为期一个多月的年事活动才宣告结束。

象征着合家团圆、幸福。

而“过了元宵罢了灯”，全家人围坐一起吃元宵，当晚，做成洁白浑圆、皮嫩味美的元宵果，花生仁、黑芝麻、白糖、冬瓜糖作馅，南昌人还喜欢用糯米粉作皮，整个南昌城里彻夜烟花、鞭炮声不断。当天，家家户户门前都挂起了彩灯，人山人海。入夜后，鼓乐喧天，从洗马池、中正街、府学前、瓦子角、万寿宫直到西大街一带，各种舞龙队会舞上大街，即大家都发财的意思。

最后的热闹当属元宵节闹花灯了。想知道转载。旧时的正月十五这天晚上，所以“换茶”的寓意是“换财”，就象征着大家把财富与自己的亲戚朋友分享，要带上糕点、果品等作为礼物。主人在送行时也要以糕点、果品等回赠。这一来一回，讲究个“换茶”。即去亲戚家拜年时，素日无来往”。

初二去亲戚家拜年时，否则“新春不拜年，跟着。也多会走动拜访，亲戚之间无论亲疏远近，初三初四女看娘”。而正月期间，初二的郎，“初一的崽，互道“恭喜发财”等吉利话。拜年的时间也各有讲究，拱手作揖，人们三五成群结队拜年，尊长又率幼辈向左右邻居拜年。早饭后，幼辈依次向长辈拜年，为招财进宝讨了个吉祥。

初一起来之后，便将滚滚财运随新年送入了家中，开启自家财运。这一关一开，意为“开财门”——迎接新的一年，之后全家休息。初一子时又起床开门放鞭炮，送走旧的一年，意在关住自家的财气，十二为一百二十岁。

“换茶”、“送穷”以及闹花灯

守岁至深夜须放鞭炮关上大门——即所谓“关财门”，十为十全十美，六为六六大顺，四为四季发财，寓意如：听听南昌。二为好事成双，防止鬼怪作祟。南昌人给的压岁钱常为双数，以“压邪守岁”，长辈还须给晚辈“压岁钱”，后来则更多寄寓来年生活越过越好的期望。而除夕之夜，元宵夜里的灯。”此风俗起于古时烧火驱赶那个叫“年”的怪兽的做法，俗语说得好：“三十晚上的火，守岁至深夜。可别小看了炭火，全家团坐于炭火前，象征着“和气生财”。

酒足饭饱后，它是由肉丝、笋丝、芹菜、豆条、大蒜、胡萝卜丝、黄花、墨鱼丝等菜和在一起炒成，炒米粉象征粮食丰收、稻米成串。另有一道南昌独有的特色菜——“和菜”，红烧全鱼表示“年年有余”，炒年糕寓意“年年高升”，各菜自有深义。如炒青菜象征“青青吉吉”，比较讲究的应该有十八道菜，一般都有十几道菜，不得不讲讲团年饭。团年饭是南昌人一年中最丰盛的一餐饭，南昌人的过年热情积累到了一个顶峰。

说到除夕，终于到了大年三十。除夕这天，以图吉利。

热热闹闹地准备了近一周，南通北达”之类吉庆语，百无禁忌”、“东成西就，写上“童言妇语，还要在堂屋贴上用红纸裁剪成的三四寸宽、一两尺长的小纸条，不但口头要说吉利话，大家相遇，祭拜祖宗。此外，祭拜财神。还要在祖宗牌位前供奉猪头、鸡、鱼、肉、年糕等祭品，安放在供桌上，用松枝、白果、金箔纸、银箔纸以及大红纸剪成的元宝和铜钱扎成摇钱树，人们要用莲藕扎龙，天天都是年。”

“青青吉吉”与“年年有余”

接下来几天，正所谓：“过了二十四，几乎每天都有过年的气氛，一家人。在外地工作的人纷纷赶回家中团聚。而在小年和除夕之间，大小市场异常活跃，各行各业开始格外繁忙，南昌人开始正式为新年张罗，这一天还得请被辞退的雇工“坐上席”吃饭。从这天起，叫做“胶灶神牙”。而老板若要辞退雇工，旧时的南昌人要把食糖涂在灶门上，便到了“小年”。这一天，并赐名“腊八粥”。

腊月二十四日，常令御厨将五谷杂粮放在一起熬粥，吃腻了山珍海味，小朱成了朱皇帝，吃得津津有味。后来，于是和在一起熬粥，但见大米、玉米、豆子等物，不见老鼠，挖到深处，想抓只老鼠充饥。没曾想，便挖鼠洞，饥饿难耐，缘于明太祖朱元璋。朱元璋小时在田间放牛，“腊八粥”的由来，还常举行定亲、娶媳、嫁女之类的“腊八婚”。据传，南昌人除了要喝“腊八粥”，这一天，大吉大利福寿锦。”因此，腊八是个传统的黄道吉日。俗话说：南昌人的年（转载）跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。“腊八日子不用拣，来做一番简略的追索与介绍了。

“一进腊月就是年。”旧时的南昌，记者也只有通过南昌市民俗博物馆馆长梅联华先生，要问正宗的“南昌年”是什么样的，便离传统的、散发浓浓年味的“南昌年”愈走愈远。现如今，我们似乎一不小心，让南昌城流淌起了年的味道。但在信息化、市场化日益发达的今天，让大家一起回味有着丰富传统文化内涵的年是怎么过的——

“一进腊月就是年”

2010年的春节就要来临——街上熙熙攘攘的人流、集市上横挂叫卖着的春联、“福”字，晒一晒当地特有的过年民俗，贴春联“福”字挂吊钱的魂是祈福等等。明天就是除夕了。本版特别选择我省4个地区，拜年的魂是和谐，放鞭炮的魂是驱邪，事实上家人。有魂。比如年夜饭的魂是团圆，莫不有着精神内涵，民俗中每一事项，认为可有可无。其实，把传统习俗视为陈规陋习，还有一个重要原因就是我们对年文化的无知，使得数千年里超稳定的生活中形成的严谨的年文化松解，除了生活方式的骤变，大家谈起过年都会觉得“越来越没有年味了”。而年味的淡化，异常热闹。

“过年”是我们每个华夏儿女共同的盛大节日。可是近些年，元宵观花灯、耍花灯、猜灯谜，年事活动就基本结束了。（南昌话）“三上晚上的火、元宵的灯”，过了元宵，而七菜羹能够缓解油腻。

元宵节：（南昌话）“过了元宵罢了灯”，七菜羹还对身体有益。过年大家都大鱼大肉，否则就会倒掉福气。

另外，芹菜代表勤劳、大蒜代表会算钱、春菜代表生机、大芥菜代表新春发大财。而七菜羹是不允许倒掉的，然后加入酱青和糖调味。

这几种菜都有特殊的含义，而甜的则是大菜、香菜、菜心、芹菜和芥蓝等食用的蔬菜用油爆炒，煮成浓浓的羹，咸的配菜是白萝卜、芥蓝、菜心、大芥菜、春菜、大蒜和芹菜，仅南昌就有甜咸两种做法，各地七菜配料不同，烧香。这天一般举行隆重的敬神活动。七菜羹只在南方流行，象征步步高，还要吃“糊羹”，这天要好好地吃一顿，换上石块或沙粒）。

上七大似年：南昌人重视上七，把里面的糕点吃掉，不重内容。（有贪吃好玩者，只图形式，只需一件，送来送去。只需一件，上贴一片红纸，直到把小布袋装满才回家。用厚毛纸外加一层白纸包裹糕点，去族人家拜年并索要“换财”，一大早小孩子就要在脖子上挂一个小红布袋，就是大家都发财。地道的南昌方言把过年招待客人的点心和糖果叫做“换财”。大年初一，初三、初四也有专为亡亲祭拜的。其实祭拜。。

换茶：是“换财”的意思，初三初四老姑丈，初二个郎，否则这年会不好运的。

南昌有句俗话：（南昌话）初一的崽，一些不吉利的话不要说，相传这样会送走财气，南昌人的年（转载）跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。晚辈向长辈或亲友间互相拜年恭贺。年初一也不可扫地或倒垃圾，跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。之后就开始拜年的活动，体现邻里关系融洽。初一：在年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先神位上放一些红枣、糖冬瓜、花生糖及生果等，尊长又率幼辈向邻居贺年。初二女婿给丈母娘拜年。初三女儿回娘家要给邻居分糖饼，幼辈依次给尊长拜年，诚心。尊长又率幼辈向左右邻居贺年。初一儿子给父母拜年，幼辈依次向尊长拜年，很快乐。

拜年：正月初一，那小河水倒映着板凳龙，晚上这条巨龙走过河边，小时候玩板凳龙是他最开心的时候，不管是丛流源还是方言都是血浓于水的。我公公告诉我，因为我认为客家不过是赣的分支，我喜欢谈客家，我认为这是所谓的“客家先民”，说明我们来北方，灯笼上都写着：“太原王”的字号，板凳所以也多，我家男丁多，我公公告诉我民国的时候还有玩板凳龙，可见这龙有多长了。我的祖籍在南昌县向塘镇的若渚村，就开始走街了，然后出街和族人的板凳拼接上，家有几个男丁就放几个灯笼，板凳汉着灯笼，那是财神爷。

南昌的农村地区都有在元宵节那天玩板凳龙的风俗，千万不能打，这叫开财门。夜间如发现有老鼠，然后休息。初一一大早就要开大门放鞭炮，这叫关财门，并放一挂鞭炮，到了12点就得把大门关了，但不能过12点，就开始娱乐，这都是南昌人过年的习俗。

吃过团圆饭，据说是鱼听人说话把人们的愿望带给龙王爷。大年初一吃素或者吃剩菜，但不会吃，南昌人大年三十会摆上整鱼，不得不提到鱼，所以预示着来年身体健康、长寿美满、

开财门、关财门、财神爷

另外还有：糊羹、杂素、鸡鸭鱼肉等等，所以预示着来年身体健康、长寿美满、

和菜：和和气气一家团员。

牛肉炒粉：牛有力量、米粉长得想寿星的胡须，在江西最多最完整，像汉族的傩舞，江西也是保留汉族民俗比较完整的省份，汉族率有99.9%，江西是全国少数民族人口最少的省份，就这样传下来。据我了解好像外省少有这种情况。按照全国少数民族分布地域来统计，当家里的男丁一回到故乡的时辰就是这家人过年的时候到了，就分批回家过年，当到了年边上，抓劳力去北方参与建设，全省人民基本都认可的是由于秦代建长城，也就是上面说的过年的时间。具体原因，鞭炮声就天天此起彼伏了。都市的家庭不少还保留着老家的习俗，你会发现24小年开始，如果你呆在南昌，江西农历29过大年的家庭还真不到，总体说来，抚州唱凯有不少村庄是农历29过大年，有的是早上7点的有的是早上9点，甚至实在早上吃团圆饭，有在农历26过大年的习俗，而且吃团员饭也并不都是晚上。南昌县广福乡的个别村子，过年时间并不都是大年三十，有的是中年、晚上过年。南昌人当然也包括江西人的家庭，有的早上过年，南昌人过年的日子不同、时辰不一、二十四、二十五、二十六、二十七都是过年的，家人均以亲人抵家团圆的时间为“过年”。所以，南昌籍民夫在腊月二十四日后才陆续回家，天天都是年（南昌话）。是因为秦始皇征集民夫修万里长城， 南昌人过年吃什么？

春节：我们南昌人说：过了二十四，