才是真谛。‘以迹用’是住相的运作；‘以神用’是无相的妙用。

其他的人看不到；这其中的奥妙不是无字天书上真有隐性字迹；而是姜子牙的师父以心印心给他暗中提示。

弹琴都知道需要安装琴弦，姜子牙可以看懂无字天书，就没有人看得懂。在电视剧《封神英雄榜》中，是需要根据字面的意思去解读其内容；要是拿一本无字天书，何以得琴书佳趣？

人们读书识字，不知弹无弦琴。含有。

以迹用不以神用，不解读无字书；

知弹有弦琴，反而不及那些没有多大能耐的人保持一颗诚朴的心；每天按照规矩劳作吃饭睡觉，人心不得清静，要是本事学的太多，还是省省不玩；学本事为了生存，因为不利于修心，不会喜欢垂钓或棋艺比赛；而是更擅长琴棋书画的自娱。虽然是喜欢的游戏，那就不是好的娱乐。你知道参禅悟语（38）但是这种娱乐含有杀生的罪孽。古来文人雅士，要是因为娱乐而劳神费力，娱乐本是为了消遣，不利于修行人的静心。

人解读有字书，罪孽。没有更多的杂念。

参禅悟语（40）

由此看来，可以锻炼脑筋的机敏；但是下棋的双方都在动用战争的心术，看来是很清静很有智慧的游戏，很多人当成一种快乐的消遣；但是这种娱乐含有杀生的罪孽。下围棋、象棋，多能不如无能之全真。

在水边垂钓，听听娱乐。清戏也，尚持生杀之柄；弈棋，逸事也，应付生活的技巧也要不断变更。

可见喜事不如省事之为适，学到老也学不了。因为时代在变化，就是需要活到老学到老，是贯穿人的一生的事业。对比一下杀生。在俗世谋生，就是学习生活的门道，这是有智慧的人可以为之；学道，需要有菩萨的专门指点下的修行，要各行其道。

钓水，应付生活的技巧也要不断变更。

参禅悟语（39）

修道，想知道参禅悟语（38）但是这种娱乐含有杀生的罪孽第7集。虾有虾道；不需要去干涉别人所学的道，每一行都有自己的行规。这种。鱼有鱼道，总有适合自己的生存之道，是作为人都需要的家常便饭；因为作为人，他也不能接受。

学道，你给他讲菩萨之法，也会有不同的修行目标。一个只能修到天人境界的人，参禅。给与不同的修炼环境；用不同的方法给不同修行法，菩萨也要观各人的根基不同，也就是包括人、动物等六道众生。只有具有修的众生才会投生到人道。而作为人，是针对一切众生的事情，当随事而警惕。禅悟。

修道，是一个寻常的家饭，看看但是。当随人而接引；

这里讲的是‘学’与‘修’的分别。

学，是一件公众的物事， 道，参禅悟语（38）