寓意财源源源不断。） 提前祝您节日快乐！记得要买一块豆腐哦。 （猪鼻子插大葱---装象。这回不是象不象的问题，二月二龙抬头，记忆常新！ 明天就是农历二月初二了，回忆是宿根的兰花。真情不老，记忆是宿根，写下这许多片段。 2014-3-1于青岛 口泉是根，七拉八扯，信马由缰，记忆似飞絮，古镇的历史又都是人世间的故事。 思念如四季，就是古镇的历史，人的故事，伤感着，温馨着，在记忆的背景大幕中剪辑回放，一幕一幕，过去的人与物，旧庙，远山，老屋，古木，街巷，时光，失声痛哭。。。。。。。岁月的车辙在繁嚣匆忙中依稀掩映，看着五六十年来一本本干净整齐堆放有序的剪报，我们兄妹几个在整理父亲遗物时，把剪报装订起来。我的许多歇后语几乎都是父亲口口相传。父亲走了，对于许多知识点或好的词句都会摘录在笔记本上，套用老毛的话说就是：活到老学到老。父亲一直都有剪报的习惯，就会被批作：屁股搁夹个死耗子---好像是个打生的。父亲一生爱学习，根本没学会半点儿东西，心不在焉，心猿意马，但心思全在玩儿上面，就是老太太上鸡窝-----笨蛋。如果走着站着都拿着本书，对，父亲就用歇后语戏谑我是笨蛋，你看《口泉姑父》（原创）所谓板儿带就是很宽的皮带。干砸了，把一些事儿干糟糕了，不小心就把手扎了。那时，干不了，样样通样样稀疏。上鞋这种活儿我也曾试过，骟蛋骟不成，劁猪劁不成，啥都喜欢试一试，原计划的去海南旅游的事情也只好打金枝----免了。 小时候，原计划的去海南旅游的事情也只好打金枝----免了。 （六）记忆深处的歇后语 。。。。。。 十八个吊桶打水---七上八下 下雨天打麦子----难收场 四人帮卖唱片----没有好调 猪八戒照镜子---里外不是人 屋顶上说评书---高谈阔论 林秃子喊万岁---口是心非 门窗上安喇叭---名声在外 飞机上挂暖瓶-----高水平 例如：今年矿上效益不好，后来，和好如初。 这里免了就是免除责罚郭暧的意思，听说姑父。小夫妻消除前隙，并加封郭暧。皇后劝婿责女，唐皇明事理、顾大局，郭子仪绑子上殿请罪，逼求唐皇治罪郭暧，打了公主。公主哭诉父母，郭暧怒而回宫，引起议论，惟独升平公主不往，子、婿纷纷前往拜寿，唐代宗将女儿升平公主许配汾阳王郭子仪七子郭暧为妻。时值汾阳王花甲寿辰，但我觉得还是北路梆子更有味道。或许和故事主人公的籍贯有关。 大唐，但我觉得还是北路梆子更有味道。或许和故事主人公的籍贯有关。 给大家个词条： 《打金枝》有豫剧等剧种，可《打金枝》----免了，装佯(羊)。一看字面意思就好理解，做局的人） 昨晚看电视剧《父母爱情》里面有个歇后语：狗长犄角---出洋相，明白就里的上鞋师傅也很清楚。（私人定制，其实鞋合不合适不光脚知道，鞋帮子做补丁----小裁地等等，鞋帮子做帽沿儿----高升了，是如何感染和影响大同方言的发展的。大同有几个与鞋有关的歇后语：上（绱）鞋不用锥子---针（真）好，我不知道这个戏曲里的梆子和上鞋里讲的帮子，有点牙硬的意思，谁谁谁的梆子可亮了。还有个词叫梆子硬（NING），行事太高调就说：一个梆子货，随着梆子腔戏曲的兴起而流行。梆子由两根长短不等、粗细不同的实心硬木棒组成。有个与北路梆子有关的歇后语就是打金枝----免了。 大同方言里说某人爱说大话或说过头儿的话，汉族打击乐器。约在中国明末清初（十七世纪），又名梆板，离不开梆子。相比看所谓。梆子，还有“笙”、“管”、“笛”、“唢呐”等。 《口泉姑父》（原创）所谓板儿带就是很宽的皮带 （民国晋商在大同口泉镇设“永和祥”煤窑合同一份和少见的“文凭开册”一份）
传统的乐器有“梆胡”、“二弦”、“三弦”、“四弦”，男演员演唱起来比较吃力，因此，男女同调，由于音乐高亢激昂，但有一个共同特点，其特点是行腔华丽、委婉。两大流派虽然各有千秋，以贾桂林（艺名小电灯,山西大同人）、高玉贵为代表的声腔演唱，其特点是行腔稳健、深沉；“小北路”是指雁门关以南，以水上漂、舍命红等人为代表的声腔演唱，北路梆子的发源地正是在雁门关以北的大同一带。北路梆子有大北路和小北路之别。“大北路”是指雁门关以北直至内蒙包头一带，是第五、六届全国政协委员。代表剧目有《王宝钏》、《金水桥》、《血手印》、《李三娘》、《劈殿》及现：代戏《山乡风云》、《江姐》、《红灯记》等。）山西的地方剧种有四大梆子即、、和。据大同城西观音堂戏台题壁记载为证， （贾桂林，叫猪娃儿咬了一口；她緔鞋，用“绱鞋”更规范一些。谢谢您。[shàngxié] shàng xié ㄕㄤˋ ㄒㄧㄝ ˊ绱鞋（緔鞋）把鞋帮和鞋底缝在一起。 曹禺《北京人》第三幕：“姑小姐就把这双棉鞋緔好给他寄去。”《花城》1981年第3期：“她喂猪，我还是同意您的意见，淡化一下对号入座的想法。希望大家理解作者的初衷。) （五）梆子与帮子 （谢谢网友山上有奇峰0202的及时纠错。真心感谢！一字之师。特此纠正一下。绱_百度词典绱[shàng][shàng]将鞋帮与鞋底缝合：～鞋（亦作“上鞋”）。虽然百度如此讲，所以用了@@店地址，而不是探究故事主人公到底是谁，非小说。希望大家看到的是故事本身，谁要是连锥子都不用就能上鞋那就确实不简单。有个歇后语就是：上（绱）鞋不用锥子---针（真）好。 (真实故事回忆，是个力气活儿，功夫在手腕上，比如老北京内联升布鞋。用锥子绱鞋，也有人家鞋底儿是用多层布衲出来的，？胶皮底儿就和布帮子缝在一起了，然后把下面线勾上来与上面线锁起来再一针一针扎下去，用锥子在胶皮底儿上扎眼儿把锥子推过去，锥子头儿上有回钩，你知道原创。一般都得用锥子，下面一根线，上面一根线，贵为明清古镇的口泉街变得皱皱巴巴、残破古旧不再亮堂了。 以前绱鞋，不知是谁把老口泉街这亮堂堂的牌子给打湿了，灰腾二虎了，就不直楞了（挺阔），一过时，洗上几次水，看上去帮子不错。不过再亮堂的帮子，直楞，做起来的新鞋没见水很挺阔，都用刮了浆糊的衬布，就是说我姑父了。 鞋帮子做的时候，一说@@店的皮匠，皮匠就成了姑父的名字，后来许多人都把姑父的职业当做姑父的名字叫，人们尊称皮匠，穿着舒适，鞋绱得周正，被称作皮匠师傅，裁皮子上鞋为主，叫做“私人定制”。 姑父因为在鞋业社干的活儿以揭皮子（把厚厚的胶皮底子揭分成两三张），就是现在流行的说法，鞋帮鞋底都是鞋店给一起做的，家里有经济条件或没时间自己缝帮子，简单些。也有些人家，就没有那些填充物，单鞋，夏天的鞋，也有鞋帮子里面是毡子做的或直接吊着羊羔儿皮的棉鞋。当然，缝好了就是棉鞋，这样的鞋，但填驼绒的很少，有条件的可以填充驼绒，可不是羽绒，布里布面间填着棉花，冬天的鞋帮子，把胶皮底子和布做的帮子缝在一起，裁个鞋底儿，找皮匠师傅给划块皮子，然后把帮子拿到鞋店，自己在家里衲个鞋帮子，就是我在《口泉---挥之不去的记忆》的帖子中提到的离裁缝倪师傅住的院子（疙柳店）不远的鞋店。 过去人穿的多是家做鞋，记得姑父上班的门市是个鞋业社，圣人也有不淑的时候。（四）鞋匠姑父 姑父是个鞋匠。从我懂事儿起，你知道板儿。大礼不辞小让。”可实情是：谁都有捉襟见肘、马高蹬短的时候，这就是“一分钱逼倒英雄汉”故事的来历。虽说“大行不顾细谨，下不来台，硬（NING）是把身无分文后来贵为赵太祖的赵匡胤给晾在了当院儿，这种情况始料不及，赵匡胤预先设计的借口根本无法使用，天底下没有比一文钱更少的价钱了，相当于现在的一分钱，是当时最小面额的货币，开出的价钱只有一文，谁知看瓜老人伸出一个手指头，企图以对方开出的价钱太贵太坑人为借口而拒付，先吃后问价，赵匡胤就要了很多西瓜先吃个肚儿圆，可这白吃也得有个理由吧，就想吃霸王餐，而身上又凑巧毫厘没有，正好看见一个西瓜园，赶上天热难耐，赵匡胤单人独骑外出，身上常常没有一分MONEY.有那么一回，但穷困潦倒，虽然武艺高强，已被称为英雄，就小有名气，后有太祖长拳流传于世。早年军中效力之时，赵SIR是个习武之人，山西永济人），我给概括下这个“一分钱难倒英雄汉”的故事： 这个英雄就是称帝前曾经千里送京娘坐怀不乱的宋太祖赵匡胤（京娘姓赵，姑父的原话记不得了，百姓都是炮灰。 另一个故事，那有正义和真理，只能是“骑着毛驴拄拐棍----红火一阵儿算一阵儿”了。军阀混战，也没得选择，又入虎口，他们又被拉进部队当了粪蛋子兵。刚出狼窝，后来，一个就是参加现在的部队，当时只有两个选择：一个是按逃兵处理---枪毙，可又落入另一支部队的手中，总算拣了条命，跑丢了鞋，扔掉了枪，在慌乱逃命中，他们部队被打败了，在后来的军阀混战中，挨训受罚是必不可少的，是枪走火了”。之后，说道：“报告长官，交换了一下眼色，姑父和那个小兵你看我我看你，立刻有长官跑过来问：“什么地方打枪”，惊动了长官，这一枪一开不要紧，瞄也没瞄开了一枪，其实很宽。紧接着就拉上大枪栓，也没见什么反应，就壮着胆儿喊了两嗓子“口令”，他俩头上直冒冷汗，远处有个东西好像悉悉索索在动，风一吹，又冷又冻，天特别黑，外面不是野草就是庄稼地，军队驻地人烟稀少，大冬天，和一个口泉回去村入伍的士兵一起站岗，最怕晚上站岗。有一回，刚当兵时年纪小，不过好像不是说冯玉祥部队）。听他讲，他的许多知识也许就是在穆桂英坡儿那儿听说书人捣学（音“闲”）来的吧。姑父早年被抓去当过国民党的编组兵还有啥“粪蛋子兵”（没有考证过是那支部队，自己先把自己感动得眼中闪着泪花。 （三）一分钱难倒英雄汉 姑父没读过什么书，别人感动不感动，唾沫星子飞溅，讲起陈年往事眉飞色舞，人老话多，树老根多，喝点儿小酒儿的姑父就不是一般人儿了，也体现出他的经济意识。（姑父经商的故事以后再叙） 过去常见的下酒美食就是猪头肉或扒鸡和草纸包裹的花生米（这个情节电影里常用），这是他那个年代对经济保障的重要性和经济基础决定上层建筑的朴素认识，“一分钱逼倒英雄汉”（赵匡胤）。可见，钱是呵后兵（断后兵）”，”大刀枪鬼子们的头上砍去“的那种大片刀。 姑父有两句口头禅就是：“人是旋飞将（飞将军李广），就是电影里，练的是大片刀，从小就师从口泉武术名家赵明亮，我叫三哥，姑父家的三儿子，也许是对姑父爱好的发扬，小时候常听他不厌其烦反复重播的军旅故事。 也许是个人爱好，因为，这个我知道，但年轻时当过兵-----“尚武”，我不知道，头发呈环岛分布”。姑父习过武没有，中央部（不）长，“后发制人，大多时间是光着头，偶尔带个赵本山样子的实诚帽儿，姑父从不戴礼帽，就有点像燕子李三了。不过，如果再戴上一顶礼帽，走得嗖嗖地，一低头哈腰，长得精瘦，个子不高，就算穿戴好了。 （二）报告长官枪走火了 我姑父穿的就是扎板儿带的大裆裤，用布带子（过去逢九的时候人们都系红裤带）或板儿带一扎，然后，学会就是。要把腰间收拾紧凑利落，总之，还是右压左了，记不得是左压右，把阔绰的裤腰折叠起来，穿大裆裤时把裤腿儿提起后，穿脱方便，后面的腚沟子就春光乍泄现场直播了。大裆裤的裤腰宽而略显多余，一圪蹴，不像现在帅哥靓妹的浅裆低腰裤，说裆大得里面能塞（放）进个死孩子，过去话骂人，干农活都很方便，登高爬低，抬腿下蹲，想知道皮带。穿着舒适，多了几份豪迈和英气。 大裆裤的裆很深很大，走路脚下生风，把腰部扎得紧紧的，像练气功提气似的，所谓板儿带就是很宽的皮带，当然也有练武术的行家或行走江湖的卖艺人用板儿带扎裤腰，我们多用布条儿做的带子当裤带，小日本系军用皮带，系裤子用的裤带和小日本用的不一样，但中国人穿的大裆裤，那裆宽就和大裆裤差不多，找找感觉，看看皇军穿的裤子，现在孩子不容易理解,不过如今抗战励志片不少，酒后就不是一般人儿了。 说起大裆裤，但中年嗜酒，常常穿个大裆裤。平时话不多，姑父个子不高，两个女儿，有三个儿子，手上的活儿一刻不会停歇。姑姑姑父住在口泉@@店，踱着小脚在地上走来走去，任劳任怨，总是默默无闻，带插图的帖子请登录） 记忆中的姑姑脑后梳着发髻，带插图的帖子请登录） （一）大裆裤 作者：《口泉姑父》（原创）所谓板儿带就是很宽的皮带。李书勇 ---------《口泉-----挥之不去的记忆》系列文章 《口泉姑父》 （最近发现新浪博客的图片粘贴功能不好使， (责任编辑：admin) |
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