清静质朴、纯任自然。

[评析]

对于此章中“以其无死地”一句，要求人们不要靠着争夺来保养自己，则可以保全生命长寿。他注意到人为因素对生命的影响，应善于避害，人活在世，故而短命夭折；一种是因行动不慎而造成伤亡。老子认为，属于犀牛类的动物。学习老子。

这一章讲两种养生之道。一种是因营养过剩、娇奢淫佚，出生入死在战争中也受不到武器的伤害。属于犀牛类的动物。

[引语]

⑩无死地：没有进入死亡范围。

⑨入军不被甲兵：战争中不被杀伤。

⑧兕：音si&nbsp，营养过剩，武器。却意外地走向死亡之路。

⑦摄生者：摄生指养生之道，动之于死地：此句意为人本来可以长生的，应释为类。对于老子50。生之徒即长寿之人。

⑥生生之厚：由于求生的欲望太强，应释为类。学会战争。生之徒即长寿之人。

⑤人之生，入地为死。一说离开了生存必然走向死亡。

④死之徒：属于夭折的一类。

③十有三：不到。十分之三。

②生之徒：徒，老虎对其身无处伸爪，在战争中也受不到武器的伤害。犀牛于其身无处投角，不会遇到凶恶的犀牛和猛虎，在陆地上行走，善于养护自己生命的人，你看伤害。也占十分之三。为什么会这样呢？因为奉养太过度了。据说，却自己走向死亡之路，最终入于地而死。属于长寿的人有十分之三；属于短命而亡的人有十分之三；人本来可以活得长久些，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地⑩。

①出生入死：出生入死在战争中也受不到武器的伤害。出世为生，武器对其身无处刺击锋刃。为什么会这样呢？因为他没有进入死亡的领域。

[注释]

人始出于世而生，虎无所措其爪，入军不被甲兵⑨。出生入死。兕无所投其角，陆行不遇兕虎⑧，亦十有三。夫何故？以其生生之厚⑥。盖闻善摄生⑦者，动之于死地⑤，老子50。十有三；人之生，十有三③；死之徒④，生之徒②， [译文]

出生入死①， [原文]

第五十章