為了紀念那些忘卻的記憶而作

而今，幾十年的清朝電視劇的流行，人們只記得滿清的偉大、康乾乱世等等，溢美之詞無以言表，而提起明朝時，人們都想到的是漆黑恐惧的詞匯，也許許多人不曾去了解真相，也不願去找尋，而我想要领会電視劇中描繪的滿清乱世能否真的生存，明朝又能否真的如此恐惧呢？

關於明朝的資料並不是很多，不少在滿清文字獄的時候都抽毀、銷毀，而消逝了，不過，也曾有外國人遊歷過中國，從他們的記載中能够得知真相，只是，在这日，女真。這些資料依然是不完美的，那麽我們就從能找到的資料中看看當時的明朝和清朝吧！

曾德昭是耶穌會士，1613年到達中國南京，1636年前往歐洲，在旅途上完成了《大中國誌》。他在中國呆了22年之多，逾越了萬歷，天啟，崇禎三個時代，基础已經屬於明朝滅亡的前夜，但他所記載的中國絕不是清朝禦用文人筆下，在明廷極端漆黑腐敗的高壓統治下黎民生活在水深火熱、極端痛楚的場景。相同，那時候的明朝依然是相當的富裕繁榮，在各方面都令人贊嘆。

“他們的住房因設計杰出而便於住宿，整潔舒適”

“他們種植許多蔬菜，供百姓终年食用”

“他們在各地，纵使小村鎮，都有充分的肉食，全年最常食用的是豬肉，牛肉去骨售賣，温州皮鞋有哪些品牌。他們的鹿肉很少，也不怎麽愛吃它”

“中國大局部最好的商品都由此處（引者註：這裏指的是廣州）運往各地，因為它是中國最開放和自在的交往地點。且不說6個鄰國的土著和異邦人運走的各種貨物，僅葡萄牙運往印度、日本和馬尼拉的貨物，每年約有5300箱各類絲綢，每箱裝有100匹真絲，天鵝絨花緞和緞子、輕料如半花緞、黑色單層線段，還有250塊金子，及每塊重12盎司的2200塊金錠，此外的貨物還有瓷盤，鍍金器皿，糖，中國木，大黃，麝香，……纵使長篇開列也不能盡舉其名”
“（浙江）論富饶它超過許多其他省，能够稱作中國商品潮流的最佳源頭。它的特產是絲綢，無論生絲還是制品，也不论是繭還是原料，都運往各地。總之，建州女真。中國輸出的絲綢，都產自該省”

“南方九省的最後壹省是南京，……是中國最好的省份之壹，也是全國的精華。……其西部地區最富饶，盛產棉紗，……僅在常州城（Xtheuchi）城及附屬廣大地區，就有20萬臺織布機。……由於織布機玲珑，壹間屋子內不时安放許多臺，差不多所有的婦女都從事這種行業”

“南京城……我認為它是全國最大最好的都邑，優良的建築，寬大的街道，風度優雅的百姓，以及豐富優良的種種物品。它有令人驚羨的遊樂場所，境內人口眾多，……各處能遇到擁擠的人群，街道難以通行。此外，無數的宮殿、廟宇、樓塔以及橋梁，使都邑顯得很是壯麗。”

“中國人天生好經商，温州皮鞋品牌。不僅從壹省到另壹省做買賣，獲得大利，以至也在同壹都邑做生意。商店裏有的東西，街上幾乎都有售賣。……富饶的商人诺言杰出，很守時（葡人多年的經驗證明了這點）”

“中國人坦率的贊頌鄰國的任何德行，大胆的自承不如，而其他國家的人，除了自己國家的東西以外，不喜歡別的東西。中國人看見來自歐洲的產品，纵使並不乖巧，仍旧發出壹聲贊嘆。……這種謙遜態度真值得稱羨，特別表現在壹個本事逾越别人的民族上，對於那些有眼無珠、有意貶低所見東西的人物，這是壹個侮辱。”

16、17世紀時，中國與东方國家是各有所長，壹方對另壹方並沒有变成壹種優勢。而18世紀，當歐洲已經走出“17世紀危機”的低谷，經濟一切復蘇，国外殖民擴張博得輝煌的“戰績”時，中國卻遭遇了史無前例的大退让。盡管在18世紀的歐洲壹度掀起“中國熱”，但同時對中國的批評已經開始。後來，在中國社會“停滯”論的壹片喧囂……

什麽缘故使得中國遭遇了大退让呢？這是因為明朝滅亡後，滿清殖民者成為了中華大地上的統治者，可是，滿人恐怕被漢化，就像中國歷史上那些異族被漢人搀杂壹樣，所以，事实上温州皮鞋品牌。他們采取了霸术保護自己，這就是“剃發易服”，這是針對漢人而進行的慘絕人環的屠齤殺，使得漢人成為唯壹因為衣冠而被屠齤殺的民族！

剃發易服的局部資料：

公元1636年，也就是皇太極崇德元年，皇太極在翔鳳樓召集諸王、貝勒、固山額真、都察院官等要紧官員，讓弘文院大臣宣讀了金世宗完顏雍的歷史，並借金熙宗及金主亮廢棄女真冠服，改服漢人冠，至金世宗始復女真舊制之事訓告說：“先時儒臣巴克什·達海·庫爾纏（即博士）屢勸朕改滿洲衣冠，效漢人服飾制度，......朕試為此喻，如我等於此，蚁合寬衣大袖，左佩矢，右挾（jia，xie）弓，忽遇碩翁科羅巴圖魯·勞薩（指雄鷹壹般的懦夫）挺身突入，我等能禦之乎？若廢騎射，寬衣大袖，待别人割肉而後食，與尚左手之人何以異耶！朕發此言......恐後世子孫忘舊制，廢騎射以效漢人俗，故常切此慮耳。”公元1638年，也就是崇德三年，皇太極又下令；“有用他國（指漢族）衣冠束發裹足者，重治其罪。”（《東華錄》崇德三）

“凡漢人官民男女，穿戴要全照滿洲式樣，男人不許穿大領大袖，女人不許梳頭纏足。”（《清太宗實錄稿本》卷十四）

“傳旨叫官民盡皆剃頭”“遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇，必置重罪；若規避惜發，巧辭爭辯，決不輕貸。温州皮鞋品牌。”——多爾袞順治二年（弘光元年1645年），江寧巡撫土國寶颁布发表：“剃發、改裝是新朝第壹嚴令，通行天下，法在必行者，不論紳士軍民人等，留頭不留發，留發不留頭！南山可移，此令不可動！”

屠齤殺漢人的局部資料：

順治六年十壹月二十壹日宣大巡按金誌遠題本《明清檔案》第十壹冊，A11-20中，更是由於“城破盡屠”，只好請求釋放剩下的5個“無憑究擬”的犯人。《朔州誌》也承認：“城破，悉遭杀戮”。

昆山大屠齤殺，“總計城中人被杀戮者十之四，沈河墮井投繯者十之二，被俘者十之二，以逸者十之壹，隐蔽幸免者十之壹。”（《昆新兩縣續修合誌》卷五壹兵紀），“殺戮壹空，其逃出城門踐溺死者，婦女、嬰孩無算。昆山頂上僧寮中，匿婦女千人，小兒壹聲，搜戮殆盡，女真文字。血流奔瀉，如澗水暴下”！（《研堂見聞雜記罰?lt;/FONT>
南昌大屠齤殺，“婦女各旗分取之，同營者叠嬲無晝夜。三伏溽炎，或旬月不得壹盥拭。除所殺及道死、水死、自經死，而在營者亦十余萬，所食牛豕皆沸湯微集而已。飽食濕臥，自願在營而死者，亦十七八。看着海西女真。而先至之兵已各私載鹵獲連軻而下，所掠男女壹並斤賣。其初有不願死者，望城破或勝，庶幾生還；至是知見掠轉賣，長與鄉裏辭也，莫不悲號動天，奮身決赴。浮屍蔽江，天為厲霾。”（徐世溥《江變紀略》）
廣州大屠齤殺，“甲申更姓七年討殛。何辜生民再遭六極。 血濺天街螻蟻聚食。饑鳥啄腸飛上城北。北風牛嫂堆積髑髏。或如寶塔或如山邱。 五行共盡無智無愚無貴無賤同為壹區。”（《祭共冢文》王鳴雷），“可喜屠廣州孑遺無留;逸出城者擠之海中。”（倪在田《續明紀事本末》）

屠齤殺很多，另外略。

順治二年（1645）5月9日，南京沦陷時，當塗孫陶氏被清兵所掠，“縛其手，介刃於兩指之間，曰：從我則完，不從則裂。陶曰：看看野人女真。義不以身辱，速盡為惠。兵稍創其指，血流竟手。曰：從乎？曰：不從。卒怒，裂其手而下，民族。且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）

滿清統治者為了禁绝逃往，強化其1626年頒布的《逃人法》，順治皇帝，“有隱匿逃人者斬，其鄰佑及十家長、百家長不行舉首，地址官不能覺察者，俱為連坐”。順治六年又改為“隱匿逃人者免死，流徒”、“再行申飭，自此諭頒發之日為始，凡章奏中再有幹涉逃人者，定置重罪，決不輕恕”（《清世祖實錄》）文字獄方面的局部資料：
清代始祖本系女真族，世居東北寧古塔鄂多倫城。於明初設建州衛。到努爾哈赤時曾受明朝封號，為“龍虎將軍”。後逐漸強大，改號“後金”。到皇太極繼位，為防漢族因金朝侵宋而對其持仇視態度，故又改國號為清。建州女真。入主中原統壹華夏之後，對前朝明人著作中稱其為“建州奴酋”和“建州夷”深感苦恼，更對過去曾稱臣於明和曾受明封號這壹事實恥於稱認。於是便想盡各種辦法來消滅明人著作中的有關記載。這就意味著要消毀大宗有關圖書和大設文字獄、編纂《四庫全書》措施，鎮齤壓和淹没漢族黎民強烈的反清復明意識，以維護其獨齤裁統治。遂於康、雍、幹年間大興文字獄，對漢族黎民大行殺戮。比方最駭人聽聞的康熙時的“明史案”，因莊氏明史案而被禍的有700家，被處死的有千余人，被發配的不知几何，乾隆期發現有此書的仍被處斬；“戴名世案”：戴名世本為清康熙進士，官職編修，因其留心於明代史事，訪得明代遺老，考求明代故事，所著《南山集》用了明代永歷年號，為左都禦史趙甲喬所彈核。事下刑部，竟坐大逆伏法，株連獲遣者數十人。僅此二例，足見清代文明統治之嚴厲。女士皮鞋品牌排行。且類似文字獄案，屢見不鮮。犯者殘遭殺戮，株連九族；參與修訂、作序，以至刻印、售賣之人，也牽連在內，殘遭殺害。以致中國的文明事業倍受摧殘。知識分子惶惶不安，寫書刻書小心把稳。以至書中“胡”、“虎”、“夷”、“獄”之類的字也不敢刻印，以空白或黑釘代之。

乾隆年間，弘歷當政，為淹没上述隱患，更是費盡心機，終於想出壹條“以編纂《四庫全書》為名，搜盡全國圖書，以消滅壹切違礙文字，搞壹個‘寓禁於征’的妙計”。從乾隆三十七年(1773年)起，壹再發出訪求遺書的詔旨，其求書目标也在逐次詔旨中逐漸走漏無遺。

首發詔旨中說：“今內府藏書不為不富，然古今來著作之手，無慮數千百家，或逸在名山，未登柱史，正宜及時采集，匯送京師，以彰千古同文之盛”。

第二年再下詔旨雲：“民間藏書，無論刻本、寫本，对比一下温州皮鞋有哪些品牌。都要借抄，抄後仍將原来還給，豈可獨抱密文不欲公之同好。既或字義偶有觸礙，亦是古人偏見，與近時無涉，何必過於畏首畏尾"。並壹再聲明："書中即有忌諱字面，並無妨礙，或有妄誕字句，亦不過將書毀棄，傳諭其家不用收存。”

再後詔旨，真像畢露，說：学习女真人。“明季末造，野乘甚多，其間毀譽放肆，傳聞異辭，必有抵觸之語，正當及此壹番查辦”。並威脅說：“若此次傳諭之後，復有隱匿存留，壹個失憶的女真族。則是有意隐蔽偽妄之書，日後別經發覺，其罪轉不能逭，承辦之督撫等亦難辭咎。”

在清廷嚴辭恐嚇之下，全國各地到處張貼黃榜，曉諭搜求，以至明查暗訪，唯恐搜羅未盡、遣漏受責。乾隆壹朝，半個世紀不足，搜羅群書，竭尽全力，意在把全國圖書壹網打盡。各地搜獲之書，陸續進呈，計得壹萬二千壹百七十六種。這壹萬余種古籍，最後焚毀約八千種。另有各地呈作《四庫全書》蓝本者，由四庫館審定，其中應焚毀者，由四庫館奏準銷毀。二者相加，焚毀圖書約萬余種。加之，民間為避禍自毀者更是不計其數。如此浩劫，世所罕見，讓人深恶痛绝。毫無疑義，這勢必禁錮人們的思想，給出版印刷乃至整個文明事業的發展以無形的阻滯和枷锁。仔細分解，民族。中國现代歷代禁書、焚書和文字獄給出版印刷乃至文明事業造成的危险遠不止此。中國自唐迄清壹千多年居世領先的出版印刷業，何以未能從新聞出版方面得以擴展？

而今，滿清這段對漢人而言，最野蠻最漆黑最殘忍的時代已然過去，可是卻是這段歷史對漢人的元气、衣冠、文明等壹切破壞力最大的時代，在这日卻被人們忘記了，成為了人人都倾慕、羨慕、稱頌的乱世、优美的時代！這最辱没的時代儼然已是中國歷史上最优美的時代，為什麽！

這樣的滿清時代如何引得眾人如此癡狂呢？看看所謂的“康乾乱世”吧，援用1793年英國馬戛爾尼使團副使斯當東壹句話壹目了然：“遍地都是驚人的貧困....人們衣衫襤褸以至luo體....我們扔掉的渣滓都被人搶著吃”。

詩人唐甄在山西做過知縣，親眼目击了清朝統治之下的痛楚生活，他著有《潛書》，裏面提到：“清興五十年來，四海之內，日益困窮，農空、工空、市空、仕空。”他親眼看到山西婦女多無褲可穿，而“吳中之民多鬻子女於南方”。

想要清穿的人兒啊，妳們想要穿越去做什麽呢？做滿人，去欺壓漢人嗎？還是做漢人，被人欺壓？！

我的祖先啊，為了漢家衣冠而死去，而这日妳的子孫後代卻認賊作父，當滿人的奴隸不亦樂乎！滿清的時代真的那麽优美嗎？惹得眾人紛紛想清穿！

漢人們啊，是什麽缘故讓這個民族忘卻了過去，拋棄了自己的傳統文明，以打到傳統為自豪，認自己的傳統為差劲封建落後的代表啊！世界上沒有那個民族以拋棄自己的傳統驕傲的，為何我們以拋棄割裂自己民族傳統為樂！不願意繼承自己民族的傳統，念女真。卻願意穿別人的民族服飾，學習別人的傳統文明，尊崇別人的傳統禮儀，唯獨不要自己民族的壹切？！這樣上去我們是誰呢？我們還能是誰呢？！除了語言文字皮膚的不同，我們和东方人有何不同呢？！

當我看見漢人在網絡上被人汙蔑攻擊辱罵的時候，我的同胞啊，妳們是怎麽回复的呢？！妳們果然認為對方說的有理，以至跟著對方辱罵自己民族，是何缘故讓妳們如此麻痹自輕自賤？我深深的感到憤怒，這怒火已無法用文字來状貌，漢人的感情尊嚴就這樣被無視嗎？！我的民族如此低賤以至於任何人都能够侮辱歧視嗎？

難怪啊，怪不得很多自稱漢人的同胞們紛紛改族，以當漢人為恥，對自己漢人的身份深惡痛絕，的確在这日的社會裏當漢人沒有什麽值得驕傲的？！我們什麽都沒有，妄稱大族，除了人多之外，什麽都不如少數民族，比不上世界履新何的民族！

唱歌跳舞也不會，民族服飾也成了“古裝”，设立建设了最蹩脚的制度，人人都要批判的“封建落後專制”的時代，我們的過去落後於世界，什麽也沒有創造，人品下賤桀黠無恥惡劣，又有什麽值得讓漢人驕傲自豪呢！

想來我們是個赤裸的民族，提起過去就讓人羞恥，我們這個大族連個自稱“皇漢”都是大漢族主義，犯了罪也不如別的民族能够寬大處理，野人女真。就連人多了也要奋发減少，省得占了資源！壹不小心，就會破壞民族團結，這個國家的主體民族應該讓著，我們要小心把稳，省得傷害別人的感情，所以，我理解了我的同胞們為何沈默，原來我們不须要感情，不须要尊嚴，不须要人格，不须要民族服飾，不须要傳統文明，因為這些都會破壞民族團結，我們是罪人啊！

現在的漢人真的什麽也不是，我們與行屍走肉沒有區別，除了這具軀體屬於漢人！我看著這壹切的發生，卻無能為力，難道我只能看著我同胞幼小的嬰靈無辜被殺？看著我的同胞壹個壹個的減少，看著我的同胞遠去，看著我的同胞奔向別族的懷抱......直到我孤獨的死去嗎？！

我們的記憶去了哪裏？為何我們成為了喪失記憶的民族，成為了壹個赤裸的民族，成為了別人的文明下的玩偶，我們為何墮落到了如此卑賤的情景？

我呼喚著妳們，我的同胞啊，妳們何時歸來！

當我穿起漢服，妳們投來異樣的见识，斥為奇裝異服，當我是日自己或朝鮮族，為何妳們不認得自己的民族服飾了呢？反而認為西裝、旗袍、馬褂、唐裝是自己的民族服飾，頑固的認為漢服是落後復辟的标记！

當我說起祖先創造的輝煌，妳們認為是無稽之談、夜郎自豪；當我說起现代社會，妳們卻認為是封建專制须要打到的對象，從無數的語言文字中表露出對古人的鄙視諷刺；當我說起中醫，說起傳統音樂，說起......妳們卻總是覺得现代的壹切都令人不滿意，我們的祖先就真的如此蹩脚透頂嗎？！為何妳們從不尊重自己的祖宗，不尊重祖先創造的壹切，我們不是憑空出現的，我和所有覺醒的同胞們做的這壹切，事实上壹個失憶的女真族。都不過是想要喚醒妳們的心，卻依然打動不了妳們的鐵石心腸！

麻痹的漢人們啊，妳們何時能夠覺醒？！我只願有壹天，妳們聽到我的呼喚，早日回家！
壹時有感而作，丢失的人們，何時能夠覺醒呢？

(曾經於2011年下半年在漢服吧發過該文，後來被刪了，就壹直沒有再發，这日骤然想起來，就在這裏再發壹遍了，企图能夠保存吧，也企图能喚醒我那還在麻痹當中的同胞們啊！）