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申请工伤鉴定的时间 工伤伤残鉴定时间 工伤鉴定的时

时间:2012-07-04 11:15来源:唐小冲 作者:北京无痛人流 中国法律网
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前阵子到佛光缘美术馆值班时,尽头殊胜有福报的拍下了星云大师的「一笔字」书展,这个展览意义非凡,是为立一个「公益信托星云大师教育基金」,大师的朴拙发心打动心,这当中还有些感的小故事,我将世福报2009/12/18《星云大师一笔字专刊http://w/NewsPage.aspx?Unid=1 》的内文转载至此,各一起来感受大师的慈及喜,阿弥陀佛!

二○○九年的年底,徒众如常师为我举行了「一笔字书展」,着界各地巡回展览,说起这个因缘,还是拜疾病所赐。

“由于眼睛看不见,必然要一笔完。”我这生平一直与病为友,五十几年前,由于宣导影印大藏经,把腿子压坏了,医生说恐有锯断之虞。我那时心里想:失?双脚,正好能够专心写文章。自后,心脏出了题目,我也想,正好体验「命在呼吸间」的难得。

十多年前,我因过度的饥饿,罹患了糖尿病,数十年来,倒也相安无事,只是这些年来糖尿病惹起的并发症,使我的视力逐渐削弱,以至物垂垂含糊看不清了。经过美国明尼苏达州梅约医院的诊断,说我受了糖尿病的影响,眼底完全钙化,没有医好的可能了。

本年五、月间我在佛光山,由于眼睛看不理解打听,不能看书,也不能看报纸,那做什么事好呢?想到一些读者经常要我签名,有些伴侣、集体也会要我替他们签署、写字,「那就写字吧!」由于我眼睛看不到,只能算好字与字之间的间隔有多大的空间,一沾墨就要一挥而就。假如一笔写不完,第二笔要下在哪里,就不知道要从什么地址出手了。唯有凭着心里的量度,不论要写的这句话有几何个字,都要一笔完,本事抵达倾向,所以叫「一笔字」。

“没钱读书买纸笔,沾水钢笔书写奠基础。”说到写字,八十多年前,我出世在江苏扬州一个贫乏的家庭,从小没有进过学校。固然是童年落发,在寺庙里滋长,寺院里的教授对我们的管束尽头肃穆,不准我们容易把眼睛睁开来看,假如睁开眼睛看,他说:「看什么?哪一样东西是的?」所以我经常闭起眼睛十天、半个月不看。

教授不准我们看,也不准我们说,正值年少时期的我,每每不自发就张口说话。只须一启齿,教授就是一个耳光上去,说:「知道这是什么地址吗?佛殿、教室里,有资历讲话的地址吗?」对的,我没有资历讲话,所以我也经常一年半载没有启齿说话。

在寺院丛林这种肃穆恳求的教育下,固然不是万万没有时间看书、写字,只是那时正逢中之战,寺院里穷得连饭都没得吃,基础没有钱买笔和纸,以至连铅笔都没有看过,更遑论写书了。所以,对付写字,固然不是完全生手,总不能算是会写字的高手。

晚期刚到时,固然没有写毛笔字,但是由于教书的关联,要在黑板上写字,也由于要编辑杂志、写文章,每每要写钢笔字(晚期还没有原子笔),《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》,开初的草稿都是由沾水钢笔写的,到方今还寄生计佛光山宗史馆里。这就是我整个写字--所谓写「书」的历史了。

“佛七会写标语,请看我的慈心。”十年前,我住在宜兰雷音寺,这是一所「龙华派」的小庙,自后经过我的致力,把它撤除重建,楼高层,但是建自此,不得经费加以粉刷装修。一年又一年,就这样敷衍的供应信徒礼拜。

每年一次的「佛七会」,总觉得没有粉刷的殿堂太过简易,奈何办呢?我就采办最自制的「招贴纸」,写一些鞭策念佛的标语贴在墙壁上,略微丑化一下佛堂,大抵每次都要写到一百张左右。

那时期,也找不到书家来写字,不得已唯有本身动笔,固然本身觉得不字体的这许多字不能看,也不能见,但也不得方式,总觉得做事「求不如求己」。字贴在墙上时,连本身都不敢去看。就这样,我在宜兰连续住了二十年,二十年的「佛七会」,我每一年都要写一次标语,自发大凡并没有练习,所以没有前进。

我觉得我这生平有三个缺陷:第一,我是江苏扬州,乡音声调至今改不了,特别学过屡次的英文、语,都没有获胜;第二,我不会唱歌,梵呗唱诵不好,切实愧对做为一个落发;第三,不会写字,所以就没有信念。所以我自后经常对说,们不能够看我的字,但能够看我的心,由于我心里还有一点慈心,能够给们看。

“随缘写字送信徒,写出一个西来寺。”说起写字的因缘,大约是在一九八○年代,那时我在弘,住在东路普门寺,寺里正在举行「梁皇宝忏」会。由于周遭围很小,除了佛殿以外,其它都不容易有空间走动,于是我就坐在一个徒众的位置上打发时间。

凑巧,这个徒众在桌子上留有毛笔、墨水、砚台,我就顺利在油印的白报纸上写字。这时期,有一位信徒,名字也记不得了,他走近我的身旁,寂然地递给我一个红包。我一向不大愿意收受接管信徒赐与红包,由于在普门寺进出,就算是和信徒讲话、说,也都是从后台进、后台出,没有和信徒有个体的接触。

这一次,这位信徒到底找到机遇从我身边经过,把红包递给我。我掀开一看,鲜明十万块新台币,「不该有这么大的红包吧!」我赶快找把他叫回来,要退还给他,他奈何样都不肯收受接管。在那样的环境下,拉扯也不好看,我就拿起我手边刚写好的一张纸,下面写了「信解行证」个字,我就说:「好吧!这张纸就送给。」我总想,该当要有个礼尚往来才是。

获得这一张纸的信徒,他拿到佛堂内中跟卖弄,大抵他向各说是我适才送给他的字。在那个佛殿里,大约有百在拜忏,听到这件事,也想要跟我恳求送他们几个字。这位信徒就向各说:「我是出十万块供养,才有这张字的。」信徒们基于他们的信仰,大凡对我除了听以外,也不容易建立关联,纷繁藉这个机遇恳求说:「我们也要出十万块钱,请大师送一张字给我们。」

由于信徒的盛不好违抗,第一天我就写了百多张字,由于大凡没有练字,写得我手疼腰酸背痛。第二天,又是一场会,也大约有百左右,听到前一天的环境,又纷繁前来跟我恳求一张字,也是以十万元做为红包供养。

就这样,我俄然收到好几千万,那时也记不清准确的数字了。我从小在寺院里长大,没有用钱的习气,俄然有了这么多钱,奈何办才好呢?我这生平,事实上年休假天数计算。与其说我是一个和尚,不如说我是一个办教育的,那时,正好在美国洛杉矶计划要筹建西来大学,我就把慈庄师找来说:「这些钱够去策划了。」不论字好与不好,这是我第一次觉得到,我能能够藉由写字的因缘,写出一个西来大学来,就鞭策了我对写字的信念。

“书义卖结善缘,祝愿鞭策后果佳。”自后国际佛光会立,他们每每在各地举行义卖会、筹款餐会,都来跟我恳求一、两张字跟他们结缘,以至于社会上的慈善义卖,也要我替他写字。我自发本身的字切实写得不好,可是想到为善不能落于后,各既然不厌弃,只得硬起头皮埋头来写。

有一次,潘维刚为妇儿童安然缓和基金会举行义卖,听说我的个字果然卖了一百万。自后又有一次,县陈明志议员在一个义卖会场,见到一张我的字,他果然用了百万元标得。

经报纸登载,家以为我擅于写书,写字的价值很高,其实不然也。由于这一位议员,曾经在他一度穷愁落魄的时期,看到我在电视里的说,给了他一个鞭策而重整信念,所以生再起。我原先并不知道,他自后报告他,是为了感念我对他的接济,出于报答之心,所以用了百万购得那一幅字。所以我本身知道,看我的心,是能够的,看字,还是不值得的。

我的字也不全都是低价卖出,记得在一场筹建大学建校基金的义卖会上,有一个信徒要买我的字,出价就是三十万,正在这种高涨的时期,有一个还在读国小的小伴侣叫王←,他俄然大叫:「我要出一百块。」我听了自此,打动得无以复加,当下就说:「这张字,就一百块,我要卖给这位小伴侣。」

“共生平安带着走,雅贼仿照也难免。”由于写字的关联,也结了很多的因缘。记得二○○五年,先生担任院长,他上山礼佛,时值新年,我就用「共生平安」个字,并且裱好框架送给他,表示诚意为他祝贺。但是他只做了一年的院长,就被总统下令要他上台。

令我打动的是,他在节办公室时,对整个采访的记者说:「我什么都能够不带走,『共生平安』这一块牌匾,不能不带走。」这件事那时在电视、报纸媒体上都有发布,让我觉得到写字跟结缘,真是有很大的后果。

还有一件有趣的事,有一位信徒叫林素芳,有一次她家遭到雅贼赐顾帮衬,什么东西都没有简略节略,唯有悬挂在墙上的我的字被小偷拿走了。为什么如此,到方今都没无方式追究。更想不到的是,有一次在香港弘一大师的书拍卖会场上,果然有仿照我的字也拿去列入义卖。自后有密报于我,我说,不用如此,我能够写几张送给他。

“年年写春联贺词,全球信徒同欢庆。”就这样,我陆续写字,不曾中断。一九九年底,有一位信徒请我老手将到来的过年为他写几个字,表示新年的祝愿。我觉得这尽头有心义,于是量力而行的写了一张「平安平安」,弟子依此印行了二十万份分送给信众,没想到数后,便讨取一空。往后,每到过年前,我都会写下一句新春贺词送给信徒,从一九九年「平安平安」出手,至今写了「平和怡悦」(1997)、「完备安稳」(1998)、「安乐富饶」(1999)、「千喜万福」(2000)、「世纪生春」(2001)、「善缘好运」(2002)、「妙心平安」(2003)、「身心安稳」(2004)、「共生平安」(2005)、「春来福到」(2006)、「诸事完备」(2007)、「子德芳香」、「众缘协调」(2008鼠年)、「生耕致富」(2009牛年),以至明年(2010)岁次肖虎的「威德慈心」、「威德福海」也都写好印行了。

这些每年新春的祝愿,徒众们把它印行送给全球各地的信众,均匀都在百万份以上;我也只是费一点时间写个字,不论写得好或不好,能让那么多怡悦,何乐而不为呢?

这些字当中,也有一些新义。例如二○○○年,我写了「世纪生春」,趣味是「二十一世纪的春天来了」,但是各都说,该当是春夏秋冬,「季」都生春才对,这当然是各的评释不同。

又例如二○○九年,我写了「生耕致富」,一般都习习用深浅的「深」,但是我写的是生命的「生」,由于我觉得,中国字「生」的趣味是,生命要生、要生存,必必要「耕耘」,这才更有心义。但有的总是说我写错字,我觉得也不用去斟酌什么了。

“应海洋佛寺题字,不揣陋劣表意。”近几年,我有屡次的因缘往来海洋,走访一些佛教圣地、寺院,经常有祈望我写一些字作为记忆。像二○○七年,我二度造访川的「大足石刻」,感念古留下广大的佛教珍宝,忍不住中汹涌的怀,我当场挥笔,写下「大足天下」个字。本年月,我完备了落发多年来祈望参拜洛阳白马寺的心愿,不揣陋劣的写下「华厦首刹」,来表达对这座有「中国第一寺」之称的佳誉。

以至,最近河南郑州营建了一座世界最高的大佛,看到他高高的屹立在山顶上,想到佛教东传二千多年来,佛陀伟岸的身相、慈的水,随着滚滚黄河,润泽着这一片中原大地,我慨然写下「中原大佛」,为此,他们也怡然收受接管我的提议,将原先的「天瑞大佛」改名为「中原大佛」。

本年九月底,我拜候了海洋西南区域,到了锦州八王子寺时(现改名为大寺),鲜明见到我写的「大寺」高高挂在上,至于是什么时期为他们写的,我竟也不复记得了。

“「觉无」墨迹展,巡回马美澳中七国。”承蒙各的厚,让我点点滴滴累积了许多字。几年前,徒众如常师鞭策我,说要把这几百幅作品选一些印在瓶、陶瓷、台灯上,我都不肯,由于我以为我的字没有那么样的价值。自后,连连有看到在莺歌一些商家的瓷器作品上,乃至书店里的青年手册,都印了我的书。其实,说到书,切实不敢当,我的字哪里能算得上「书」呢?当然,无意也会自命非凡,像徒众为了记忆我在弘五十周年,替我出版了一本图片专辑,并且要我题字,回想我这生平的弘行脚,信手拈笔,便写下「云水三千」个字。自后经过印刷厂把它选为封面上的题字,本身才自发「我还是能够写字的。」

由于这个因缘,再经过弟子如常处处征求我的字,在二○○五年月的时期,他瞒着我在马来西亚国度馆筹办了一次「觉无」墨迹展。等到计划好了,他才要我到马来西亚剪彩。我那时真是吓了一跳,我的字奈何能够进到马来西亚的国度馆展出呢?这不是丢献丑吗?不过,想到弟子们的埋头,也不能不给他捧场,唯有怡然前往。

在剪彩典礼中,承蒙本地的华魁首黄家定先生出席、致词,并且要我当众挥毫,在众那样激烈鼓舞的场所下,我写了「大马好」,到方今,就以「大马好」三个字,对马来西亚佛教的推动和马来西亚各界都结了许多好因好缘。

从那一次出手,先后陆续在柏克莱大学、西来大学,海洋湖南省博物馆、重庆三峡博物馆、南京博物院、扬州双博馆,香港主题图书馆、香港大学,以及澳洲、纽西兰北岛、南岛和各地等七个国度区域,展出不只数十场之多。其中,特别在西来大学的展览更让我感到不可思议,当年在「现前一片西来意」的因缘下写字送,所募得的款项立的大学,二十年后,他一经为美国第一所由中国立并且获得「WASC」(美国西区大学联盟)认证的大学。

由于各地展出获得许多回响,在国外各国弘的徒众,也纷繁起而效尤,举行我的书展览。例如在印度的慧显师,他由于要不到我的字,一时不得方式,就把《觉无墨迹专辑》的字裁剪上去,重新裱褙,好在德里展出。

我心想,这哪里能算得上正式的展览呢?忸怩之余,唯有一直勉力写字,以不孤负徒众和信徒敬重的这一片好意了。也由于徒众弘在五大洲,靠着他们的因缘,我的字,也真的像「佛光普照,流水长流」了。(待续)

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