2009年4月11日，开始阅读刚从图书馆借回的《新婚恋传奇----当下中国婚恋小说》，有些文字及思想，觉得有些感触，摘记于此……

《前言》

曾经有人说过，爱情是盲目的，但婚姻恢复了它的视力。

走过了娜拉和“后娜拉”的时代，到了今天，最新婚姻法解释。似乎婚姻中有关妇女经济独立、妇女解放以及社会解放等等都不再是有关文学作品的主旋律，而婚姻中的现代人的生存状态和生活质量以及婚姻质量本身，成为作家的关注重点，漫溢出婚外的恋情屡屡质疑红地毯上的神圣约定，传统的道德伦理标准呈现出越来越深的罅隙。作家们是黾勉而细心的勘探者，他们并不岸然地为男男女女裁决是非，而宁可追溯当事者曲曲折折的心路，招致读者一起来看恢复了视力的他们，究竟又是目睹了什么。也许这里并无特别新奇的发现，通常是人们失望于婚姻生活的平淡面目，失望于激情与新鲜感的同逝，也失望于对手的相仿的失望。

人们可做的是，极力不要将恋爱和婚姻混为一谈。然而不幸的是，人们经常要混为一淡。就像加缪说的：“人们一方面把婚姻和爱情混为一谈，另一方面又把爱情和幸福混为一谈。但二者之间毫无共同之处。协议离婚程序。这就是在爱情相当缺乏的情况下，依然存在幸福婚姻的原因所在。”将在恋爱中“看”到的幻景带到婚姻中，以之对比婚姻中的实景，乃是许多婚姻中最令人难堪的隐痛，而若是恰当地区分二者，把属于恋爱的还给恋爱，把属于婚姻的交给婚姻，大概比较符合天意。归根结底，婚姻是一个独特的要善加对待的事物，它仅凭久而又久的“拍拖”不能终身保险，仅凭热闹华彩的婚礼不能功成圆满，有人说过，婚姻不但是待你去做，且应继续不断把它重造的一件事。（莫洛阿：《人生五大问题*论婚姻》）若是躺在一个半截子工程上高枕无忧大睡懒觉，不是既可笑也危殆么？

如今几乎所有婚恋的作品都要涉足一个个摇摇欲坠或者瓦解土崩的婚姻，如果联想到近年来离婚率一直居高不下，那么这一点绝对具有现实依据。“家必自毁，而后人毁之。”（《孟子 *离娄上》）从婚姻当事者自身找原因无疑十分必要，倘如善于领悟，几乎人人都可以拥有充分的发言权。……这个答案还是留待自己去写，但我们一定记住了，不管是在如何潦倒破碎的背景下，他们都有一个花好月圆的人生梦想，面对恢复了视力的婚姻，下一步一定走好。

《告诉劳拉我爱她》 （作者：唐颖）

“旅途”这个词语本身就很浪漫，失去背景，被时光限制等等等等，与现实无关，激情才得以滋生。

并非仅仅是从青年到中年的变化，他和过去的他已是两个人了，当年的意气风发和今日这样一种万事已休的消极态度，不能想像生活可以把人磨损到这样……

……美味的关键在于火候，所以专心最重要，做的人吃的人都要专心，美味才会来到舌尖再进入内心……她随着他一起铺台布放碗碟，如果美食在即，这些琐细过程便成了期待的过程。在她匆忙的人生里这些点点滴滴的欢娱都曾被略去。……开始还是虚空的内心突然被美味填满，快乐感从心里涌向身体的每个部位，……想起“含英咀华”这个词，还原到吃的本质是最恰当了。

“重逢”对异性之间的想象力是最冷酷的嘲笑。