【 】导读：夫妻两地分居现象历来已久，中国古代就有“牛郎织女”的动人传说。而随着人类社会的不断发展与进步，两地分居也随着有了不同的内涵和意义。

　　在那些物质生活水平不发达的年代，夫妻间为了能缩短距离在一起，往往要历尽千辛万苦，有的甚至在千辛万苦之后还是过着“牛郎织女”的日子，一个月见一次，一年见一次。虽然饱受相思之苦，但这种距离酿出的爱情美酒却愈发浓烈醇厚。像许多事物一样，随着时代的变迁，夫妻两地分居现象也在悄悄发生着变化，并呈现出鲜明的时代特征。“周末夫妻”、网上对话、可视聊天，当初的“牛郎织女”们怎么也想不到，如今这个时代的爱情方程式有了如此多变幻莫测的注解。

　　其实不管是“牛郎织女”天各一方备受煎熬的时代，还是刻意营造距离的“周末夫妻”时代，相爱的夫妻双方都会为了爱情持久不变，为了家庭幸福美满作出自己的奉献。

　　上世纪十年代

　　代表人物：章先生赵女士

　　社会竞争使两地分居多了些无奈

　　进入上世纪八十年代特别是九十年代后，交通通讯事业发展迅速，两地分居的人们比前些年代的人们又幸福了许多。想听到对方声音，一个电话就行，有手机后就更方便了;想见对方，高速公路、飞机、特快列车，供选择的交通工具很多。然而，社会的发展也带来了更多的竞争与压力。在这个社会背景下，两地分居的人们也就多了些许无奈。1988年，在丽水市某单位就职的章先生在妻子的支持下，到深圳谋求发展。夫妻俩开始了长达十年的两地分居生活。

　　初来乍到，这个陌生的城市让章先生心头产生了一种兴奋与恐惧的复杂情绪。开头第一年，章先生觉得没在所在企业干出什么成绩，过年也没有回去。接下来几年，章先生的工作渐渐上了轨道，也打下了一定基础。因为双方工作都较忙，夫妻俩一般只在节假日团聚，平常两三天通一个电话。深圳毕竟是特区，章先生鼓励妻子出来。遗产税是多少。当时他们的儿子刚小学毕业，夫妻俩准备把儿子送到深圳读初中，那样妻子也一起调出来。但后来由于户口原因，儿子错过了读书机会，只能继续留在丽水。无奈，为了孩子，妻子也只好留了下来。

　　“夫妻长期两地分居毕竟不好，我在深圳生活没有规律，妻子每次来看到房间凌乱不堪，一边责骂一边心疼。我不可能回去，只好她调出来，但机会很难找。她在丽水单位也不错，不想放弃。为这事我们真的很苦恼。”

　　那时电脑还不是很普及，电话成了夫妻俩维系感情的重要纽带，章先生将近三分之一的工资花在话费上。但两地分居的日子也同时在折磨着他们。日子一天天过去，妻子的年龄也越来越大，出来的可能性越来越小，夫妻俩还是在丽水与深圳两地之间奔波，对于未来，他们不敢多想。1998年，儿子要考大学了，章先生陷入痛苦的抉择之中：不回去，这个时期关系儿子的一生，自己尽不到做父亲的责任;回去，这十年等于白干，从终点又回到起点。苦苦考虑了两个月，家庭的重量超过了事业，章先生毅然返乡。

　　赵女士今年三十出头，由于还没有孩子，她看上去非常年轻。关于两地分居，赵女士已习以为常，她与丈夫从谈恋爱时起就是两地分居的，她在丽水，丈夫在庆元。

　　1994年，赵女士选择去杭州进修，1996年结婚，1997年毕业时，赵女士发现自己怀孕了，为了事业，她将孩子打掉了。“这几年正是因为一直没要孩子，才给了双方一个更大的创业发展空间。”赵女士夫妇都是事业型的人，1999年，赵女士的丈夫离开庆元到杭州一家企业就职。丽水与庆元，丽水与杭州，夫妇俩始终没有调到一起。

　　“他因为工作关系经常出差到外省，一两个月才能见一次面，还好我们基本上每天通一个电话，也就没觉得隔得特别远。有好多人说，夫妻两地分居担心丈夫和别人好了，其实我觉得双方应该相互信任，对家庭的责任感是在两地分居情况下维系我们之间感情的纽带，这一点很重要。”

　　“社会竞争这么激烈，趁我们俩都还年轻将基础打扎实一点，现在暂时分开是为了将来更好，我想等有了小孩以后这种状况会有所转变。”

　　21世纪：

　　代表人物：唐女士

　　“周末夫妻”：新分居时代很多童话故事都有这样的结尾：王子和公主经历了千辛万苦终于举行了婚礼，从此两个人幸福地生活在一起。然而，进入21世纪，现实生活中的王子和公主们却上演着这样一出戏：梦想中的婚姻生活由浓浓的咖啡变成了淡淡的白开水，曾经心动的激情被刷新成了厌倦和平凡，以往的浪漫像家里的旧相册一样让人产生怀旧的情愫，越来越多的人对自己的婚姻产生了怀疑，越来越多的人感觉到无奈。于是，有人开始寻求一种新的生活方式——做一对候鸟式的夫妻，开始了新分居时代。

　　A县的小唐2002年结婚，婚后，由于和爱人之间生活习惯的众多不同，她非常苦恼，开始怀念以前相恋的日子。那时丈夫在邻县一家企业当副总，一个星期见一次面，每到星期五，小唐就特别开心兴奋，在期待中迎来相聚的日子。对周末双方都都很珍惜，相互谦让，相处很愉快。分开后，那种淡淡又悠长的思念让小唐感到从未有过的甜蜜。

　　“婚前希望两人能天天在一起，可真的在一起了磕磕碰碰反而多了。”小唐说。

　　丈夫理解小唐的感受，当有一天小唐告诉他她有机会调到丽水时，丈夫给予了支持。

　　小唐来丽水后，重新找到了属于自己的空间。每逢周末，夫妻俩都要团聚。“老公来了，我带他去吃西餐，吃完后会一起手拉手去看一场电影或喝一杯咖啡，或一起逛商场。因为距离因为思念，我们对周末会有一个美好的期待，我们恢复了对对方的激情。当忍受不了相思之苦时，我会上网，在QQ里与他谈情说爱，就好像在网恋一样。我们都在电脑上装了摄像头，想见时都可以见到对方。生活不再是一杯白开水，又有了浓浓的咖啡滋味。”

　　“这就是我梦想中的婚姻，有自己独立的空间、思维和生活，两个人亲密又有距离，相知却又相对独立。为此，朋友都非常羡慕我，他们说，有的夫妻分居是要闹离婚，而我们分居是为了让婚姻更长久。”“但我并不主张每一对夫妻都要像我们一样做周末夫妻，这受限于家庭的物质条件，也取决于夫妻双方的精神需求。选择这种生活方式，必须相互信任和相互忠诚，并加强心灵沟通，任何一种生活方式都有利有弊，只有适合你的生活方式才是最好的。”

　　“周末夫妻”已成为现代婚姻关系中一股不可忽视的潮流。据一项调查显示，人们对“周末夫妻”这种新婚姻方式的接受度正在逐渐提高，认为偶可一试、非常有趣的占32%;认为益处良多、很好的占24%;44%的人则认为这是一种无奈。

　　从亲密的同居到理智的分居，许多分居的夫妻发现了分开的种种优势，对婚姻关系有了更切身的体会。这表明人们正在重新审视传统婚姻关系，想为自己的爱情找一个理想的空间。而对多数人来说，维持感情的最理想方式仍旧是共同生活，有孩子的家庭更会考虑它对亲情的重要性。

　　据了解，“周末夫妻”现象在经济较发达的大城市比较多，主要集中在一些知识水平和个人素质较高、工作较紧张的白领阶层中。他们大多讲究生活情趣，一旦感情生活出现问题，就会用这种秘而不宣的生活方式来调节自己的生活，改善自己的婚姻。根据全国妇联的调查，在2002年底，北京的“周末夫妻”就已经超过了一万对。

　　社会学家认为，“周末夫妻”是一种介于婚姻与非婚姻之间的婚姻边缘状态，进入中国家庭虽然时间很短，但影响却是巨大的。如何看待“周末夫妻”?自然不能仅仅用传统的观念来衡量。这种现象的产生，是与家庭中夫妻之间经济上相互依赖性的削弱、夫妻之间人格的相对独立性增强密切相关的。从这种意义上说，分居有其必然性。

　　事实上，现代社会婚姻方式也不必一定是非此即彼的“要么结婚、要么离婚”的单一模式，一对有了感情障碍的夫妻适当地分居一段时间，也并非是一件坏事。总之，还是那句老话——只有适合的才是最好的。

　　人类进入21世纪，两地分居却出现了令人“始料不及”的大转变：为了爱情，我们暂时分开吧!这种人为的制造距离，不仅给两地分居下了一个新定义，也给现代概念的“家”一个新的诠释：家可以是驿动的理念，不一定是特定的空间，两个人在一起，有一份好心情，就能找到家的感觉。

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