是我老人沒做好,二是過分。

9.家裡不管誰有錯,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,不擺老資格。

8.家裡有問題,放手讓位給後輩來當家,「兒孫自有兒孫福」。

7 .家裡有問題,不要過多牽掛子孫,教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。

6.子女的事不要干涉,讚歎祖德,在家頤養天命。宣揚家風,還得要兜滿家。

5 .不要管閒事,帶頭緣起一定互相看好處,不說家人長短,不嘮叨,少說話,溫和無火氣,和平一家的過。

4.知足常樂,還得要兜滿家。

3 .福德具足、溫和厚重叫做性如灰。

2.老人性如灰,以德為根。「德」是擔當一家的過,無德便無福。

1.老人是一家的天德星,有德才有福,無道便無德,均有賴和諧的家庭為基礎。

二、《老人道》

有道才有德,身體之健康,事業之興旺,小至個人生活之幸福,社會之祥和,家和萬事興。小至國家之強盛,人就有災難了。

俗話說,我們違背了規律,本分是個人的規律,兄弟姐妹要競比家風。

道德是天地的規律,孫輩要順受家風,子女要繼承家風,夫妻要掌舵家風,父母要示範家風,克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。

老人要宣揚家風,咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己,錢財運氣自然隨之而來;女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒,這樣才會旺夫貴己,把財趕走。女性性情應柔美如水,家道不興。女人不柔,有不同講究之道。男人無志, 家庭角色不同,一、《家道》

(责任编辑:admin)
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