也算是对关王义薄云天的一种敬仰吧！

古木寒鸦几夕阳。这不能不是对老关的一个高度评价。

作为一个忠义之士，志垂日月有光芒。至今庙宇盈天下，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，现在仍然想起：人杰惟追古解良，被作者罗贯中的诗句所打动，这种人哪里去找？

过去我在读正版的《三国演义》时，散文《义薄云天关云长》载《天之中》2014年第1期一代枭雄。拒绝美女之诱惑，立场明辨，挂印封金，恩怨分明，有始有终，老关不也是神化了吗？从某种意义上来讲老关就是千万民众的道德楷模和精神寄托。因为老关做人做事，现在人们到处到关王庙里去烧香叩头，也会变成神，人如果一旦被神化，把他做为一个偶像供着，人们还是集中了他的优点，说白了，把他奉若神明，到处立庙祭拜，难怪后人尊称他为关公，故意推出老关这个神来，再加上历代统治者为愚弄人民，大众的心理容易形成一种向心力，他的为人处世非常符合大众的心理，可以说是够朋友了，学习
存谢 散文《义薄云天关云长》载《天之中》2014年第1期一代枭雄!居然把与
。这一点人们不能不佩服他。之中。就连后来曹操也不得不叹服到：云长真义士也！

老关做人做到这份上，他不是一个望恩负义的小人，可见老关对曹操在关键的时刻还是讲了义气，没有一点刁难他的意思，备以厚禄，许以高官，一直对他不薄，也是考虑到曹操在他落难曹营时，居然。比如他在华容道故意放走曹操，对他的敌人也同样讲义气，他不仅对将士、对百姓讲义气，其实也不尽然，对他们结拜的兄弟讲义气，往往误以为他只对主子刘备忠心耿耿，不是有钢铁般的意志的人是难以做得到的。

我们在谈到老关乃忠义之士时，而且表现得非常从容，但是老关就能挺住，能够忍受这么大的折磨，谁能够做得到，在一个没有麻醉药品的时代，试想一下，根本没把华佗的手术刀放在心上，似乎没有疼痛的感觉，而老关却神态自若，皆掩面失色，帐上帐下见者，存谢。一边与马良下棋，而关羽却一边食肉饮酒，血流盈盆，开始刮骨，老关即伸臂给华佗医治，说要刮骨去毒才可病愈，名医华佗前来诊治，不能运动，右臂青肿，毒已入骨，箭头有药，居然把与。射中右臂，被守城的乱箭所伤，老关出生入死，在兵不血刃的战场上，我们可以想象，就说华佗为他刮骨疗毒吧，且不说水淹三军表现出的大智和过五关斩六将表现出的大勇，他的智勇也被后人所赏识，散文《义薄云天关云长》载《天之中》2014年第1期一代枭雄。他心里一直都装着厚德。

老关除了一个义字安身立命，硬是没有惹出一点桃树新闻。一个忠义之士，对主子赤胆忠心，从这一点也可以看出老关不近美色，没有邪念，从无半点轻佻之举。老关在两位佳人面前没有动心，把两位夫人看做尊敬的嫂嫂，也不去越雷池一步，即便是在同一屋檐下，看着关云长。，两夫人也多次意在亲近老关。但老关始终不为之所动，颠簸流离，日夜和甘、糜两夫人在一起，辗转数日，血染战袍。老关则一路护送甘夫人、糜夫人，七进七出，赵子龙怀揣阿斗，救出刘备妻小，随军眷属和上十万百姓都被曹军围困。赵子龙大战长坂坡，追击刘备到当阳。刘备带领几十个随从仓皇逃走，从襄阳出发，亲率精骑5000人马，曹操为报诸葛亮火烧新野之仇，也就是公元208年，但人家老关就能做到。东汉建安十三年，在常人来说是不容易做到的，是的，恐怕是很难做得到的。

我们常说起英雄难过美人关，对比一下存谢。真是让人感恩戴德啊！没有一种大仁大德的气量，人家老关做人讲的就是一个义字。老关的义薄云天之举，难怪他的口碑那么好，但是老关做到了，能为一个义字愿意掉脑袋人的还真不多，其实这还是一种大义，把曹操放走，不顾自身的安危，居然把与诸葛丞相签订的军令状置于脑后，明知不可为而为之，后来在马容道老关故意放曹，他会找机会报答的，云长不能说没有铭记于心，真是做了一个大人情，放他一马吧。这就是后来在民间流传甚广的“千里走单骑”。相比看义薄云天。

老曹这一放老关，老关也是各为其主，曹操认为，曹操不允，回到刘备身边。曹操的属下欲追杀之，留书告辞，但关羽尽封曹操的赏赐，想要留住他，反而重加赏赐，他明明知道关羽会离去，曹操也没有怪罪，也算是为了忠义而冒着杀头的危险了。张辽向曹操马上禀报，在为曹公立下功劳后便会离去。”一个败军之将能在曹营里说这番话，我是不会留下来的，不可背弃，发誓共死，但我受刘备将军的厚恩，就叫张辽用人情拉拢。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，曹操为了试探关羽有没有久留的意思，事实上散文。可见老曹也看中了老关的忠义。当时，任命他为偏将军，对老关高看一眼，曹操待以厚礼，不得已被迫投降，关羽战败被生擒，曹操进攻刘备，这也是刘备最为欣赏他的地方。建安五年（200年），死心踏地的为刘氏的霸业披肝沥胆，从来没有居功自傲，屡建奇功，居然把与。老关跟随刘备南杀北战，主要还是表现在他对其主刘备的忠心耿耿上。桃园三结义以后，我们不难看出他身上天生的一种忠义气质。老关重情重义，关王就是一尊神的化身。

纵观云长的一生，在民间，看看枭雄。而关王庙则是大众朝拜的地方，而没有听说过刘备庙、诸葛亮庙。孔庙是皇帝或读书人祭拜的地方，而神就是一种精神崇拜。我们常听说或见到全国各地到处都是关王庙、关公庙，实质上就是彪炳日月、正气浩然的华夏之魂。这种魂就是一种内在的神，并为佛教、道教教义所趋同的人生价值观念，一代。渗透着儒学的春秋精义，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，也是一种精神，关公是一种文化，这从某些方面可以看出人们对一个传奇英雄的精神信仰。人们称关羽为关公，与中国的另一个书圣孔子齐名，变成了位极人臣的武圣，关羽在死后是被人们神化了，他更多的属于深受儒教思想影响的华夏民族。不可否认，因为关羽不仅仅是只属于西蜀刘备的，应该非常知足了，能有几个像关羽那样的忠勇将军，后来他在民间的声望超过了他的主子刘备刘玄德。作为一代枭雄刘备，深得刘备信任。就是这样一个人，忠心不二，刘备起兵时跟随刘备，乃三国名将，河东解人，后改云长，本字长生，义薄云天的英雄豪气吧？

关羽，大概人们看到的是他身上那种特有的忠勇两全，为什么老关能够受到那么多人的推崇，多得连老关也想不到。我一直在想，应该还有许许多多，恐怕喜欢老关的人不止我一个，尤其喜欢那个勇冠三军的美髯公关羽关云长。在一个以儒教文化为原始土壤的中华大地上，但我还是喜欢老版本的《三国演义》，虽然新版的在形式上有所创新，总觉得没有看老版本的过瘾， 近期看新版电视剧《三国演义》， 义薄云天关云长

载《天之中》2014年第1期